Репрезентация представлений об эгоцентрическом времени в лексике говоров забайкальских старообрядцев

Статья посвящена описанию обыденных представлений об эгоцентрическом времени, реализующихся в темпоральной лексике говоров забайкальских старообрядцев (семейских).

Семейские — потомки старообрядцев, переселенных в XVIII в. из югозападной части России, в то время принадлежащей Речи Посполитой, в Забайкалье. В своей речи, в материальной и духовной культуре они до настоящего времени сохраняют своеобразие русского юго-запада.

Под обыденными представлениями о времени, иначе обыденным временем, подразумеваем постигаемую чувствами внешнюю меру продолжительности, употребляемую в обыденной жизни: час, день, год [1, с. 14]. К обыденному времени относим хронологическое, релятивное и эгоцентрическое время. Вслед за В. Я Мыркиным под хронологическим временем понимаем величину, измеряемую в определенных единицах и выражающуюся в фиксации дат и интервалов на принятой в обществе шкале (например, летоисчисление от Рождества Христова); релятивное время изучается с точки зрения его сравнения с произвольно выбранным моментом отсчета на шкале «раньше» — «одновременно» — «позже»; эгоцентрическое время связано с его осознанием как настоящего, прошлого и будущего с позиции говорящего [2. Цит. по: 3].

Источником эмпирического материала для нашего исследования послужили «Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья» [4], «Словарь русских говоров Забайкалья» [5], а также записи речи семейских, сделанные автором в диалектологических экспедициях 1991-2018 гг.

Сложность понятия времени породила множественность его лингвистических интерпретаций [2; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; и др.]. Одной из них является скалярная модель¹, или, по Н. Д. Арутюновой, метафора пути, которая предполагает понимание времени как горизонтально расположенной, имеющей правостороннюю направленность шкалы, на которой точкой отсчета является настоящее (точка присутствия), слева находится прошлое, справа — будущее [6]. Представления о времени, существующие в сознании диалектоносителей и отраженные в лексических единицах² говора семейских, тоже можно изобразить в виде измерительной шкалы. Она условна. Это проявляется в том, что, в отличие от привычного геометрического образа координатной оси, временна ́ я шкала несимметрична, цена ее деления неопределенна: координаты расположены на разных расстояниях друг от друга. Сходство с координатной прямой состоит в наличии точки отсчета, совпадающей с моментом речи или описываемым событием, и делений (отметок) на ней.

На шкале отмечены значимые для говорящих временны́ е интервалы, различающиеся по длительности и конкретизированности:

• а)    интервалы определенной длительности:

  – соответствующие части суток: но_́чесь ‘прошлой ночью’, у_́тресь ‘утром’, например: « Но_́чесь во_́все не спала_́, к непого_́де» (Н. Брянь, Заигр.), « У́ тресь коро_́в угоня_́ла [выгоняла] , вся в росе_́ вы_́ мочилась» (В. Саян., Тарб.);

  – соответствующие суткам или нескольким суткам: вчера_́сь ‘вчера’ , третё-водни / третёвни ‘позавчера’ , завтра /завтре, назавтре / назавтрева, после-за_́втра , например: «Вот, де_́вка, ты чё ко мне третёвни не пришла_́?» (В. Жир., Тарб.), «Помирщики [нищие] ходили назавтрева , после прощёного дня » (Мухор., Мухор.);

• - соответствующие году: лони /лонись 1. ‘в прошлом году’, лоничный ‘прошлогодний’, лонской в этом же значении, позалони_́ / позалони_́сь ‘в позапрошлом году’, позалони_́чный ‘позапрошлогодний’, позалонско_́й в этом же значении, например: « Лони_́ дожжа_́ соўсе_́м не було_́, а но_́нешное ле_́то усё льёт и льёт» (Тарб., Тарб.), «Уса_́дьба уся_́ в лони_́шной траве_́ стои_́ть» (Тарб., Тарб.), « Позало-нись урожай удался такой, что никто в обиде не остался » (Елань, Бич.), «Доха не такая старая, кажись, позалонишная » (Петровск-Заб., Заб.), « Позалонской год был урожайным, а нонешний не ахти какой выдался» (Куйт., Тарб.);

• б)    интервалы неопределенной длительности, границы которых подвижны:

  – от нескольких дней до нескольких лет, столетий. Их протяженность определяется в соответствии с вербализуемой ситуацией: давеча /давча ‘некоторое

