Различие идей Конфуция и Платона
Автор: Цзиньхун Ж.
Журнал: Logos et Praxis @logos-et-praxis
Рубрика: Научные сообщения
Статья в выпуске: 4 т.22, 2023 года.
Бесплатный доступ
Запад и Восток - две ветви человеческой культуры, две цивилизации, два образа жизни. Запад и Восток всегда воспринимались как «противоположные» стороны света, и это утверждение относилось не только к географии, но и к ментальности и мировоззрению. В статье обсуждаются особенности восточной и западной философии сквозь призму великих идеей Конфуция и Платона, мыслителей, которые оказали огромное влияние на дальнейшее развитие обеих культур и систем ценностей. За основу сравнения в статье взяты метафизические концепции и следующие из них ценностные ориентиры, отношение к знанию и к человеку, а также образ мышления. В контексте метафизики рассмотрена значимая для конфуцианства категория человеколюбия - жэнь в сравнении с теорией идей Платона, продемонстрированы различия, давшие в дальнейшем разные векторы развития европейской и китайской мысли. Эти различия породили и несходство ценностных концепций, и, как следствие, разное понимание знания. В качестве отдельной позиции для сравнения взято понятие «стремления» как стремление к индивидуальности в западной философии в противовес стремлению к гармонии в китайской. Причины, приводящие к такому различию, коренятся не только в личности мыслителей, но и в особом культурном фоне и географической среде. Аналитический западный ум индивида противопоставлен китайскому общественному сознанию, где приоритетом является гармония в отношениях между людьми на разных уровнях. Автор показывает некоторые важные для обеих цивилизаций базовые философские установки и различие в дальнейших направлениях развития двух культур.
Конфуций, платон, метафизическое стремление, ценностные ориентации, образ мышления, состояние стремления
Короткий адрес: https://sciup.org/149145071
IDR: 149145071 | УДК: 141.201 | DOI: 10.15688/lp.jvolsu.2023.4.18
Differences between ideas of Confucius and Plato
West and East are two branches of human culture, two civilizations, two ways of life. West and East were perceived as "opposite" sides of the world, and this statement applied not only to geography, but also to mentality and worldview. The article discusses the features of Eastern and Western philosophy through the prism of the great ideas of Confucius and Plato, thinkers who had a huge impact on the further development of both cultures and value systems. The comparison in the article is based on metaphysical concepts and the value orientations that follow from them, the attitude to knowledge and to a person, as well as the way of thinking. 1n the context of metaphysics, the category of philanthropy, which is significant for Confucianism - ren , is considered in comparison with the theory of Plato's ideas, the differences are demonstrated, which later gave different vectors for the development of European and Chinese thought. These differences gave rise to dissimilarity of value concepts, and, as a result, a different understanding of knowledge. As a separate position for comparison, the concept of "aspiration" is taken as the desire for individuality in Western philosophy as opposed to the desire for harmony in Chinese. The reasons leading to such a difference are rooted not only in the personality of the thinkers, but also in a special cultural background and geographical environment. The analytical Western mind of the individual is opposed to the Chinese public consciousness, where the priority is harmony in relations between people at different levels. The author shows some basic philosophical attitudes important for both civilizations and the difference in the further directions of development of the two cultures.
Список литературы Различие идей Конфуция и Платона
- Асмус 1975 – Асмус В. Платон. М., Мысль, 1975.
- Бердяев 1990 – Бердяев Н.А. Судьба России (Опыт по психологии войны и национальности). М.: Мысль. 1990.
- Весны и осени... 2000 – Весны и осени с комментариями Цзо. Шэньян: Ляонин цзяоюй чубаньшэ, 2000. [《春秋左传》. 沈阳:辽 宁教育出版社, 2000].
- Гегель 1957 – Гегель. Лекции по истории философии. Пекин: Изд-во Саньлянь, 1957. [黑格尔. 哲学史讲演录. 北京,三联书店, 1957].
- Дао: гармония мира 2000 – Дао: гармония мира. М.: ЭКСМО. 2000.
- Конфуций 1987 – Конфуций. Шицзин. Книга песен и гимнов. М.: Худ. лит., 1987.
- Конфуций 2018 – Конфуций. Суждения и беседы. СПб.: Азбука, 2018.
- Лу Демин 1983 – Лу Демин. Интерпретация классики. Пекин: Кн. компания Чжунхуа, 1983. [陆德明:《经典释文》,北京:中华书局, 1983].
- Мэн Пэйюань 1998 – Мэн Пэйюань. Трансцендентность и сфера разума. Пекин: Народ. изд-во, 1998. [蒙培元. 心灵超越与境界. 北京,人 民出版社, 1998].
- Переломов (ред.) 2004 – Переломов Л.С. (ред.) Конфуцианское «Четверокнижие» («Сышу»). Китайский канон в русских переводах. – М.: Восточ. лит., 2004.
- Платон 2021 – Платон. Государство. М.: Аст, 2021.
- Чжу Си 1986 – Чжу Си. Сборник комментариев к Четверокнижию. Чанша: Юэлу шушэ, 1986. [朱熹. 四书集注. 长沙,岳麓书社, 1986].
- Чжу Си 1992 – Чжу Си. Чжу-цзы чжу-цзы юлей (Беседы Чжу-цзы о выдающихся интеллектуалах. Шанхай: Шанхай. изд-во древ. кн., 1992 [朱熹. 朱子诸子语类. 上海,上海古 籍出版社, 1992].
- Ши Бинцзюнь 1999 – Ши Бинцзюнь. Рассмотрение разных направлений китайской и западной культур исходя из различий в мыслях Конфуция и Платона // Вестник Педагогического университета Ханьчжун. 1999. № 2. С. 36–38
- [史 炳 军. 从孔子和柏拉图的思想差异看中西文化的不同路向. 汉中师范学院学报, 1999, 第 2 期, 36-38 页].
- Whitehead 1929 – Whitehead A.N. Process and Realty. N. Y.: Macmillan, 1929.