Повышение эффективности педагогической работы по воспитанию моральной ответственности у будущих бакалавров социальной работы

Особое внимание в последние годы государство обращает на развитие профессионализма и повышение качества трудовой деятельности специалистов помогающих профессий. Предмет их деятельности связывается с оказанием разного рода помощи людям, поддержкой их при решении личных проблем. Помогающие профессии, как известно, концентрируются в области психологопедагогической и правоохранительной деятельности, медицинского обслуживания. Характерная для социальных работников направленность на погружение в проблемы других людей, выраженная причастность к их решению делает возможным причисление социальной работы к группе помогающих профессий. При этом обсуждается широкий спектр личностно-профессиональных характеристик, важных с точки зрения совершенствования деятельности специалистов помогающих профессий. Учитывая специфику взаимодействия социальных работников с различными группами и категориями людей, обладающих различным набором ценностей, демонстрирующих различные модели поведения и, как правило, испытывающих сложные социальные и жизненные проблемы, целесообразно связывать моральную ответственность с их профессионально важным качеством и характеристикой профессиональной деятельности. Готовность социальных работников проникаться мыслями об ответственности в решении социальных и жизненных проблем других людей, делает их в высшей степени профессионалами и заметно увеличивает результативность их деятельности. Принимая во внимание исключительную важность моральной ответственности в деятельности по социальному обслуживанию населения, имеет смысл говорить о необходимости ее воспитания на этапе профессиональной подготовки будущих бакалавров социальной работы в вузе. При этом речь должна идти не только об уточнении содержания понятия моральной ответственности как личностно-про- фессиональной характеристики будущих бакалавров социальной работы, но и определении факторов ее успешного воспитания в педагогической работе в вузе.

Категория моральной ответственности, как правило, отождествляется со сформировавшейся личностью, обладающей целостной системой моральных ориентиров и нравственных установок. Она активно применяется в исследованиях в области философии, социологии, психологии и педагогики, что, естественно, отражается в ее интерпретации и определении существенных признаков. Например, в философской литературе в толковании моральной ответственности заметное влияние оказывают объективные и субъективные личностные элементы. С одной стороны, становление моральной ответственности обусловливается общественными требованиями, сложившимися общественными отношениями и линиями поведения людей. С другой стороны, волевые усилия, чувство долга, представления современного человека об ответственности также отражается на содержании данного феномена. По мнению, С.И. Андреева и Ю.А. Прокудина, ведущее место в определении механизма формирования моральной ответственности отводится объективным элементам поступка человека. Собственно, в образовании такого механизма участвуют три основных фактора: готовность принимать правильное решение, осуществление волевых усилий по его реализации, понимание и осознаний результатов и последствий принятого решения [3, с. 66-67].

В психологической науке преобладают подходы, в соответствии с которыми моральная ответственность соотносится с внутренней саморегуляцией человека. Моральная ответственность отождествляется с особым видом нравственного чувства и переживания субъекта, которое определяет его поведение и волевые особенности выбора. Также выделяются рациональный, эмоциональный и волевой компоненты моральной ответствен-

Повышение эффективности педагогической работы по воспитанию моральной ответственности у будущих бакалавров социальной работы

Т.Х. Хаджимурадова

ности. Первый из них предполагает понимание человеком принятых в обществе норм и осознание последствий своих поступков. Второй компонент проявляется в большом многообразии чувств и переживаний субъекта, образующихся в связи с возникающей ситуацией выбора, своими потребностями и ожиданиями окружающих людей. Действие третьего компонента обнаруживается в выборе субъектом стратегии поведении и действий, предусматривающих определенные волевые усилия [2, с. 13].

Специфика педагогического подхода к толкованию моральной ответственности основывается на непременном учете возрастных особенностей ее носителя. Соответственно, много внимания в педагогической литературе уделяется вопросам формирования моральной ответственностей детей и подростков. При этом данная проблематика освещается исключительно с точки зрения нравственного воспитания подрастающего поколения. На более старших этапах взросления человека моральная ответственность анализируется с позиции нравственного выбора человека. Более того, получивший распространите в педагогике акмеологический подход оказал заметное влияние на толкование моральной ответственности. Это нашло отражение в возможности ее истолкования в качестве одного из важных этапов взросления человека. Например, такая позиция находит убедительное развитие у Е.В. Селезневой, подчеркивающей тесную связь моральной ответственности со зрелостью личности [11].

В научной литературе понятие «моральная ответственность» также применяется при описании профессионально важных характеристик специалистов различных отраслей профессиональной жизнедеятельности. Соответственно, можно увидеть многообразие позиций относительно его толкования.

