Педагогическая модель формирования нравственно-этических качеств подростков в процессе восприятия музыки

S. A. Krolik tambov state university named after gr Derzhavin, the Ministry of education and science of the russian Federation, internatsional'naya str., 33, tambov, russian Federation, 392000

tHe PeDagogiCal MoDel For tHe ForMation oF Moral-etHiCal qualities oF aDolesCents in tHe ProCess oF MusiC PerCePtion the author's model of formation of moral and ethical qualities of teenagers in the course of perception of music which includes set of the interconnected components called and capable consistently is presented in article and most effectively to carry out pedagogical process. the model consists of four blocks: target, organizational and substantial, functional and diagnostiko-productive. Components of each block are considered. the target block includes the social order, the purpose and tasks. the organizational and substantial block includes the principles, means, kinds of activity, the contents, forms. in the functional block functions of activities for formation of moral and ethical qualities of teenagers in the course of perception of music are presented. Diagnostiko-rezultativny the block of model is presented by criteria, indicators, levels and results of activities for formation of moral and ethical qualities of teenagers in the course of perception of music. effective implementation of pedagogical activities for formation of moral and ethical qualities of teenagers in the course of perception of music requires observance of the organizational and pedagogical conditions developed by us which are also presented in article. Keywords: pedagogical model, formation of moral — ethical qualities of the teenagers.

модель в общем смысле — это материально или мысленно представленный объект, который в процессе познания или изучения замещает оригинал, сохраняя важные для конкретного исследования типичные черты [2].

модель — это искусственно созданный объект в виде схемы, физических конструкций, знаковых форм или формул, который, будучи подобен исследуемому объекту или явлению, отображает и воспроизводит в более простом виде структуру, свойства, взаимосвязи и отношения между элементами это го объ ек та [3].

педагогическая модель является совокупностью взаимосвязанных между собой компонентов, призванных и способных последовательно и максимально эффективно осуще-ст в лять пе да го ги че ский про цесс.

про ана ли зи ро вав тео ре ти че ские под ходы к проблеме формирования нравственноэтических качеств подростков в процессе восприятия музыки, мы разработали педагогическую модель, состоящую из четырёх бло ков: це ле во го, ор га ни за ци он но-со дер жа-тельного, функционального и диагностико-ре зуль та тив но го.

Целевой блок включает социальный заказ, цель и за да чи.

социальный заказ заключается в необходимости воспитания высоконравственного подрастающего поколения, которое сможет реализовывать свои возможности в социуме.

целью педагогической работы является фор м и ро ва н ие нрав ст вен но-эти че ск их качеств подростков в процессе восприятия музыки, под которым мы понимаем планомерный, педагогически регулируемый процесс, направленный на освоение подростками музыкальной культуры социума, развитие потребности в духовном обогащении посредством воспринимаемой музыки, развитие оце-ночности и критичности восприятия культурных феноменов, идеалов и музыкального вкуса, что позволяет формировать общую куль ту ру, удов ле тво ряю щую со во куп но сти требований и ожиданий, предъявляемых к человеку современным обществом в соответствии с общепринятыми нормами нрав-ст вен но сти.

мы учитывали специфику формирования нрав ст вен но-эти че ских ка честв под ро ст ков в процессе восприятия музыки, которая опре де ля ет ся уни каль но стью пе да го ги че ско-го воздействия музыкальных произведений на сознание, чувства и поведение подростков, что позволяет ненавязчиво стимулировать интерес к музыке, активизировать участие подростков в музыкальном творчестве на основе добровольного выбора, развивать мотивацию к познанию и самореализации лич но сти.

нами были определены следующие основные за да чи :

• •    рас ши рять и уг луб лять зна ния под ро ст-ков о сущности нравственно-этического по-ве де ния;

• •    ор га ни зо вать це ле на прав лен ную деятельность подростков, используя педагоги-че ский по тен ци ал му зы ки;

• •    вы ра ба ты вать на вы ки и уме ния нрав ст -венно-этического поведения и самоконтроля;

• •    раз ви вать по треб ность к са мо со вер шен-ст во ва нию и са мо об ра зо ва нию.

