Религиозные нарративы в современных этнополитических проектах (на примере "Поморской идеи")
Автор: Добыкина Ася Алексеевна
Журнал: Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Рубрика: Богословие, философия, культурология
Статья в выпуске: 1 (2), 2018 года.
Бесплатный доступ
В статье ставится цель проанализировать особенности обращения к духовному наследию в современных этнополитических процессах. При этом в исследовании показано, что под воздействием глобальных ассимиляционных процессов происходит нивелирование специфических черт национальной культуры, однако категория «этнического» не теряет своей актуальности. Официальные документы фиксируют появление новых национальностей. Рассмотрены причины возникновения новой этнической группы «поморов». Структурная и содержательная специфика этнокультурной идентичности современных поморов исследована с позиций философской антропологии, философии культуры и религиоведения. В исследовании применен междисплинарный подход, использованы методы религиоведческого анализа, этнологии и этнографии, контент-анализа национальных периодических изданий и пабликов социальных сетей. По мнению автора, религиозные мотивы составляют семантическое ядро поморского проекта. Проведен анализ ключевых компонентов духовного миросозерцания современных поморов. Рассмотрены особенности использования христианских и неоязыческих нарративов в картине мира поморов. Исследована динамика сакрализации природы и возникновения экологических утопий на фоне обращения к неоязычеству. Обосновано положение, согласно которому религиозные нарративы поморского проекта отражают динамику религиозной жизни современной России в целом.
Поморы, поморский этнополитический проект, русский север, православие, неоязычество, сакрализация природы, лабиринты, сейды, гиперборея
Короткий адрес: https://sciup.org/140294819
IDR: 140294819 | DOI: 10.24411/2541-9587-2018-10013
Religious narratives in modern ethnopolitical projects (on the example of the "Pomor idea")
The article aims to analyze the peculiarities of the appeal to the spiritual heritage in modern ethnopolitical processes. The study shows that under the influence of global assimilation processes, the specific features of the national culture are leveled, but that the category of “ethnic” does not lose its relevance. Official documents record the emergence of new nationalities. The reasons for the emergence of a new ethnic group of “Pomors” are considered. The structural and content specificity of the ethnocultural identity of modern Pomors is studied from the standpoint of philosophical anthropology, the philosophy of culture and religious studies. The research uses an interdisciplinary approach, used religious analysis, methods of ethnology and ethnography, content analysis of national periodicals and public social networks. According to the author, religious motives are the semantic core of the Pomor project. The analysis of the key components of the spiritual outlook of modern Pomors is carried out. Features of the use of Christian and neo-pagan narratives in the picture of the world of Pomors are considered. The dynamics of the sacralization of nature and the appearance of ecological utopias are studied against the background of the appeal to neopaganism. The position is confirmed that the religious narratives of the Pomor project reflect the dynamics of the religious life of modern Russia as a whole.
Список литературы Религиозные нарративы в современных этнополитических проектах (на примере "Поморской идеи")
- Александров Г., Зайцева И. Природа и природные ресурсы Мурманской области. СПб.: Кольский центр охраны дикой природы, 2007. 280 с.
- Ляпаева О., Зайцева И., Калинина Л. Терские поморы. СПб.: Кольский центр охраны дикой природы, 2007. 80 с.
- Матонин В. Н. Маяки и кресты в навигационной системе Русского Поморья как символы перехода и границы // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2011, №6. С. 122-127.
- Медведев A. B. Сакральное как причастность к абсолютному. Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999. 152 с.
- Народы России: Атлас культур и религий / отв. ред. В. А. Тишков, А. В. Журавский, О. Е. Казьмина. М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2008. 320 с.
- Платонов Е. В. Почитаемые камни в православной традиции на северо-западе России // Этнографическое обозрение. 2011, 3. С. 131-144.
- ТопоровВ.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т.1. М.: Гнозис,1995. 875 с.
- Федеральный закон №82 от 30.04.1999. // Сайт «Мое право». URL: https:// pravo.moe/lgoty-dlya-korennyx-malochislennyx-narodov-severa-v-rossii/ (дата обращения: 03.07.2018).
- Следы Гипербореи, или откуда началось человечество? // Сайт «Сокровенник». URL: https://sokrovennik.ru/material/sledy-giperborei-ili-otkuda-nachalos-chelovechestvo (дата обращения: 05.03.2018).
- Создание межплатформенного мультемидийного проекта «Поморский ковчег. Дневник» // Сайт «Президентские гранты». https://президентскиегран-ты. рф/public/application/item?id=9bdc4a64-ae19-4781-8731-4e564e8696dd (дата обращения: 03.07.2018).
- «Язычество — доминирующая в мире конфессия»: лидер поморов об РПЦ, северном шаманизме и властях Архангельска // Сайт «НД 29. Честный взгляд на жизнь Поморья». URL: http://нд29. рф/?р=59824(дата обращения: 06.03.2018).
- Яшин В. Б. Иеротопические мотивы и локусные культы в новых религиозных движениях // Омский научный вестник. 2012. № 3. С. 95-99.
- 13 Яшин В. Б. Иеротопические мотивы и локусные культы в новых религиозных движениях // Омский научный вестник. 2012. № 3. С. 95-99. С. 98.