Проблемы государства и права в политико-правовых взглядах Г.Ф. Шершеневича

Ш ершеневич Г.Ф. был выдающимся ученым, юристом, работы которого представляет огромный вклад в развитие отечественной правовой науки. Он являлся известным специалистом в торговом и гражданском праве, а также общепризнанным авторитетом в области теории, истории и философии права. Как отмечает Р.Р. Шигабутдинов, «…его научное наследие составляет свыше ста семидесяти публикаций, в том числе монографий, лекционных курсов, учебных пособий, проблемных научных статей и ярких публицистических очерков и заметок» [10, с. 3].

Приведем основные опорные моменты воззрений мыслителя. Г.Ф. Шершеневич выступил в качестве автора первых полноценных учебников по торговому и гражданскому праву. Будучи сторонником единства частного права, он считал необходимым осуществить унификацию торгового и гражданского права в одну отрасль. Именно он установил место авторских прав в особенной части системы гражданского права, и эта позиция сохраняется неизменной до настоящего времени. Также укажем, что правовед среди первых ученых-юристов ввел в науке термин «законный интерес», поскольку разделял воззрения «теории интересов» в праве. Кроме того, названному ученому принадлежит однозначный вывод по недопустимости смешения уголовного и гражданского права, а его разработки института юридических лиц остаются актуальными в современном отечественном законодательстве.

Занимаясь обоснованием важности исследования кодификаций в различных государствах, Г.Ф. Шершеневич сделал вывод о взаимном влиянии друг на друга различных систем права. Ему же принадлежит формулировка «своевременность» в отношении одного из важных принципов кодификации (в зависимости от которого находится ее эффективность), а также факторов, оказывающих влияние на кодификацию. Также им были предложены концепции и рекомендации по решению различных проблем в кодификации.

Большое значение имеют работы мыслителя, связанные с исследованием правовой культуры и правосознания. В частности, Г.Ф. Шершеневич писал о том, что крайне трудно ожидать от людей соблюдения законов лишь по причине привычки к ним, при этом, однако, не осведомленных с содержащимися в них правилами, которые, собственно, и закрепляют права и обязанности человека. По этой причине для укрепления «чувства законности» важно и необходимо распространение в обществе хотя бы элементарных юридических знаний.

Одним из результатов работы мыслителя выступает инновационный для того времени вывод о том, что главной задачей научной юриспруденции является содействие юридической практике разработкой актуальных для нее вопросов. В своих рассужде- ниях ученый указывает, что лишь когда юридическая практика обратится за помощью к науке гражданского права, а та возьмется за догматическое и историческое формирование русского законодательства, тогда, наконец, будет возможно убрать разногласия и противоречия теории и практики в юриспруденции, составляющие печальное положение в правой жизни России.

Деятельность Г.Ф. Шершеневича имела серьезное значение не только в аспекте развития теории юридической науки (он преподавал курсы торгового и гражданского права). В качестве признанного специалиста по торговому и гражданскому праву он занимался и практической работой, активно участвовал в социально-политических процессах, в частности в составе членов Государственной Думы. С началом конституционных преобразований в России он вступил в партию народной свободы и участвовал в работе ее съездов. Являясь представителем казанского отделения партии кадетов, баллотировался в первую Государственную Думу и практически единогласно был избран ее членом. Ученый придерживался либеральных взглядов и выступал против роспуска Государственной Думы [3, с. 6]. Вместе с другими депутатами был направлен в Таганскую тюрьму в результате подписания воззвания к населению, в котором содержался призыв к отказу от платежа налогов и исполнения воинской повинности до момента созыва Думы. После освобождения преподавал сначала в Московском университете, затем в Московском коммерческом институте (ныне – Российский экономический университет им. Г.В. Плеханова).

Взгляды Г.Ф. Шершеневича на государство и право

Формирование воззрений Г.Ф. Шершеневича на право и государство происходило под влиянием социально-экономической и политической специфики развития страны того времени (конец ХIX – начало XХ века). Россия шла по капиталистическому пути, в рамках становления рыночных отношений требовалось закрепление буржуазных правовых принципов. При этом, однако, набирали популярность социалистические идеи, иначе говоря, появились первые ростки предреволюционных настроений. В обоих случаях на первый план выходила проблема определения и трактовки понятия «право», а также его обозначения в качестве социального регулятора [2, с. 334].