в ор га ни за ци он но-со дер жа тель ный блок входят принципы, средства, виды деятельности, со дер жа ние, фор мы.

прин ци пы со ци аль но-куль тур ной деятельности — это исходные, фундаментальные понятия, правила, в которых отражаются наиболее характерные, существенные черты и закономерности социально-куль-тур ной дея тель но сти [4].

педагогический процесс по формированию нравственно-этических качеств подростков в процессе восприятия музыки строился с учётом сле дую щих глав ных прин ци пов:

• •    со ци аль но сти —ос но вы ва ет ся на том, что вся гамма общественных отношений находит своё выражение в социальной деятельности, молодое поколение включается в сис те му этих от но ше ний;

• •    ак тив но сти — пред по ла га ет ак тив ные, деятельные формы проведения свободного времени, во время которых подростки принимают участие в культурной жизни;

• •    доб ро же ла тель но сти — пре ду смат ри ва-ет осуществление деятельности в атмосфере взаимопомощи, поддержки, желания прийти на помощь друг другу при необходимости;

• •    при вле ка тель но сти — п р е д по л а га е т свободный выбор форм, типов и видов деятельности в соответствии с собственными ин те ре са ми;

• •    диф фе рен ци ро ван но го под хо да — осуществляется на основе учёта ряда факторов: выявления индивидуальных, культурных потребностей и интересов подростков; адресности в оказании познавательных, коммуникационных и других услуг; ориентации на развитие процессов самопознания, самореа-ли за ции, са мо со вер шен ст во ва ния;

• •    един ст ва ху до же ст вен но-твор че ско го и духовно-личностного развития — предполагает выбор определённых видов художественной деятельности, с помощью которых реализуются духовные потребности и происходит личностный рост подростков;

• •    эмо цио наль ной на сы щен но сти — пред-пол а г а е т ус т а но в ле н и е ко н т а к т о в м е ж д у п одр о с т к а м и н а о с н ов е п с и холог и че с кой совместимости, желания и умения общаться между собой, делая общение желанным, эмо цио наль но на сы щен ным, удов ле тво ряя потребности в положительных эмоциях.

для эффективного осуществления педагогической деятельности по формированию нрав ст вен но-эти че ских ка честв под ро ст ков в процессе восприятия музыки необходимо соблюдение разработанных нами организа-ци он но-пе да го ги че ских ус ло вий :

• •    при зна ния при ори тет но сти му зы каль но-го воспитания как части духовной культуры, со дер жа щей нрав ст вен но-эти че скую ос но ву и цен но ст ные ори ен ти ры;

• •    бо лее ши ро ко го при вле че ния в ка че ст ве художественного материала тщательно отобранных музыкальных произведений, являющихся составной частью подростковой субкультуры, во взаимосвязи с образцами клас си че ско го му зы каль но-пе да го ги че ско-го репертуара и современной академической му зы ки;

• •    по строе ния пе да го ги че ской ра бо ты на основе модельного представления и программ но го обес пе че ния;

• •    ис поль зо ва ния раз лич ных ме то дов и социально-культурных технологий для акти-ви за ции дея тель но сти под ро ст ков;

• •    на ли чия спе циа ли стов, под го тов лен ных к педагогической деятельности по формированию нравственно-этических качеств подростков в процессе восприятия музыки;

• •    о б е с п е ч е н и я с о ц и а л ь н о - к у л ь т у р н о -го партнёрства субъектов воспитательного процесса, расширяющего педагогическое про стран ст во жиз не дея тель но сти под ро ст-ков с целью комплексного влияния на личность;

• •    пре дос тав ле ния под ро ст кам сво бо ды и самостоятельности при выборе содержания и способов организации музыкальной деятельности, что обеспечит творчески деятель но ст ную на прав лен ность учеб но-вос питательного процесса, а также саморазвитие, самореализацию и самоактуализацию под-ро ст ка;

• •    ис поль зо ва ния раз ра бо тан но го кри те-риа л ьног о а п парата с це л ью об ъ ект ивной оц е н к и с ф ор м и р о в а н но с т и н р а в с т в е н н о -эти че ских ка честв под ро ст ков.

