Повседневность в поэтике психологизма "Тысяча душ" А.Ф. Писемского

по правде воссоздания картины ее жизни с одной стороны, позволили Писемскому занять достойное место в ряду таких писателей, как И.С. Тургенев, А.Н. Островский, И.А. Гончаров, с другой – сказались на его развитии, когда он в поиске новых тем и образов отошел от «провинции», ее обитателей и, не найдя такой же блестящей художественной опоры, что служила ему в ранние творческие годы был незаслуженно отодвинут в бытописатели.

Исследование творчества Писемского тем более актуально, что читатель глубже погружается в мир провинциальной действительности, герои которой составляют плоть от плоти ее.

94 Выпуск 2/2019

А.Г. Митрофанов в книге «Повседневная жизнь русского провинциального города в XIX веке. Пореформенный период» подчеркивает: «А провинциальные города между тем сами становятся героями литературы – наряду с томными барышнями и бравыми офицерами» [8, с. 4].

Сам А.Ф. Писемский родился в дворянской семье, в Костромской губернии, служил в костромской и московской палатах государственных имуществ. Этот жизненный опыт позволил ему подробно описать особенности жизни в столице и провинции.

«Большой толковый словарь русского языка» под редакцией С.А. Кузнецова дает следующее определение провинции: «1. В России 18 в. и в некоторых современных государствах: административно-территориальная единица, часть губернии. <...> 2. Отдаленная от столицы центра местность; периферия. <...> / разг. О проявлении провинциальности в ком-чем-л.» [3].

Конечно, взаимосвязь и сложность отношений «столица – провинция» влияет на социокультурные процессы страны. Каждая провинция по-своему уникальна. Выявление особенностей столичной и провинциальной культур позволяет определить причины тех или иных исторических процессов государства.

В.И. Маслова в статье «Провинциальный уездный город Российской империи XIX – начала XX в.: на материалах Вятской губернии» справедливо отмечает: «Провинция жила своей самобытной жизнью что рельефно иллюстрирует история провинциального города. Внешне провинциальный город повторял столичный: те же сословия, управленческие структуры учебные заведения. Но в стремлении дотянуться до столичного уровня каждый провинциальный город предлагал свой вариант, определяющийся исторической судьбой, сложившимися традициями склонностью к восприятию тех или иных новомодных течений» [7, с. 109].

К изучению приемов, средств описания провинциальной действительности Писемским обращались его современники. Мастерство А.Ф. Писемского в создании картин провинциальной жизни отмечает П.В. Анненков в статье «Деловой роман в нашей литературе. “Тысяча душ”, роман А.Ф. Писемского». Он писал, что картины эти отличались «теплым колоритом свободной и широкой кистью». Анненков особенно выделяет в них «свежесть и оригинальность». Писемский создавал образы не с помощью «дагеротипического перечисления и свода подробностей, а с помощью двух-трех крупных черт, схваченных так сказать, на лету» [1, с. 688].

Д.И. Писарев в статье 1861 года «Писемский, Тургенев и Гончаров» обратил внимание на то, как писатель изображает повседневную жизнь, будучи «беспощадным реалистом» [9, с. 211], на его манеру которой присущи правдивость, простой непредубежденный взгляд на жизнь, этно-графичность изображения.

К творчеству Писемского проявляли интерес Н.Г. Чернышевcкий [14], А.В. Дружинин [4]. Однако были и противники его писательской манеры. Они обвиняли его в отсутствии идеала, в неспособности подняться над пошлостью жизни. Н.В. Шелгунов пишет, что у Писемского «чисто внешний, рефлективный ум, холодный. <…> Автор рисует провинциальные городки провинциальных людей, рисует муравьев в их муравейниках…» [15, с. 40–41]. Таким образом, он отказывает писателю в понимании человеческой психологии что, на наш взгляд, не совсем так.

Несмотря на противоположные оценки художественного дарования Писемского

Федорова Е.Л., Ковалева О.С. Повседневность в поэтике психологизма...

современниками, все критики отмечали его мастерство в изображении картин повседневности, быта разных слоев общества, неподдельную искренность, правдивость и самодостаточность.

В ХХ в. интерес к творчеству писателя не угас. Изучением поэтики Писемского занимались видные литературоведы: П.Г. Пу-стовойт [12], М.М. Дунаев [5], А.И. Журавлева [6], Л.А. Аннинский [2] и др.