Например, в исследовании А.В. Грунина моральная ответственность рассматривается в качестве одной из форм внутреннего нравственного контроля у курсантов вуза ФСИН России. Причем уточнение данного понятия осуществляется с точки зрения специфики действий курсантов в экстремальных ситуациях. В соответствии с этим, среди ведущих признаков моральной ответственности автор называет беспрекословное соблюдение общественных норм и правил морали, обеспечение боевой надежности, демонстрацию полной уверенности в своей подготовке и собственных силах, проявление верности служебному долгу [5, с. 9-10]. Отметим своего рода специфичность определения А.В. Грунина, которая выражается в использовании таких атрибутов деятельности специалистов ФСИН, как «верность служебному долгу» и «боевая надежность». Но будучи стилистически верно истолкованными, они также могут найти отражение в профессиональной деятельности будущих бакалавров социальной работы. В частности, речь может идти о верности своей профессии и профессиональной надежности как важных признаках моральной ответственности специалистов, осуществляющих социальное обслуживание населения.

Формирование моральной ответственности педагога также начинается в процессе его профессиональной подготовки в вузе. В ее основе находится ответственность за формирование и становления личности школьника. Педагог, по словами А.Ю. Алексина, полностью несет ответственность на только за себя, но и за свои взаимоотношения с обучающимися и их родителями, а также результаты своих действий. Как справедливо отмечает автор, моральная ответственность педагога, проявляющаяся в отношении к себе, своим ученикам и в целом окружающему миру, является его высшей ценностью. Высокая степень ее проявления указывает на то, что педагог понимает и осознает себя и, соответственно, готов понимать и принимать других людей [1, с. 16].

Подобная позиция находит отражение в исследовании А.В. Касимцевой.

Она также изучает условия и факторы формирования моральной ответственности у представителей педагогической профессии. Особенность ее подхода находит отражение в педалировании положения об обобщенном нравственном опыте будущего учителя, основу которого образует его ценностно-ориентационная деятельность. При этом на становление и развитие такого обобщенного нравственного опыта заметно влияет интеграция психолого-педагогических знаний и этических представлений будущих учителей [6].

Интересную позицию относительно толкования моральной ответственности показывает А.О. Слепцова, которая рассматривает данное качество в плане самоосуществления таланливой личности. Она полагает, что моральная ответственность представителей сферы науки и творчества заметна выше, поскольку творческий и талантливый человек может быть приравнен к «личности, наделенной социальными полномочиями, имеющей и осознающей свою власть» [12, с. 274]. По сути, речь идет о том, чем выше или шире мера полномочий человека, тем выше требования к уровню его моральной ответственности. Низкий уровень ее сформированности, по определению, может принести серьезный вред или ущерб для общества. Однако положение о мере полномочий человека как субъекта, обладающего моральной ответственностью, является весьма условным. Социальные работники как представители помогающих профессий также обладают достаточно большим набором полномочий и возможностями влиять на других людей, их жизнь, здоровье и судьбы. Наиболее ярко это обнаруживается в ситуациях, при которых те же социальные работники вступают во взаимодействие с людьми, находящимся в сложных жизненных обстоятельствах, переживающим серьезные кризисы, испытывающим глубокие потрясения. В таких ситуациях наилучший результат дает сочетание профессиональных уме- ний и моральных качеств социальных работников.

Итак, воспитание у будущих бакалавров социальной работы такого качества, как моральная ответственность, является важной стороной совершенствования их профессиональной подготовки в вузе. При этом в понимании моральной ответственности особое внимание мы уделяем осознанию и принятию будущими бакалаврами социальной работы моральных норм и правил. Устойчивость данного личностного образования обеспечивается профессиональной надежностью, а также преданностью своей профессии. Заметным условием, влияющим на формирование моральной ответственности, является убежденность в своих профессиональных знаниях и уверенное их применение в практике социальной работы. Отличительной особенностью сформированной моральной ответственности у будущих бакалавров социальной работы является их способность вникать в проблемы других людей, показывать причастность к их судьбам.

Уточнение содержания понятия «моральная ответственность будущих бакалавров социальной работы» является необходимым основанием для поиска и определения педагогических инструментов ее воспитания и / или формирования. Кроме того, определяющее влияние на данное решение также оказали исследования А.В. Грунина [5], С.В. Молчанова [8], В.И. Новосельцева [9] и ряда других авторов, в которых обсуждаются различные педагогические условия и ресурсы для более успешного осуществления данного процесса.

В нашем исследовании ставка делается на несколько таких педагогических инструментов, одним из которых является метод моральных дилемм. Под моральной дилеммой в данной статье понимается некоторая ситуация, имеющая непосредственное отношение к внутреннему миру человека и представляющая существенные трудности при выборе альтернативных способов ее решения.

Повышение эффективности педагогической работы по воспитанию моральной ответственности у будущих бакалавров социальной работы

Т.Х. Хаджимурадова

Она побуждает к осуществлению анализа ее сложных контекстов с точки зрения существующих моральных норм и отношений. В научной литературе получил обоснование тот факт, что применение в воспитательной работе моральных дилемм стимулирует познавательную активность студентов, актуализует аффективные факторы. Также установлено, что лежащая в основе моральных дилемм внешняя ситуация заметно влияет на мыслительную деятельность студентов. Она также способствует возбуждению у них интеллектуальных эмоций [13]. Анализируя такие ситуации, студенты получают ценный опыт решения нравственных задач, расширяют практику принятия решений, оттачивают умения выдвигать, обосновывать и отстаивать собственную точку зрения. Совершенно очевидно, что в процессе такой работы существенно расширяются представления о гражданских правах, обязанностях, нравственных и общечеловеческих ценностях.