к числу наиболее важных средств воздействия на формирование личности подростков мы относим: музыку, искусство и творчество, литературу, физическую культуру и ту ризм, ху до же ст вен ную са мо дея тель ность, кино, театр и др.

• е . и. Гри горь е ва и в. в. Шиш ки на осо бый

акцент в процессе организации внеклассной работы по музыкально-эстетическому воспитанию молодёжи делают на различных видах культурно-досуговой деятельности, в том числе на групповых формах работы [1].

рассматривая виды досуговой деятельности, м ы воспользовались к лассификацией, раз ра бо тан ной Э. в. со ко ло вым [5, с. 382]:

• •    от дых, слу жа щий для вос ста нов ле ния жизненных сил и душевного равновесия;

• •    ак тив ная фи зи че ская дея тель ность в виде ходьбы, бега, физических упражнений или руч но го тру да;

• •    раз вле че ния как пси хи че ская раз ряд ка и приобщение к некоторым элементарным цен но стям куль ту ры — иг рам, тан цам, «лёгкому» чтению, встречам с друзьями и др.;

• •    про све ще ние и са мо об ра зо ва ние, раз ви-вающие умственные способности, память, во об ра же ние, фор ми рую щие нрав ст вен ную и интеллектуальную культуру, художественный вкус и т.п.;

• •    творчество, выступающее в виде самоценной, эмоционально захватывающей актив но сти (изо бре та тель ст во, ор га ни за ци он-ная деятельность, самодеятельное творчество, а также разнообразные любительские ув ле че ния);

• •    со зер ца ние как эс те ти че ское лю бо ва ние природой, памятниками старины, красивыми вещами, философское размышление об устройстве мироздания и смысле жизни, позволяющее отключиться от «серой» повседневности, углубляясь в сущность вещей;

• •    празд ник как вид «вы со ко го до су га», необходимый для поддержания важнейших традиций, для коллективного преображения жизни с помощью музыки, танцев и специ-аль ных ри туа лов.

поставленные задачи будут решаться эффективнее, благодаря использованию различных форм педагогической работы.

• в    мо де ли пред став ле ны:

• •    мас со вые (кон цер ты, празд ни ки, кон курсы, фестивали, вечера и др.);

• •    груп по вые (тре нин ги, ро ле вые иг ры, дис-кус сии, дис пу ты, «круг лые сто лы» и др.);

• •    ин ди ви ду аль ные фор мы (кон суль та ции, встре чи и др.).

содержание деятельности по формированию нравственно-этических качеств подростков в процессе восприятия музыки представ ле но в пе да го ги че ской про грам ме «музы каль ный ка лей до скоп».

в функциональный блок включены функции деятельности по формированию нравственно-этических качеств подростков в процессе восприятия музыки, основными из кото рых яв ля ют ся:

• •    об ра зо ва тель ная — по лу че ние но вых зна ний;

• •    вос пи та т ел ь на я — пре ду пре ж де н ие и исправление искажений в сознании, поведении, организация приобретения опыта;

• •    куль тур но-твор че ская — реа ли за ция потенциала, направленного на формирование по ве ден че ской куль ту ры под ро ст ков;

• •    раз ви ваю щая — обес пе чи ваю щая ос вое-ние ценностей культуры, последовательный процесс социализации и индивидуализации лич но сти;

• •    ком му ни ка тив ная — обес пе чи ва ет со ци-аль ное взаи мо дей ст вие;

• •    рек реа ци он но-оз до ро ви тель ная — способна снять утомление, восстановить утраченные силы, главная задача — психологическая разрядка и отдых;

• •    ин фор ма ци он ная — вы ра жа ет на ко п ле-ние, хранение и распространение информации, которая способствует формированию нрав ст вен но-эти че ских ка честв под ро ст ков.