Основные исследования были посвящены художественной манере писателя повседневному провинциальному быту в его произведениях, способам создания образов героев. Однако связи повседневности жизни героев и поэтики психологизма в произведениях Писемского уделялось незначительное внимание. К.И. Тюнькин обратил внимание на то, как важна в произведениях писателя окружающая героя повседневность, в которой раскрывается его внутренний мир: «Бесконечная галерея лиц всех сословий и состояний: от мелкого городского чиновничества, мещанства и дворянства до высшей бюрократии и столичной аристократии; вроде бы незначительные и бессодержательные разговоры героев о пустяках, все о той же незанимательной повседневности. Но этот казалось бы, пассивный фон – на самом деле активный участник развертывающейся трагедии, углубление в ход и пружины повседневности открывает нам истинные причины поведения, морали, психологии центральных героев» [13, с. 5].

Интерес писателя к стихии повседневности заставляет его искать новый тип героя. А.И. Журавлева отмечает, что к середине XIX в. объектом разносторонней критики становится высокий дворянский герой. Споры о герое, анализ выдвигаемых им идей, обоснование жизненной позиции с выявлением житейских связей имеют важное значение для русской литературы будучи тесно связанными со стремлением противопоставить «высокому» герою героя иного типа. Исследователь говорит о том, что главным «инструментом такого познания, критического анализа героя становится психологизм» [6, с. 131]. В романах Писемского имеет место полное и многостороннее воспроизведение жизни, что создает возможность для понимания читателем всех внутренних ходов героев. Эта художественная реальность близка современникам, которые, знакомясь с произведением, узнают в нем себя.

Изображение социализации героя его позиции по отношению к окружающей исторической действительности было одной из главных задач Писемского. Отсюда столь пристальное внимание ко всему внешнему вокруг героя. Автор стремится достичь полной объективности, искренности в картинах, изображающих повседневность. Поэтому обращение к повседневности, в связи с поэтикой психологизма в произведениях Писемского кажется довольно обоснованным. Повседневность это не столько фон, на котором разворачиваются события романа, сколько своеобразное зеркало, отражающее внутренний мир героев. Повседневность по-разному воспринимается самими героями, от их принятия или отрицания ее зависят не только их взаимоотношения с другими людьми, но и судьба.

Роман «Тысяча душ» был задуман и написан в период с 1853 по 1858 гг. и напечатан в журнале «Отечественные записки» в 1858 г. Во время работы над ним автор находится большей частью в Костроме где служит младшим чиновником особых поручений при костромском губернаторе. Богатый опыт чиновника находит здесь отражение.

Действие романа происходит в провинциальном городе, куда направлен служить

96 Выпуск 2/2019

главный герой Яков Васильевич Калинович, затем – в Москве и Петербурге. В финале сюжетная линия возвращается к исходной точке – провинциальному городу. Последние строки переносят читателя обратно в Москву, где главный герой проведет остаток жизни.

Яков Васильевич Калинович, окончив Московский университет (по образованию – юрист), оказывается в провинциальном городе смотрителем уездного училища. Столкнувшись с провинциальной действительностью, он до крайности неприятно поражен. Герой сразу же пытается составить объективное представление о городе и его обитателях: «Он ходил для этой цели по улицам и рассматривал в соборе церковные древности, выходил иногда в соседние поля и луга, глядел по нескольку часов на реку и, бродивши в базарный день по рынку, нарочно толкался между бабами и мужиками, чтоб прислушаться к их наречью и всмотреться в их перемешанные типы лиц. Но все это – увы! – очень скоро изучилось и пригляделось. День стал походить, как ворона на ворону» [10, с. 59]. Для героя с университетским образованием, большими планами и надеждами на будущие преобразования действительность оказалась куда прозаичнее. Все, что хочет сделать Калинович, это как можно скорее покинуть город. Но у него нет денег. Автор в начале романа изображает героя идеалистом, живущим иллюзиями. Он добр мечтателен, избирает литературное поприще и считает его верным способом уйти от череды унылых провинциальных дней а также возможностью скорого обогащения и славы. В этом проявляется наивность героя.

