Русская традиция не ограничивалась только психотерапией

Сам по себе термин « танцтерапия » очень ёмкий , является собирательным . Но современ ная литература акцентирует внимание часто лишь на психотерапевтических аспектах лечения . Вот и в предложенных основных направлениях работы конференции , в предлагаемых вопро сах упомянута почему - то только психотерапия .

Этому есть свои причины . Исследования связи танцев со здоровьем велись в России и в царское и в советское время . А вот несколько десятилетий рубежа ХХ - ХХ I вв . стране было не до науки и культуры . Появляющиеся в то время печатные работы по танцтерапии пропаганди ровали зарубежные успехи . Это не соответствует действительности , наносит большой вред имиджу российской хореографии и авторитету России . Но , прежде всего , это удар по самой танцтерапии , серьёзное преуменьшение её возможностей .

Нельзя согласиться и с навязываемым прессой утверждением , что танцтерапия появи лась только в середине ХХ века .

Это далеко не так . Еще в глубокой древности было замечено , что ритмичные телодви жения , совершаемые множеством людей , приводят к появлению почти мистического чувства единения друг с другом . А если к этому прибавляется еще и физическое единение , то возника ет колоссальный по мощности однонаправленный заряд человеческой энергии , способный дать мощный лечебный эффект . Этим пользовались ещё в палеолите , о чём свидетельствуют в том числе и сибирские статуэтки и писаницы [3]. Широко использовался оздоровительный та нец в шаманизме . Хорошо знали о врачевании танцем в античности .

В произведении известного античного писателя Ксенофонта « Пир » Сократ объясняет собравшимся , почему ему необходимы танцы : « Я буду танцевать , клянусь Зевсом … Я хочу гимнастическими упражнениями укрепить здоровье … хочу иметь лучший аппетит , лучший сон … я стремлюсь не к тем упражнениям , от которых ноги толстеют , а плечи худеют , как у бе гунов , и не к таким , от которых плечи толстеют , а ноги худеют , как у кулачных бойцов , я же лаю работать всем телом , чтобы все его привести в равновесие ? Или вы не знаете , что недавно утром вот этот самый Хармид застал меня за танцами ?” [1, с . 166] .

Из этого небольшого отрывка можно сделать предположение , что лечебные танцы в Древней Греции подразделялись на подгруппы по функциональным отличиям :

– для коррекции осанки ;

– для эмоционально - психологической коррекции ;

– для похудения ;

– для улучшения пищеварения ;

– для хорошего аппетита ;

– для регулирования сердечно - сосудистой системы и т . д .

Такое деление танцев на функциональные группы танцев актуально во всём мире по сей день . Упорядоченные телодвижения помогают окрепнуть телу , в единении укрепляется че ловеческий дух . В этом ряду отмечаются и психотерапевтические эффекты . Но они стоят в длинном списке других возможностей танца .

Нельзя не отметить , что Сократ и Ксенофонт вслед за ним проявили совсем не диле тантские знания . Увидеть влияние того или иного движения или группы движений на рост мышц , формирование фигуры может лишь опытный хореограф , который имеет большую прак тику не только исполнительской , но и педагогической деятельности в области высокого танца ( под высоким танцем автор подразумевает подобие классического тренажа ).

Была в Древней Греции медицинская гимназия , основателем которой считается Геро - дик (V в . до н . э .). Позднее Гиппократ (460-370 гг . до н . э .) ввел понятие « лечебной доли физиче ских упражнений для больного человека . В трудах Гиппократа приводятся методики лечеб ной гимнастики при болезнях сердца , легких , желудочно - кишечного тракта » [61, с . 28].

В Древнем Риме этот опыт продолжили Целий Аврелиан , Корнелий Цельс (I в . до н . э .), Гален (130-200 гг .). Целий предлагал лечить физическими упражнениями многие хронические заболевания . Гален считал , что понятия физической культуры , физического труда и здоровья неразделимы .

В средние века знаменитый врач Авицена считал физические упражнения самым важ ным фактором сохранения здоровья .

