Организации процесса формирования профессиональных компетенций хореографа в процессе изучения танцев народов мира в вузе

профессиональная подготовка студентов по хореографическим специальностям в вузе культуры подразумевает овладение студентами общекультурными и профессиональными компетенциями на основе практики развития со вре мен но го тан ца.

компетенции, как результат профессионального обучения, важны для понимания

ГуМарова кристина равилевна — аспирантка кафедры педагогики и психологии факультета со ци аль но-куль тур ной дея тель но сти Мо с ков ско го го су дар ст вен но го ин сти ту та куль ту ры

GuMaRova ChRIStIna RavIlevna — doctoral student of Department of pedagogics and psychology, Faculty of Social and Cultural activities, Moscow State Institute of Culture

уровня подготовки студента в вузе и оценки эффективности организации процесса их формирования. само понятие «компетенция» связывается со знаниями студента, его поведением и мотивацией, с успешным исполнением определённого вида работы и т.д.

для педагога народного танца профессиональные компетенции — это узкоспециальное развитие, в отличие от общекультурных компетенций, которые представляются более общими задачами развития и воспитания личности гу ма ни тар но го скла да.

сформированные в вузе профессиональные компетенции позволят специалисту лучше понимать требования к предполагаемым результатам деятельности и будут способствовать его дальнейшему профессиональному и лично ст но му раз ви тию.

при этом нелишним становится вопрос об учеб но-ме то ди че ском обес пе че нии об ра зо ва-тельного процесса, направленного на форми-ро ва ние про фес сио наль ных ком пе тен ций.

согласно фГос впо, в содержание подготовки по направлению 071200 — «хореографическое искусство», профиль — педагог народного танца, включены дисциплины, нацеленные на изучение танцев народов мира, их народно-сценических особенностей, специфики стилевых особенностей хореографии. так, в ходе изучения дисциплины «основы методики преподавания народно-сце-ни че ско го тан ца» сту ден ты зна ко мят ся с наследием из репертуаров театров и ансамблей народного танца, танцевальным фольклором. Можно сказать, что народный танец является основой будущей профессиональной деятельности хореографа, поскольку в нём сосредоточены особенности хореографического языка на ро дов ми ра.

отмечая несомненную важность народного танца в воспитании будущего хореографа, следует сказать, что знание его стилистических особенностей определяет профессиональную компетенцию современного хореографа вне зависимости от профиля подготовки, ибо элементы народного танца и танец, как целостное явление, могут использовать- ся в современной и бальной хореографии. художественная ценность и гармоничность движений народного танца являются воплощением культуры народа, его создавшего. Это подтверждают такие народные танцы, как казачок, полька, полонез, мазурка, танцы в стиле фламенко. каждый танец выступает са мо стоя тель ным яв ле ни ем на цио наль ных представлений о характере движений, пластике, логике построения движений.

в народном танце особую трудность представляет освоение студентами национальной манеры исполнения. Будущий специалист должен грамотно интерпретировать народную хореографию — добиваться чистоты исполнения. творческая составляющая народного танца будет особенно ценна, если будущий хореограф знает аутентичные особенности его исполнения. а это требует расширения практики взаимодействия с носителями народной танцевальной культуры.

так, татарский народный танец своей красотой и самобытностью «обязан» многообразию танцевального языка различных этнических групп, проживающих на территории республики татарстан. Знакомство с творчеством известного знатока татарского танце-валь но го фольк ло ра Г. та ги го ро ва по зво лит будущему хореографу постичь истинные традиции исполнения мужского и женского танцев, специфику взаимоотношений в татарском на род ном тан це.

испанский народный танец — фламенко — отличается чрезвычайно ярким национальным колоритом. для постановки этого танца хореографу необходимо знать его стиль, психологическую основу, характер танцевальной ритмики и значение сапатеадо — выстукивания рит ма каб лу ка ми.

венгерский народный танец наиболее часто встречается в балетных постановках — чардаш, вербункош, танцы с предметами и др. особым объектом изучения являются цыганские танцы венгрии — их колорит и манера исполнения, динамика и художественные зада чи.

в последнее время хореографы, как начи- нающие, так и уже состоявшиеся, с большим интересом изучают танцы народов востока, которые, надо это подчеркнуть, остались без внимания в новом фГос впо по хореографическим направлениям подготовки. Между тем танцы народов востока — это часть самобытной культуры, философии востока, и их изучение необходимо для профессионального ста нов ле ния спе циа ли ста.

как показала практика и опросы студентов разных курсов (2012—2015 годы), которые проходят подготовку на кафедре танцев народов мира Московского государственного института культуры, потребность в изучении народной танцевальной культуры востока только уве ли чи ва ет ся.

в целом кафедра проводит научно-творческую деятельность, которая основывается на ознакомлении студентов с танцами разных стран в форме проведения мастер-классов, видеоконференций. но при таких ограниченных условиях знакомства студенты не имеют возможности освоить систему движений танцев народов мира, каждый из которых достаточно специфичен и требует глубокой проработ ки.

выход видится, во-первых, в концентрации и погружении в содержание танцев, близких по своим основам и динамичной амплификации, — в расширении и обогащении стилистическими отличиями и смыслом.

во-вторых, чтобы компенсировать про- фессиональную потребность будущих хореографов в изучении танцев народов мира, кафедра использует такие динамические формы взаимодействия, когда пространство образовательного учреждения (в нашем случае факультета, класса, зала) становится моделью среды того народа, танцы которого будут изучать студенты в течение семестра. такая концентрация на культуре стран, представляющих танцы народов мира, в том числе и востока, позволит эффективно и быстро сформировать у студентов необходимые профес сио наль ные ком пе тен ции.

ещё одним решением является знакомство студентов с танцами народов мира, и в частности востока, на базе различных национальных культурных центров г. Москвы, например — турецко-русского культурного центра и др. кроме того, в дополнение к вышеперечисленному, кафедра танцев народов мира МГик использует приёмы и методы фандрайзинга, для того чтобы студенты принимали участие в различных культурных проектах.

подводя итоги, следует отметить, что профессиональная подготовка хореографа в вузах культуры и искусств основана на формировании компетенций, связанных со знанием танцев народов мира, в том числе и народов востока. всё это требует нестандартных приёмов, форм и методов учебно-воспитательной работы по приобщению студентов к народным танцевальным традициям различных стран.