время тому назад; недавно’, оно_́гдысь ‘недавно, несколько недель назад’, ло-ни_́чный раз ‘в прошлом’, ди_́вно 3. ‘давно, много времени назад’, векове_́чно ‘с давних времен; давно’, той раз /тот раз ‘в прошлом, раньше’, напрок /напрок 1. ‘в будущем’, 2. ‘на будущее, впрок’, после /опосля, ‘спустя некоторое время, потом’, потом /потома / потомака /потомача ‘спустя некоторое время, после чего-л.’, например: « Да_́вча мане_́нько забры_́ згал дош, а штяс опя_́ть жара_́» (Б. Кун., Тарб.), « Оногдысь — это уже; давно: недели. две-три или месяц прошло)» (Н. Брянь, Заигр.), «Да мы тут векове_́чные, нас суды_́ ишо тот раз пригна_́ли, при Катери_́не ли кого_́ ли» (Б. Кун., Тарб.), «Мы давно_́ живём здесь, роди_́тели жи_́ли наши здесь вековечно , никуды не уезжали» (Куйт., Тарб.), «Ладно, напрок приезжайте... Да на будущий год приезжайте, ишо напишите» (Б. Кун., Тарб.), «Как перевышили [‘перевыполнили’] — усё, план напрок больше будет» (Гаш., Мухор.).

Шкала демонстрирует симметричное противопоставление прошлого и будущего — левой и правой ее частей, реализующееся в коррелятах с общим значением ‘в прошлом — в будущем’: по_́сле / опосля_́ ‘спустя некоторое время, потом’, потом /потома , потомака , потомача ‘спустя некоторое время, после чего-л.’, напрок /напрок ‘в будущем’. Однако в диалектной речи чаще представлено противопоставление прошлого и настоящего — соответственно левой и центральной частей шкалы, несимметричное с точки зрения расположения на воображаемой временно_́й оси. С точки зрения отношения к объективной действительности такая оппозиция логична, так как сопоставляются реально существовавшие и существующие события. А им — настоящему и прошлому вместе, в свою очередь, противопоставляется будущее, относящееся к сфере прогнозируемого, пока не свершившегося.

Асимметрия шкалы проявляется и в реализующейся в семантике темпоральной лексики большей детализации прошлого по сравнению с будущим:

– прошлое включает интервалы, определенные по длительности: вчера_́сь ‘вчера’ , третёводни /третёвни ‘позавчера’, лони /лонись 1. ‘в прошлом году’, лони_́чный раз ‘в прошлом’;

а также неопределенные по длительности: давеча /давча ‘некоторое время тому назад; недавно’, оно_́гдысь ‘недавно, несколько недель назад’, векове_́чно ‘с давних времен; давно’, дивно 3. ‘давно, много времени назад’, той раз / тот раз ‘в прошлом, раньше’;

– будущее включает интервалы, определенные по длительности: завтра /завтре , назавтре / назавтрева ‘завтра’; а также неопределенные по длительности: на_́прок 1. ‘в будущем’, 2. ‘на будущее; впрок’, после / опосля_́ ‘спустя некоторое время, потом’, потом /потома / потомака /потомача ‘спустя некоторое время, после чего-л.’).

Большая детализация прошлого обусловлена его известностью, а меньшая детализация будущего — его неизвестностью (см. схему).

Темпоральная шкала градуирована неравномерно: на ней можно выделить центральную зону, на которой сконцентрированы временны ́ е координаты и которая более детализировано отражает единицы времени, и периферийную зону прошлого, менее детализированную, и неградуированную периферийную зону будущего.

Локализация временны ́ х ориентиров

Схема

будущее прошлое настоящее

S оно́гдысь да́вча ‘некото- рое время тому назад, недавно’ на́прок ‘на будущее’, опосля́, пото́ма ‘спустя некоторое время’ ди́вно ‘давно’, веко-ве́чно ‘с

‘недавно,

несколько

давних

времен; давно’