Если Калинович не смог смириться с окружающей действительностью, то другой герой, Петр Михалыч Годнев, сживается с ней. Его дни похожи друг на друга как отражение в зеркале одного и того же предмета, так как он просто и ясно смотрит на мир: «Здесь чиновники отличные живут между собою согласно; у нас ни ссор, ни дрязг нет; здешний город исстари славится дружелюбием» [11, с. 31]. Для Годнева нет города лучше, потому что он сам хорош.

Писемский «методически и любовно выкладывает мозаику повседневной жизни, наполняя эту скудную повседневность своеобразной поэзией» [13, с. 5].

Размеренный домашний уклад и спокойное, тихое душевное настроение приводят Годнева к ощущению гармонии со всем миром. Его дочь, главная героиня романа, Настенька Годнева остро ощущает и переживает провинциальную пошлость. Она пытается скрыться от нее в своем воображении и найти «вторую реальность». Чтение заменило ей живое общение. Погруженная в книги, героиня живет в своем мире, не замечая ничего вокруг. Женскую любовь она представляла самоотверженной, жизнь в обществе – мучением, общественный суд – вздором, окружающая среда стала для нее невыносимой. Она отгородилась от всего и всех: «…Никуда не выезжая и встречаясь только со знакомыми в церкви или на городском валу, где гуляла иногда в летние вечера с отцом, или наконец, у себя в доме, она никогда не позволяла себе поклониться первой и даже на вопросы, которые ей делали, отмалчивалась или отвечала односложно и как-то неприязненно» [11, с. 26].

Увлечение «другой реальностью» определит ее внутренний настрой, судьбу, она станет актрисой. Писемский посредством Настеньки, сочиняющей стихи, увлеченной Пушкиным, Лермонтовым, Загоскиным и Лажечниковым, читающей критические статьи в литературных журналах, а также Калиновича вводит новый пласт по-

Федорова Е.Л., Ковалева О.С. Повседневность в поэтике психологизма...

вседневности – литературный быт. Можно говорить о том, что фигуры сочинителей и плоды их трудов, мотивы обращения к литературе и типы творческого поведения, принципы общения с аудиторией и способы обратной связи с ней в совокупности создают образ мира литературы, запечатлевают отношение писателя к людям литературы, литературному быту и процессам творчества. Любовь к литературе, до некоторой степени идеализм станут основой взаимной симпатии героев. Стоит ли говорить, что все оборвется внезапно с отъездом главного героя в поисках славы?

Калинович еще до приезда в провинцию написал повесть и с помощью отца Настеньки печатается в столице. Он уезжает из Энска сначала в Москву, а затем в Петербург за гонораром от изданной повести. Писатель поместил переезд героя в конец второй части. Третья часть романа посвящена «мытарствам» Калиновича. Биографически написание третьей части произведения совпадает с переездом самого Писемского в Петербург. Таким образом, отъезд Калиновича из Энска в столицу в финале второй части написан под влиянием свежих чувств и впечатлений самого автора, и, очевидно, описание Петербурга и Москвы в романе тоже автобиографично.

Подъезжая к Москве, Калинович видит золотые купола церквей и дым из тысячи труб. Это напоминает ему большую деревню. Внимание героя сосредоточивается прежде всего на исторических местах города: Спасских воротах, Кремле, Царь-пушке, здании Университета, колокольне Ивана Великого. Москва была когда-то связана со многими надеждами и мечтами героя, с чистотой его юношеских помыслов. Калинович подсознательно ощущает отсутствие той атмосферы жесткости, деловитости целеустремленности, которая необходима ему для выполнения намеченных планов. Он довольно скоро оставляет город и едет в столицу. Действие третьей части романа разворачивается в Петербурге.

Для Калиновича Петербург – это город в котором кипит деятельность и вершатся судьбы людей. Образ столицы строится на контрасте с образом Москвы. Подъезжая к Петербургу, герой с «жадным любопытством» смотрит на улицу, где «сновали уже туда и сюда экипажи, шли пешеходы проехал взвод казаков, провезли, по крайней мере на десяти лошадях, какую-то машину. Калинович понял, что он теперь на пульсовой жиле России» [11, с. 225].

