Проекты Луганского края в честь 80-летия Великой Победы как средство сохранения и передачи историко-культурных ценностей

EDN: NKSYDD

Введение. Тема Великой Отечественной войны занимает особое место в историческом и культурном сознании нашего народа. События войны, ее жертвы и героизм стали неотъемлемой частью национальной идентичности. Сохранение и передача памяти о войне, ее уроков и ценностей – задача первостепенной важности, особенно в условиях современной динамично меняющейся действительности. В этом контексте театрализованные представления и праздники выступают как мощные и многогранные инструменты, способные не только информировать, но и глубоко эмоционально воздействовать на аудиторию, формируя и укрепляя связь поколений.

Кроме мероприятий в различных сферах социальной структуры, использование особых театрализованных форм в праздновании Великой Отечественной войны способствует эстетизации исторического опыта и делает его более привлекательным для молодежи. Через театрализованные представления молодое поколение не только узнает о важных событиях, но и учится ценностям, которые они символизируют. Это важная часть воспитательного процесса, направленного на формирование патриотического сознания, уважения к героическому прошлому страны и осознанного отношения к миру.

Методы исследования: сравнительно-исторический анализ празднований 9 Мая (2013-2025 гг.), непосредственное наблюдение за историей празднований 9 мая в Луганском крае, контент-анализ СМИ в освещении вышеуказанных празднеств, метод рефлексии в парадигме общекультурологического (в т.ч. аксиологического и дидактического) подхода к проблеме исследования.

История вопроса. В фокусе научного подхода исследований массовых мероприятий в честь празднования Великой Победы в Луганском крае на сегодняшний день практически нет. Имеется лишь ряд публикаций в СМИ о конкретных проектах, посвященных памятным датам ¹. Между тем, есть масса научных работ разных лет о бесспорной важности массовых празднований для консолидации народа, сохранения культурного наследия и о воспитательном потенциале празднеств как таковых. Так, К. Жигульский справедливо утверждает: «Праздник – это момент социокультурной динамики, когда общество развлекательным (игровым) способом подтверждает свойственные ему общественные и культурные отношения» [Жигульский К., с. 69]. Кроме того, «массовые праздники и зрелища, в силу своей масштабности, интегративности, общедоступности занимают особое место в иерархии праздничной культуры – аккумулируя различные виды праздничного действия» [Литвинова М.В., c. 191]; «и государственный ритуал, и праздник часто связаны историческим событием, …если за обрядом стоит традиция, за ритуалом – высшие ценности» [Глебкин В.В., с. 19].

Результаты исследования . Праздники и театрализованные представления выступают не только как формы досуга, но и как институции памяти, через которые общество реконструирует прошлое, превращает его в общую ценностную основу и передаёт её следующим поколениям. Театрализованные формы позволяют превратить абстрактное знание о войне в конкретный, осязаемый опыт через сценические действия, образные рецепции и коллективную вовлечённость участников. При этом задача состоит не только в сохранении фактов и дат, но и в формировании этических и гражданских ориентиров.

Театрализованные концерты, Парад Победы, шествие «Бессмертного полка», митинги, акции памяти, возложение цветов к памятном знакам, местам захоронений, – все эти мероприятия являются уже устоявшимися формами коллективного переживания и увековечивания памяти. Они несут в себе не только торжественность, но и глубокий воспитательный потенциал для подрастающего поколения.

Театрализованные представления, посвященные событиям Великой Отечественной войны, представляют собой уникальную форму искусства, соединяющую в себе элементы театра, музыки, танца и визуального искусства и пр. Они способны вызвать у зрителя эмоциональный отклик и углубить понимание исторических событий, лучше понять контекст и атмосферу эпохи.

Следует отметить, что с каждым годом празднование Дня Великой Победы становится на Луганщине всё более масштабным. Это связано и с международной ситуацией, когда актуализируется проблема национальной самоидентификации, и с СВО, которая рассматривается в русле преемственности традиции следованию подвигу советского народа в годы Великой Отечественной войны.

Так, с 2010 г . ко Дню Победы в Луганске проводилась акция « Лента Памяти ». Читаем в украинских СМИ 2013 г.: «Об этом сегодня, 25 апреля, на брифинге рассказал заместитель Луганского городского головы Александр Ткаченко, сообщает корреспондент «Восточного варианта». 8 мая в областном центре в третий раз будет проходить акция «Лента Памяти». Начнется она в 9.00. На флагштоке возле здания горисполкома рядом с Государственным Флагом Украины состоится официальный подъем копии Флага Победы. В 9.30 состоится городская акция «Лента памяти» с проведением «Вахты памяти» с передачей капсулы в честь 68-й годовщины Победы над Германией².

Однако палитра форм празднования Дня Победы не была такой широкой (впрочем, равно как и в России в целом), как в последующие годы. В основном, это были митинги, концерты, парад, по- здравления ветеранов, автопробеги и спортивные турниры, которые получили свое продолжение и в последующие годы3.