недель назад’, лони 2 ‘в прошлом, недавно’ периферийная зона прошлого

центральная зона

периферийная зона будущего

К центральной зоне — зоне концентрации временньхх координат — относятся временны́е ориентиры, расположенные с обеих сторон точки отсчета и относящиеся к относительно недавнему прошлому и близкому будущему, находящиеся на «расстоянии» двух дней от точки отсчета — настоящего (момента речи или описываемого события): вчерась, третёводни /третёвни ‘позавчера’ и завтре (назавтре / назавтрева), послезавтра (общерусское слово, употребляющееся в речи семейских и не имеющее диалектного эквивалента в этих говорах); а также удаленные от точки отсчета на год и два года: ло́ни / лони́сь ‘в прошлом году’, лоничный ‘прошлогодний’, позалони /позалонись ‘в позапрошлом году’, позало-ничный ‘позапрошлогодний’, позалонской в этом же значении. В аспекте пространственной метафоры времени эта зона наиболее приближена к настоящему — эпицентру событий, и поэтому «обозреваема» наблюдателем, находящимся в точке отсчета. Все, что находится на значительном расстоянии от наблюдателя или за пределами его «видимости», не конкретизировано, не имеет точных координат, — относится к периферийным зонам прошлого и будущего, удаленным от точки отсчета. Они включают временны́е интервалы неопределенной длительно- сти: да́веча / да́вча ‘некоторое время тому назад; недавно’, оно́гдысь ‘недавно, несколько недель назад’, лони 2. ‘недавно’, дивно 3. ‘давно, много времени назад’, той раз /тот раз ‘в прошлом, раньше’; напрок /напрок 1. ‘в будущем’, 2. ‘на будущее, впрок’, после/опосля, ‘спустя некоторое время, потом’, потом /потома / потомака /потомача ‘спустя некоторое время, после чего-л.’.

Периферийные зоны также асимметричны по отношению друг к другу: более подробна зона прошлого, на которой выделяются временны ́ е отрезки неопределенной длительности недавнего прошлого ( давеча /давча, лони 2. ‘недавно’, оногдысь ) и давнего прошлого ( дивно 3. ‘давно, много времени назад’, той раз / тот раз ). Периферийная зона будущего синкретична, для нее не так значима удаленность от точки отсчета, как для прошлого. Будущее «веерно», т. е. по-ливекторно: возможно неопределенное количество вариантов развития события.

При моделировании представлений о времени, существующих в сознании диалектоносителей, значимо не только отношение времени к точке отсчета, но и наличие наблюдателя, его локализация [6; 8; 10]. Под наблюдателем понимается субъект познания, включенный в картину мира, не отделимый от наблюдаемого [13].

Схематичное изображение шкалы демонстрирует представление о движении времени вдоль нее слева направо — от прошлого к будущему. Наблюдатель по отношению к ней может быть статичен или динамичен и передвигаться в том же направлении или навстречу. Некоторые лексические единицы указывают на направление движения времени и наблюдателя, такие, как предки, предшествующий, предыдущий, следующий [6]. Так, например, диалектное наречие на_́прежь ‘заранее, раньше времени’ выражает идею своевременности и означает, что действие, о котором идет речь в конкретной ситуации, совершено до момента, наиболее подходящего для его выполнения, перед ним , ср.: древнерусское пр Ъ жь >  прежь ‘перед’, ‘передняя сторона’ [14]. Следовательно, если на шкале, направленной слева направо, точка напрежь предшествует точке вовремя , т. е. располагается слева от нее, и для наблюдателя она находится впереди, то наблюдатель движется навстречу времени из будущего в прошлое, справа налево, и «будущее повернуто к нам лицом» [8, с. 70]. Встречное направление движения наблюдателя отражают лексические единицы говоров семейских зара_́ньше ‘заранее, заблаговременно’, сперва / пе_́рво / перво_́, попе_́рвости ‘сначала’, поперёд ‘сперва, сначала’, после /опосля., поназади ‘после чего-либо, кого-либо, следом за чем-либо, кем-либо’. Это восприятие времени характеризует архаичную картину мира [6], оно сохраняется и в современной диалектной картине мира.

Таким образом, анализ лексических единиц, выражающих отношение «прошлое — настоящее — будущее» в говорах забайкальских семейских, позволяет реконструировать одну из языковых моделей времени, иллюстрирующую представления о нем носителей традиционной народной культуры, и выявить некоторые свойства восприятия времени: зонирование временно́й шкалы, асимметрию шкалы, соотношение временны́х интервалов, их неравномерность, направление движения времени. Время — одна из универсальных категорий, поэтому реконструируемая модель демонстрирует фрагмент русской языковой картины мира, а не свойственной только данным говорам: говоры являются неотъемлемой частью национального языка и, следовательно, реализуют представления, свойственные в целом сознанию этноса.