Предварительные результаты изучения культового места в устье реки Желтуга (Восточное Забайкалье) в 2014–2025 годах
Автор: Алкин С. В.
Журнал: Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Рубрика: Этнография
Статья в выпуске: т.XXXI, 2025 года.
Бесплатный доступ
В данной статье представлены результаты десятилетних наблюдений над состоянием этнографического объекта, предположительно принадлежавшего эвенкам-орочонам, проживавшим несколько десятилетий назад в этой части Верхнего Приамурья. Культовое место находится на приустьевом участке р. Желтуга - левобережного притока р. Шилка в Забайкальском крае. Его центром была живая лиственница с вырезанным на стволе изображением в виде личины антропоморфного существа с остроконечным головным убором. Этот объект был обнаружен в ходе археологической разведки Шилкинского отряда ИАЭТ СО РАН в августе 2014 г. В дальнейшем он посещался в ходе мониторинга состояния объектов культурного наследия в Сретенском и Могочинском р-нах Забайкальского края. В процессе наблюдения за состоянием лиственницы были выявлены прогрессирующая деградация древесины и ущерб нанесенному на ствол изображению. Было принято решение о музеефикации этнографического объекта и продолжении изучения его в лабораторных условиях. Этнографы редко фиксировали подобные объекты у аборигенного населения Восточной Сибири и Дальнего Востока. Благодаря выявленным аналогиям и информации о заселении территории в прошлом группами эвенков-орочонов с большой степенью достоверности установлена этнокультурная принадлежность объекта. Высказано предположение о его связи с охотничьими и шаманским культам эвенков Восточной Сибири и сопредельных территорий. Дендрохронологический анализ позволил получить информацию о возрасте дерева и времени нанесения на него изображения. В полевой сезон 2025 г. была произведена финальная фиксация расположения объектов, связанных с культовым местом.
Забайкалье, река шилка, река желтуга, эвенки, орочоны, культовое место, антропоморфное изображение на стволе дерева
Короткий адрес: https://sciup.org/145147266
IDR: 145147266 | УДК: 39+904:908 | DOI: 10.17746/2658-6193.2025.31.1045-1049
Preliminary results of the study of the cult site at the Zheltuga River mouth (Eastern Transbaikal region) in 2014–2025
This article presents results often years of monitoring of the state ofpreservation of an ethnographic site presumably belonging to the Evenk-Orochon people who lived in this part of the Upper Amur region a few decades ago. The cult site is located at the pre-estuarine section of the Zheltuga River, a left-bank tributary of the Shilka River in the Transbaikal Region. The features of the site surrounded a living larch tree with an image carved into its trunk. The image depicts the contours of the head of an anthropomorphic creature wearing a pointed headdress. This site was discovered in the course of an archaeological survey by the expedition team of the IAE T SB RAS in August 2014. Subsequently, it has been periodically monitored as a part of the assessment of cultural heritage sites located along the middle reaches of the Shilka River in the Sretensky and Mogochinsky districts of Transbaikal Region. Throughout the monitoring of the larch tree state, both the progression of wood degradation and significant damage to the ethnographic image carved into the trunk were identified. Therefore, it was decided to museumify this rare ethnographic site for permanent display in the museum exhibition and continue its study in the laboratory. Thanks to the identified parallels and information about habitation of this area by groups of Evenk-Orochons, the cultural affiliation of this cult site has been established with a high degree of confidence. Additionally, it has been determined that the site is associated with hunting and shamanistic cults of the Evenks of East Siberia and neighboring regions. Dendrochronological analysis provided information about the tree age and the time of carving the image. During the 2025 field season, the space distribution of the features associated with the cult site were recorded for the last time, just before nearly inevitable destruction of the site due to local economic activities.
