Правовая культура в сфере управления

Правовая культура – это составная часть общей культуры народа и отдельной личности. Ещё с глубокой древности общество задавалось такими вопросами, что есть правильное и неправильное, пристойное и непристойное, должное и недолжное и т.п. Впоследствии культурные, моральные, этические ценности и нормы преобразовались в то, что мы сейчас называем право. Но реализовать правовую культуру в обществе, чтобы государство было правовым, а граждане, проживающие в этом государстве были защищены и имели свои права и обязанности бывает не так легко, но в современном обществе экономисты, менеджеры, управленцы, политологи, правоведы именно этим и занимаются.

Поэтому представляется актуальной разработка проблемы правовой культуры в сфере управления. Как и государство, которое участвует в управлении правовой культурой, право будет являться продуктом общественного развития, которое регулирует общественные отношения. Современное цивилизационное общество не может существовать без права, которое необходимо создавать и грамотно управлять им. В Российской Федерации право является выражением воли и интересов трудящихся, а также их социальных групп. Человеческое общество представляет собой сложную социальную систему, которая нуждается в управлении [1].

Так можно отметить, что соотношение управления и права – такое же, как соотношение любой другой деятельности и права, и может быть выражено так: главное – требование это законность. Правовая культура как разновидность человеческой деятельности должна осуществляться в соответствии с законом и не противоречить ему, даже если она не является принудительной и не несёт каких-либо негативный последствий.

В процессе освоения правовой культуры в обществе человек овладевает принятой системой ценностей права, а так же правовых норм, тем самым адаптируя их к условиям правовой жизни в обществе. В этом смысле у человека формируются первоначальные способности и знания, восприятия и чувства, вырабатываются правовые ценности, а так же вырабатывается правовая воля. Становление правовой культуры подразумевает три отдельных и самостоятельных функций:

• -    уважительное отношение к праву;

• -    соотнесение правовой реальности и предписываемых законов государством;

• -    соблюдение всех норм и законов, существующих в государстве.

Именно эти вышеперечисленные функции влияют на наше правомерное поведение в обществе. Сама реализация правовой культуры протекает во всех аспектах нашей жизни, но, к сожалению, не все об этом знают, а только та часть населения, которая непосредственно занимается правотворческой, нормотворческой деятельностью, создавая для нас законы, с помощью которых государство нас защищает. Примером может послужить реализация закона «о запрете курения в общественных местах», многие знают, что существует такой закон, но исполнять его торопятся не все, именно из таких вроде бы административных правонарушений, которые влекут за собой наказание в виде штрафа, складывается общая обстановка всего государства, т.е. является ли наше государство правовым и юридически подкованным.

Отметим, что главными показателями правовой культуры являются правовое сознание людей и должностных лиц, а так же их убежденность в предписании правовых норм; уровень правопорядка и законности; уровень усовершенствования законодательства; уровень правотворческой, а так же право реализующей культуры; показатель развития юридической техники; состояние работы правоохранительных органов, достаточно вещественное оснащенность. Также правовая культура является как стержень или опора в деле формирования профилактики, законопослушности правовых девиаций. Именно от всех этих показателей и их соблюдения зависит высокая правовая культура в обществе.

Но у многих исследователей существуют разногласия по поводу того, что создаётся право государством или же существует от природы. Так Бондаренко М.В. считает, что право создается и регулируется не государством, а существует изначально, так как оно исходит из природы человека и его естественных потребностей. Каждый из нас с рождения обладает естественными свободами и правами, например, право на жизнь, труд, свободу слова и мысли и т.д. [2]. Эти права государство не может создать, а просто может их подтвердить и охранять. Право, которое способствует развитию, сохранению и притязанию людей на жизнь, называют естественным правом. Помимо вышеуказанного, под правом понимается закрепленная в законе возможность человека, например, право быть избранным в органы власти или же иметь право собственности. Такое право имеет субъективный смысл.

Можно сказать, что правовая культура - прежде всего общий уровень знаний и отношение к праву с объективной точки зрения. То есть каждый человек сам для себя решает соблюдать ему законы, которые ему даны от рождения и которые ему предписывает государство. Совокупность общих правовых знаний в виде установок, убеждений, а так же норм, которые создаются в процессе жизнедеятельности, регламентируют правила взаимодействия человека внутри социальной, этнической, профессиональной группы. Значение общества и государства в формировании правовой культуры заключается в оформлении законодательных актов, а это один из самых важных аспектов в управлении и реализации правовой культуры, от того, как грамотно будет составлен тот или иной закон, зависит и правомерное поведение всего общества и всеобщая обстановка в государстве [3].

Подведя итог, сделаем соответствующий вывод, что правовая культура – это суммарный результат социально-правовой активности общества, государства, отдельных личностей, а так же других субъектов права. Она включает в себя юридически значимое поведение субъектов правоотношений. Правовая культура – это не просто то или иное отношение к правовой действительности, т.е. правосознание, но прежде всего уважительное отношение к праву, в реализации и управлении которого участвуют не только правотворческие и нормотворческие органы, но и все граждане нашей страны.