Профессиональная личность гида-переводчика в рамках экскурсионного дискурса

Активное развитие туристической деятельности обуславливает повышенный интерес туристов к объектам туризма не только в своей, но и, прежде всего в чужой стране как к объекту иной культуры, иного языка и иных традиций. Задача эффективной передачи качественно новой информации о другой культуре, а также задача формирования у туриста правильного и положительного представления о другой культуре выполняется, как правило, представителям экскурсионного дискурса. Экскурсионный дискурс способствует в большей степени, чем другие виды туристской коммуникации формированию этнокультурной, меж- и транскультурной компетенции, культурной самоидентификации человека, определяет культурные ценности представителей «своей» и/или «чужой» культуры [1].

Экскурсионный дискурс представляет собой особый вид дискурса в рамках туристического, вычленяемого на основании сформированности особого вида вербальнодеятельностного взаимодействия субъектов в определенных статусах и ролях [2]. В рамках устной коммуникации экскурсионный дискурс представлен такими жанрами как: экскурсия, аудиогид, видеопутеводитель [3]. В рамках письменной коммуникации выделяют жанр путеводителя; компьютерноопосредованная коммуникация: виртуальная экскурсия и интернет-сайт экскурсионного бюро [4].

Экскурсия представляет собой интерес для научного изучения не только по причине ее неотъемлемого от сферы туризма характера, но и в виду ее специфики как полифонического дискурса, где на первое место выходит профессиональный дискурс экскурсовода. Таким образом, экскурсионный дискурс является особым профессиональным дискурсом экскурсовода, где языковая личность экскурсовода реализуется в экскурсионных текстах различных жанров.

Согласно Т.В. Демидовой, языковая личность экскурсовода формируется за счет следующих факторов:

• 1)    специфика адресата, то есть целевой группы экскурсантов, для которой необходимо подбирать и создавать оригинальный текст с учетом всех особенностей и предпочтений;

• 2)    управление экскурсионной группой;

• 3)    воздействие на экскурсантов с точки зрения формирования у реципиентов определенной картины экскурсионного объекта;

• 4)    необходимость выбора релевантных языковых средств для построения текста экскурсии [5].

Иностранные туристы, как правило, мотивированы к познанию, общению, взаимодействию. Анализируя мотивы путешествий с целью познания на основе опросов, проводимых в Германии в 2000 г., В. Гюнтер выделяет три доминирующих мотива: 1) расширение кругозора, развитие культуры и самообразования; 2) познание мира и других стран; 3) желание испытать новые, необычные впечатления [6].

Однако часто экскурсовод, не владея иностранным языком и знанием основ межкультурной коммуникации, не имеет соответствующих навыков и компетенций для удовлетворения данных потребностей туристов. В этой связи особая роль в формировании собственно культурной и особенно инокультурной картины мира принадлежит гиду-переводчику, его дискурсивно-обусловленной профессиональной деятельности. Успех коммуникации и экскурсии для иностранных туристов диктуется сформированностью соответствующих компетенций у гида-переводчика одновременно как экскурсовода и переводчика, которые в свою очередь позволяют избирать адекватные стратегии перевода и ведения экскурсии.

Таким образом, гид-переводчик является профессиональной языковой личностью, обладающей определенным набором действий, стратегий и компетенций для реализации межкультурного общения в процессе знакомства с культурными реалиями другой страны. Этот тип языковой личности обнаруживает синергию языковой личности экскурсовода и языковой личности переводчика. Данная синергия обусловлена сочетанием дискурсивных характеристик профессионального экскурсовода и профессиональные компетенции культурного посредника, который способен осуществлять и коммуникацию на иностранном языке, и переводческую деятельность [7].

Гид-переводчик «испытывает профессионализацию языковой личности и превращается в коммуникативно-деятельностную личность, владеющую стандартным и специальными регистрами и необходимым профессиональным запасом дискурсивных способностей, обладающую своей профессиональной картиной мира и совокупностью профессиональных языковых черт» [8]. При этом гид прибегает к ряду профессионально и дискурсивно-значимых и прагматически адекватных стратегий ведения экскурсии при реализации коммуникативной программы действия. Выбор языковых средств также происходит в рамках предпринимаемых стратегий и типов коммуникативного действия экскурсовода.

Учитывая данную синергию двух профессиональных личностей, можно выделить следующие стратегии ведения экскурсии гида-переводчика:

• 1.    Информирующие стратегии: стратегия информирования и целеположенного информирования, которые направлены на донесение собственно информации об экскурсионном объекте.

• 2.    Стратегии влияния на адресата: стратегия диалога; стратегия организации группового взаимодействия (информационно-директивная); стратегия рекламирования и привлечения; стратегия самопрезентации и самопод-трунивания; стратегия развлечения.

• 3.    Переводческие стратегии: сбор предварительной информации об экскурсантах; подготовка текста и маршрута экскурсии с учетом специфики группы экскурсантов, когда на первый план выходит межкультурная и страноведческая компетенции переводчика; адаптация текста экскурсии, ориентируясь на фоновые знания экскурсионной группы как представителей иноязычной лингвокультуры.

Профессиональная личность гида-переводчика испытывает влияние профессиональной деятельности как переводчика, так и экскурсовода. Влияние двух профессиональных составляющий деятельности гида-переводчика определяет специфику формирования его языковой личности и необходимых компетенций.