Он с восхищением рассматривает город, в котором, как он уверен, сбудутся все его мечты. Он нанимает извозчика и велит ему ехать мимо соборов и дворцов, которые поражают его воображение величиной и великолепием. Все это он наблюдает с Аничкова моста. Мечтам великого литератора не суждено сбыться. Гонорар за повесть невелик, деньги вскоре заканчиваются, и перед Калиновичем встает проблема как не умереть с голода. Достать должности ему не удается.

Теперь он уже не победитель, а только винтик одного большого механизма. Писемский проводит своеобразный художественный эксперимент, помещая героя в разные обстоятельства, и наблюдаетза тем какой путь он выберет. Писатель оставляет за героем право быть честным человеком но вместе с тем наделяет его натурой идеалиста, натурой ищущей, неприкаянной. Голодный, усталый герой испытывает острые чувства: страх, тоску и зависть. Герой наблюдает за Петербургом – тружениками, простыми людьми, занятыми повседневной работой. Петербург – «мундирный», «служащий». Он больше всего похож на столицу, полон блеска магазинных окон, зеркального стекла, через ко-

98 Выпуск 2/2019

торое видны цветы, люстры, канделябры огромные картины в золотых рамах. По улицам едут дорогие экипажи, «трехтысячные шубы».

Повседневная жизнь города и неудачные попытки устроиться в столице служат внутренними мотивами поступков героя готовят его к новому психологическому состоянию, в котором он станет готов совершить подлость. Мастерство Писемского заключается в глубоком понимании внутренних психологических причин изменения состояния героя, его душевных движений. Способ показать эти движения автор находит в описании города и его бытовой будничной жизни через восприятие героев. В романе отсутствуют внутренние глубокие монологи, нет длительных, все объясняющих диалогов, даже не всегда даются портреты героев. Оставаясь честным с читателем, Писемский может показать внутренний мир, вглядываясь в картины окружающей действительности. Он действует как талантливый и всепонимающий фотограф, способный исчерпывающе описать картину чувств героя.

В начале своего приезда и после безуспешных попыток найти себе место в этом городе Калинович вновь оказывается на Аничковом мосту, который является его своеобразной альфой и омегой. Путь героя представляет собой некий круг, но при этом внутреннее состояние Калиновича меняется от состояния надежды до полного отчаяния: «…Впереди у него стоял один только каменный, бессердечный город с единственной своей житейской аксиомой, что деньги для человека – все!» [11, с. 314].

Третья часть заканчивается женитьбой Калиновича на богатой наследнице. Как он живет, о чем думает – все скрыто от читателя. В четвертой части по прошествии десяти лет мы встречаемся уже с вице- губернатором Яковом Васильевичем Калиновичем. Волею судеб герой оказывается с ревизией в Энске. Круг жизни замыкается. Тесно связываются прошлое и настоящее.

Л. Аннинский обратил особое внимание на эти «странные» повороты в личности героя, объясняя их психологическим чутьем писателя в отношении жизненной логики: «Чисто читательски: странные метаморфозы героев Писемского воспринимаешь и принимаешь потому, что они в подспудной связи с общей странной атмосферой его прозы. Превращение подлеца и карьериста в праведного реформатора кажется нарочитым только при условии если судишь его по некоей непротиворечивой абстрактной логике, меж тем как свершается все в прозе Писемского именно по другой, конкретной, противоречивой логике, жизненной логике, укорененной в самих вещах» [2, с. 43]. Если в первый раз Калинович «бежит» из города, то в этот раз он появляется в Энске с целью изменить город. Однако его попытка безуспешна, герой тонет в провинциальном «болоте», и ему приходится покинуть город, где не хотят проводить преобразований. Он вынужден выйти в отставку из-за многочисленных жалоб и возвращается в Москву к истокам и идеалам своей юности.

Погружаясь в механизм провинциальной и столичной жизни, автор пытается понять и психологически достоверно передать чувства, душевное состояние героев. Персонажи в его произведениях зависят от окружающей среды. Без даге-ротипической точности воспроизведения картин быта, повседневности невозможно поверить в их «повороты». Может быть для Писемского было важно, чтобы его текстам верили, как достоверным свидетельствам.

Изучение приемов, способов художественного создания душевного мира героев

Федорова Е.Л., Ковалева О.С. Повседневность в поэтике психологизма... 99

на фоне повседневности дает возможность не только для более точного понимания особенностей писательского дарования

Писемского, но и для более глубокого изучения поэтики психологизма в произведениях художников русского слова XIX в.