Ди аг но сти ко-ре зуль та тив ный блок мо дели представлен критериями, показателями, уровнями и результатом деятельности по фор ми ро ва нию нрав ст вен но-эти че ских качеств подростков в процессе восприятия музы ки.

кри те рия ми сфор ми ро ван но сти нрав ст-венно-этических качеств подростков стали: ког ни тив ный, эмо цио наль ный, по ве ден че-ский.

По ка за те ля ми:

• •    ког ни тив ный: зна ние пра вил и норм по-ве де ния в об ще ст ве;

• •    эмо ц ио на л ь но-мо ти ва ц и он н ы й: ч у в с т -ва справедливости, сочувствия к другим людям; доброжелательность; чувство собственного достоинства; стремление самосовершенствоваться в повышении культуры по ве де ния;

• •    по ве ден че ский: уме ние при дер жи вать ся общепринятых норм общения; вежливость, уважение, терпимость и корректность, деликатность и тактичность в общении с окружающими; соответствие поведения общепринятым в обществе традициям.

мы выделили три уровни сформированно-сти нравственно-этических качеств подростков. подросток с высоким уровнем сфор-ми ро ван но сти нрав ст вен но-эти че ских качеств хорошо знает правила и нормы поведения в обществе, имеет соответствующие навыки и умения; при коммуникации всегда придерживается общепринятых норм общения; всегда деликатен и тактичен с окружающими; обладает чувством справедливости, сочувствия к другим людям, доброжелателен; в любых ситуациях вежлив, уважителен, терпим и корректен; придерживается принятых в обществе традиций; знает моральные нормы и всегда следует им при общении; знает и соблюдает правила этикета; на чи тан, стре мит ся са мо со вер шен ст во вать-ся в повышении культуры поведения, обладает чувством собственного достоинства.

для под ро ст ка со сред ним уров нем сфор-ми ро ван но сти нрав ст вен но-эти че ских качеств характерно знание основных правил и норм поведения в обществе, но подросток не всегда их придерживается; может допускать некоторую бестактность по отношению к окружающим; иногда может допускать проявления нетерпения; знает, но не всегда придерживается принятых в обществе традиций; не всегда точно следует моральным нормам при общении; иногда может отклоняться от соблюдения правил этикета; не стремится самосовершенствоваться в повыше нии куль ту ры по ве де ния.

низ кий уро вень сфор ми ро ван но сти нравственно-этических качеств подростка ха- рактеризуется недостаточным знанием правил и норм поведения в обществе и несоответствием им при общении; не придерживается общепринятых норм общения; может быть грубым, нетактичным с окружающими; проявлять нетерпение; не знает и не придерживается традиций, принятых в обществе; не знает моральные нормы и не следует им при общении; не соблюдает правила этикета;

не хочет самосовершенствоваться в повышении куль ту ры по ве де ния.

таким образом, разработанная нами теоретическая модель, представляющая собой со во куп ность взаи мо свя зан ных ком по нен-тов, позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет сформированность нравственно-эти че ских ка честв под ро ст ка.

П р и м е ч а н ия

• 1.    григорьева е. и., Шишкина в. в. о тех но лог и че ских приё мах ор га ни за ции вне класс ной ра бо ты по музыкально-эстетическому воспитанию в педагогических колледжах // вестник тамбовского университета. се рия: Гу ма ни тар ные нау ки. 2002. № 1 (25). с. 46—52.

• 2.    дахин а. н. пе да го ги че ское мо де ли ро ва ние: мо но гра фия. новосибирск : но во си бир ский ин сти тут повышения квалификации и переподготовки работников образования, 2005. 230 с.

• 3.    новаторов в. е. куль тур но-до су го вая дея тель ность. сло варь-спра воч ник. омск, 1992.

• 4.    соколов Э. в. сво бод ное вре мя, до суг и куль ту ра об ще ния / под ред. в. т. жол дуе ва. ле нин град, 1983. с. 182—206.

• 5.    фи ло соф ский эн цик ло пе ди че ский сло варь / сост. е. ф. Губ ский, Г. в. ко раб лев, в. а. лут чен ко. москва : инфра-м, 1997.