Г.Ф. Шершеневич считал, что государство исторически и логически предшествует праву и именно его (а не общество) ставил на первое место в качестве субъекта политики. В соответствии со сказанным право, в авторской формулировке, представляет собой созданную государством норму. Таким образом, право производно и вторично по отношению к государству и может быть охарактеризовано в качестве «… правил общежития, поддерживаемых государственной властью» [5, с. 200].

Много внимания в работах Г.Ф. Шершеневича уделялось проблеме происхождения государства. Он не признавал договорную теорию, аргументируя это тем, что люди, которые не имели основывавшегося на собственном опыте представления о государстве, не смогли бы его сознательно учредить. Кроме того, из договорной теории логически вытекает возможности расторжения и заключения нового общественного договора, что на практике является фактически невозможным и неосуществимым.

По убеждению ученого, государство возникло в результате взаимодействия трех ключевых факторов: естественного разрастания населения, что сопровождалось классовым расслоением и привело к формированию власти в лице экономически сильнейших членов общества; добровольного объединения племен под избранным вождем (в ввиду наличия общей внешней опасности); завоевания одних другими, что требовало определенных усилий для поддержания власти и порядка, и в итоге упрочения сложившегося положения. В результате усиления каждого из перечисленных факторов происходило медленное и незаметное нарождение идеи политической власти, когда сначала врéменная военная власть становится постоянной, а затем трансформируется в постоянную гражданскую (при этом даже сама власть изначально не понимает значение публичности своих функций) [9, с. 260].

Г.Ф. Шершеневич с сомнением и опасением относился к идее правового государства. Он считал, что принудительный характер является одной из отличительных черт права, а значит сложно вообразить и представить, что государство будет само себя ограничивать. Поскольку обращенное под угрозой к самому себе требование не имеет значения, то и государственная власть в таком случае не может быть подчинена праву. В продолжение сказанного, если государство выступает источником права (а не наоборот), то невозможно, чтобы оно связывало самого себя им же созданным правом.

Альтернативой идеи правового государства служила для мыслителя его теория самоограничения власти. Правовед рассуждал о том, что нужно не связывать государство правовыми предписаниями, а организовывать власть таким образом, чтобы не было конфликта между нравственными убеждениями подвластных людей и исходящим от власти правом.

В своих трудах мыслитель подробно рассматривал социальные функции государства и замечал, что в интересах самого же государства способствовать благосостоянию населения для обеспечения стабильности, а потому государству необходимо оказывать помощь нуждающимся путем демократизации и формирования социального законодательства [4, с. 385]. Государство как конструкция должно стремиться развить в гражданах «свободную инициативу», что, по сути, представляет собой чувство свободы, доверие к государственным и общественным силам, а также законность.

Сформулировать научное определение понятия «государство» Г.Ф. Шершеневич считал достаточно сложной задачей на том основании, что оно не укладывается в рамки, обусловленные приемами гражданского правоведения, которое имеет дело с чисто юридическими отношениями, характерными для государства. Поскольку источником права выступает само государство, то давать ему определение в категории права нельзя. В связи со сказанным понятие государства должно быть не юридическим, а социологическим, следовательно «государство» – это союз людей, которые осели в известных границах и подчинены одной власти. Как отмечает Т.А. Желдыбина, правовед выделил следующие государственные признаки: власть (возможность навязывать свою волю и подчинять ей других), население (совокупность людей) и территория (пространство, в границах которого действует государственная власть) [1, с. 22-23].

Рассматривая вопрос об устройстве и типе верховной государственной власти, Г.Ф. Шершене-вич отдавал предпочтение конституционной монархии, в которой подобная власть принадлежит не только царю, но и народным представителям. Такой выбор аргументируется тем, что при вступлении на престол монарха нравственно связывают присягой на верность конституции, а народ через выбранных представителей становится одним из составных элементов власти. Выборы же народных представителей предлагалось проводить по всеобщему избирательному праву.