Ситуация несколько изменилась позже – 2015 г .: «Празднование 70-летия Победы в Великой Отечественной войне — одно из крупнейших российских мероприятий 2010-х годов. В условиях очередного обострения международных отношений, вызванного Украинским кризисом, и возрождения нацизма на Украине масштабное празднование Победы над гитлеровской Германией и её союзниками приобрело важнейшее значение не только в плане сплочения российского народа, но и во внешней политике, поскольку со всей наглядностью показало провал усилий США по внешнеполитической изоляции России. В рамках празднования было проведено большое количество мероприятий»⁴.

Наиболее масштабным, как и следовало ожидать, в ЛНР стало празднование 80-летия Великой Победы, и куратором системы мероприятий выступила партия «Единая Россия». В этой связи в ЛНР состоялись те же мероприятия, что и в других регионах России:

• -    Диктант Победы ;

• -    Всероссийский конкурс музеев общеобразовательных организаций «Знать, чтобы помнить» ;

• -    традиционные акции « Пробег победы », « Письмо Герою », « Окна победы », « Звонок ветерану », « Бессмертный полк онлайн » (в Луганском крае - см. фото 1), « Парад у дома ветерана », адресные поздравления фронтовиков и др.

В Луганске много лет действует столь важный для ветеранов ВОв « Клуб фронтовых друзей » (фото 2).

Важно сказать, что празднование 80-летия Великой Победы охватило всю инфраструктуру края. Пример: «Памятные аллеи заложили в пяти городах. Одну из городских улиц в Мелитополе, парк в Геническе и сквер в Луганске теперь украшают аллеи из 80 деревьев - среди них сосна крымская, туя, клен, рябина и слива»5.

Однако вернемся к театрализованным мероприятиям: на мемориальном комплексе «Острая могила» в Луганске прошел праздничный концерт , посвященный 80-летию Победы в Великой Отечественной войне (ВОВ). В мероприятии приняли участие звезды российской эстрады, включая коллективы Луганской Народной Республики (ЛНР). Прозвучали советские песни военных лет и современные композиции о специальной военной операции (СВО)⁶.

Театрализация как таковая «оживляет» прошлое, вызывая сильные эмоции – сопереживание, гордость, скорбь, гнев. Это делает восприятие событий более глубоким и личным, способствует формированию эмпатии к участникам войны.

Следует отметить, что в репертуар Луганского академического русского драматического театра им. Павла Луспекаева прочно вошел спектакль по роману А. Фадеева «Молодая Гвардия: баллада о юности» . Театрализованные постановки часто используют символические образы и аллегории, которые облегчают понимание сложных исторических процессов и передают уроки войны. Общее переживание событий войны через коллективное участие в праздниках и представлениях способствует укреплению общественной солидарности и национальной сплоченности. Театрализованные представления помогают зрителям осознать важность исторических событий, формируя у них чувство патриотизма и уважения к памяти предков. через представления сохраняются и передаются традиции, обычаи и культурные коды, связанные с военной историей страны.

Отметим, что и акция « Бессмертный полк » содержит себе формы театрализации, когда вместо погибших во время войны и ушедших уже в мирное время родственников-фронтовиков выступают их портреты, метафорически принимающие участие в торжественном шествии. То же касается и вышеупомянутой акции « Лента памяти ».

Театрализованные представления, будь то реконструкции исторических событий, постановки по мотивам произведений о войне, или тематические концерты, обладают рядом преимуществ в деле сохранения и передачи историко-культурных ценностей. Театр способен вызывать сильные эмоции, позволяя зрителю "прожить" события, почувствовать атмосферу того времени, сопереживать героям. Это гораздо более глубокое погружение, чем пассивное чтение или просмотр документальных фильмов. Актерское мастерство, музыка, сценография – все эти элементы работают на создание целостного, запоминающегося образа. Через образы героев, их поступки и переживания, зритель учится понимать ценность мира, человеческой жизни, долга и чести. Театральные постановки могут поднимать сложные этические вопросы, побуждая к размышлениям о цене победы и последствиях войны.

Посещение театрализованного представления или праздника – это часто коллективный опыт. Совместное переживание событий, обсуждение увиденного после мероприятия способствует укреплению общих ценностей и формированию чувства общности.

Праздники – это форма сохранения историко-культурных ценностей; вовлечение молодежи в празднование и театрализованные представления способствует их более глубокому пониманию истории и формированию уважения к предкам.

Выводы. Праздники, посвящённые Победе в Великой Отечественной войне, на Луганщине занимают особое место для местных жителей. Эти памятные даты не только напоминают о героическом прошлом региона, но и служат важным объединяющим фактором для поколения, которое продолжает чтить и ценить подвиг тех, кто боролся за свободу и мир. В городах и селах региона организуются парады, концерты и выставки, посвящённые героическим страницам войны. В регионе сохранены памятники и мемориалы, напоминая о подвиге партизан и подпольщиков, внесших неоценимый вклад в победу. Памятные даты, связанные с освобождением Луганщины от немецко-фашистских захватчиков, также планомерно отмечаются. В эти дни проходят тематические мероприятия и акции, направленные на сохранение исторической памяти.

Эти праздники помогают сохранить живую память о героическом прошлом региона, воспитывать молодое поколение в духе патриотизма и уважения к подвигу предков. Они объединяют людей разных возрастов и национальностей, напоминая о том, что мир и свобода – ценности, за которые боролись наши герои, и которые необходимо сохранять и уважать в будущем.