Методически обоснованное применение метода моральных дилемм в педагогической деятельности с будущими бакалаврами социальной работы предусматривает решение различных нравственно-этических задач, среди которых могут быть как выдуманные, так и реальные условия. Практика подтверждает, что решение реальных нравственно-этических задач является более действенным с точки зрения развития нравственных чувств, критического мышления и быстроты принятия решений. Кроме того, рекомендуется применение моральных дилемм, в основе которых разворачиваются действия в сфере человеческих отношений. Отметим, что это наиболее полно отвечает специфике профессиональной деятельности социальных работников, которые вступают во взаимодействие с людьми, зачастую переживающими сложные жизненные ситуации. В этом отношении в качестве хорошей содержательной основы могут выступать материалы художественных фильмов, в которых обыгрываются ситуации сложного морального выбора героев. Такой выбор может быть не только наиболее сложным на протяжении всего жизненного пути героя, но и от которого возможно придется испытывать чувство вины на протяжении долгого времени.

Итак, применение метода моральных дилемм позволяет привнести в педагогическую деятельность с будущими бакалаврами социальной работы так называемый «эффект участия». Принимая решение по поводу той или иной нравственной ситуации, будущие бакалавры социальной работы переживают ощущения, близкие к тем, которые испытывают непосредственные участники подобных событий. Такая практика, при которой будущие бакалавры социальной работы мысленно перемещают себя на место участников ситуаций нравственного выбора, оказывает значительное влияние на формирование у них моральной ответственности.

В качестве второго педагогического инструмента, способствующего повышению качества педагогической работы по воспитанию моральной ответственности, нами рассматривается практика волонтерской деятельности. Многочисленные исследования показывают, что волонтерская деятельность является интересной и привлекательной для большей части студенческой молодежи. В ней открываются широкие возможности для в мероприятиях и событиях не только местного, но регионального и всероссийского уровня. Кроме того, в рамках волонтерской деятельности предоставляются условия для совершенствования самых разных умений и способов деятельности. Отмечается доступность и демократичность волонтерской деятельности. Здесь совершенно необязательно быть лидером в академической, спортивной или художественно-эстетической деятельности. Важное значение для участия в волонтерских практиках имеет желание и инициатива молодых людей по оказанию помощи простым гражданам.

Имеются исследования, в которых обосновано позитивное влияние волонтерской деятельности на формирование и развитие профессионально важных качеств студентов. О возможности развития социальной активности студентов в рамках волонтерской деятельности говорит Ю.Н. Рюмина. Причем, как и в нашем случае, в ее исследовании речь идет о вовлечении в волонтерскую деятельность будущих специалистов социальной сферы. Интересно, что формирование у студентов первоначальных умений волонтерской деятельности осуществляется посредство освоения дисциплины по выбору «Основы добровольческой деятельности» [10]. В подобном же ключе выполнено исследование Е.В. Гревцевой. Она также показала, что волонтерские практики оказывают позитивное воздействие на совершенствование социальной активности будущих социальных работников. Волонтерство обладает большими возможностями для решения жизненных и социальных проблем клиентов социальной работы. Помимо этого, волонтерская деятельность, по мнению Е.В. Гревцевой, является хорошей основой для развития у студентов индивидуального стиля профессиональной деятельности в сфере социального обеспечения населения [4]. Р.В. Козубовский подчеркивает важность включения будущих социальных работников в волонтерство, так как формируемая при этом установка на заботу о людях и предоставления им помощи становится неотъемлемой составляющей их трудовой деятельности. По его мнению, приобщение к такой деятельности людей в молодом возрасте формирует у них желание и потребность ее осуществления на протяжении всей жизни [7].

Результаты приведенных выше исследований указывают на то, что волонтерские практики следует интерпретировать как социально-ориентированный вид деятельности, который логично вписывается в содержание и структуру профессиональной подготовки будущих бакалавров социальной работы. В такой деятельности у студентов формируются профессиональные ценности и мотивы деятельности социального работника. Активно погружаясь в профессиональную среду, они вырабатывают у себя такие качества, как критическое мышление, коммуникацию, умения командной работы, дисциплины. Особое место в такой системы качеств занимает моральная ответственность, поскольку в рамках волонтерских практик будущим специалистам социальной работы приходится решать реально существующие нравственно-этические задачи.

Таким образом, у будущих бакалавров социальной работы в обязательном порядке должна быть сформирована моральная ответственность. Специалисты данной сферы имеют широкие социальные полномочия, располагают заметными ресурсами для влияния на жизнь и судьбы клиентов. Наиболее явно необходимость в применении социальными работниками моральной ответственности обнаруживается в случаях, когда они вступают во взаимодействие с гражданами, испытывающими серьезные социальные потрясения или переживающими жизненные кризисы. В качестве педагогических инструментов, оказывающих существенное влияние на воспитание моральной ответственности у будущих бакалавров социальной работы, в статье называются метод моральных дилемм и волонтерские практики.