В отношении о теории разделения властей Г.Ф. Шершеневич был настроен негативно, критиковал ее, хотя и поддерживал разделение компетенции органов власти. Мыслитель рассуждал о том, что не может быть трех равноправных властей, потому что оказавшаяся наиболее сильной из них будет реальной, остальные же окажутся зависимы и подчинены ей, следовательно, утратят самостоятельность. Таким образом, «законодательство», «исполнение» (или управление) и «суд» выступают лишь формами, в которых реализуется государственная власть, единая по сути [7, с. 34].

При этом ученый входил в число сторонников общественной теории самоуправления, обосновывая право местных учреждений действовать независимо от государства, и указывал на то, что русский народ всегда проявлял наклонность к местному самоуправлению [8, с. 9].

Рассуждая о проблемах права, Г.Ф. Шершене-вич интерпретировал понятие права с позиций пози- тивизма и в качестве его сущностных черт определил такие: право предполагает поведение лица, обладает принудительным характером, а также всегда связано с государственной властью. В основе же соблюдения права находится страх перед угрозой наказания [4, с. 386]. Поясняя свою мысль, правовед писал, что «… именно организованное принуждение необходимо для признания правового характера норм, поскольку только оно способно отличить нормы права от любых других социальных норм и которое при этом может исходить исключительно от государства» [6, с. 578].

К теории естественного права мыслитель относился негативно. Он считал абсурдной идею одновременного сосуществования двух разных правопо-рядков – позитивного и естественного – и отрицал подобный дуализм, который, по его мнению, приводит к вечному и взаимному непониманию, что вредит науке и жизни. А поскольку Г.Ф. Шершеневич подразумевал под правом лишь позитивное, то предлагал отказаться от понятия естественного права.

В своем учении о праве он также исследовал вопрос соотношения права и произвола. В связи с этим ученый рассуждал о том, что право (как правила поведения) должно соблюдаться устанавливающей его властью. В противном случае, если власть не считает это нужным и действует в каждой конкретной ситуации по своему усмотрению, право сменяется произволом. При этом государственная власть ограничена интересами и нравственными воззрениями подвластного населения, которое готово подчиняться ей лишь в определенных границах. Население сохраняет повиновение власти по причине инстинкта самосохранения, и это же сдерживает власть от произвола, заставляя ее опасаться противодействия населения. Правовед отмечал, что в разное время обосновывались различные варианты того, что именно обеспечивает правовой порядок и отсутствие произвола государственной власти: принцип разделения властей, ее подчиненность праву, права личности и др. Однако, на самом деле, единственной гарантией порядка, по мнению Г.Ф. Шершеневича, является сдерживающая сила общественного мнения.

Обобщая сказанное, отметим, что в работах мыслителя отчетливо видны попытки оформления идеи гражданского общества в рамках выражения государственно-правовой концепции. Гражданское общество описывается как общество с разумным балансом интересов разных социальных слоев населения. При этом оно характеризуется признанием и защитой прав граждан со стороны государства, а также реализацией принципов классового мира и национального согласия, охраны правопорядка, уважения закона, независимым правосудием.

З аключение

Даже в ХХI веке не забыто имя Габриэля Феликсовича Шершеневича как признанного авторитета в области теории, философии и истории права, специалиста в гражданском и торговом праве. Его исследования в области права и государства внесли большой вклад в развитие отечественной науки. Объединение идей зарубежных и отечественных ученых привело к тому, что труды правоведа не только не потеряли значения и научной ценности для современной отечественной юридической науки, но и получили широкое признание в научных кругах.

Как мы показали выше, ученый считал, что именно государство является источником права (государство первично, право вторично и производно от него), то есть был приверженцем юридического позитивизма. Предпочтительным способом организации верховной государственной власти, по его мнению, служит конституционная монархия, в которой верховная власть принадлежала бы царю и народным представителям.

Мыслитель не поддерживал теорию разделения властей и активно критиковал ее, аргументируя это тем, что государственная власть едина и неделима, но возможны ее разные проявления. Отрицательно относился и к теории естественного права, считая идею одновременного существования двух различных правопорядков (естественного и позитивного) абсурдной, а подобный дуализм вредным для науки и жизни, потому предлагал отказаться от понятия естественного права. Концепцию правового государства он также подвергал сомнению, поскольку, по его мнению, государство не может ограничивать себя созданным им же правом.