В эпоху Возрождения появились специальные труды по врачебной гимнастике . Это « Трактат по ортопедии » Гофмана , « Искусство гимнастики » Меркуриалиса и др . Позднее , в Ев ропе получил всеобщее признание метод лечения физическими упражнениями шведского вра ча Р . И . Линга (1776-1839). В конце XIX в .- начале XX в . появились методики лечебной гимна стики для различных заболеваний сердечно - сосудистой системы , органов дыхания , сколиозов .

Большинство хронических заболеваний человека связано с потерей мышечной силы ор ганизма . Если в течение жизни человек только эксплуатирует свое тело , не заботясь о сохран ности и функциональности мышц , то нарушается множество функций , за которые отвечает именно мышечная ткань : опорно - двигательная , сердечно - сосудистая , лимфатическая , микро - циркуляторная , иммунная .

В своем многотомном труде « Канон врачебной науки » Авицена писал многое о лечении физическими упражнениями . Он составил своеобразную классификацию гимнастических уп ражнений , объяснил лечебный эффект дыхательных упражнений ( очищение « соков » организ ма ), использовал физические упражнения в лечении заболеваний внутренних органов , нерв ной системы и глаз .

Только изучив весь опыт прошлого , можно в полной мере познать сегодняшние пробле мы и их решение . Лечебная гимнастика , лечебная физкультура ( ЛФК ) признаны медициной . Этой специальности обучают в медицинских ВУЗах . По этим направлениям есть исследова ния , учебники , научные монографии .

Внимательный читатель может меня упрекнуть , что я говорю о гимнастике как о танце . Это я делаю сознательно . В Древней Греции гимнастика , как и многие другие виды спорта , причислялась к танцам . Философ Платон называл гимнастику и даже борьбу видами танца . Кстати , все спортивные соревнования сопровождались музыкой и поэтому вполне подходят под современные трактовки термина танец .

Отрыв гимнастики и физкультуры от танца , происшедший в средние века , привёл , на мой взгляд , к значительному ослаблению возможностей ЛФК . При всем могуществе и возмож ностям лечебной физкультуры , практический результат сегодня оставляет желать лучшего . Он не сравним с результатами , которые описывают античные авторы . Появился ряд недостатков , которые признаются врачами ЛФК .

Положительный эффект от лечебной физкультуры возможен только в случае постоян ных и планомерных занятий . Разовое обращение положительного результата не дает .

Продолжительность регулярных занятий должна быть не менее 30-40 мин . Обычный человек заставить себя выполнять полный объём движений может с трудом . А заставить себя заниматься лечебной физкультурой постоянно , не менее двух раз в неделю – подвиг практиче ски непосильный .

В учебнике лечебной физкультуры пишется : « Те взрослые люди , которые играют в тен нис , посещают бассейн или ездят верхом , поступают так только потому , что им это нравится . Тем же , кто предпочитает отдыхать сидя или лежа , наверное , доказывать это бесполезно – по крайней мере до тех пор , пока они здоровы . Когда же жизнь заставит – всякий и сам на себе почувствует благотворное влияние движений » [2, с . 23].

В случае танцев лечение совмещается с удовольствием . Человека , который не любит танцевать , практически не может быть . Даже если кто - то говорит , что не любит танцев , то ча ще всего причиной является просто его неумение танцевать .

Для танцев не надо приспособлений , спортивных снарядов . Юлиус Липпс в своей зна менитой книге « Происхождение вещей » писал : « Наиболее широко распространенным выраже нием жизнерадостности и общительности являются , по - видимому , танцы » [ цит . по : 2, с . 25].

К сожалению , сегодня забывается не только далёкая античность . Выброшен из обраще ния трёхвековой опыт русской школы . В отличие от западной традиции , русская хореографи ческая практика не ограничивалась только психотерапией . Последняя считалась само собой разумеющимся результатом исполнения каждого танца .

Что касается классического танца , то основное внимание русские хореографы обращали на травмы и недуги опорно - двигательного аппарата . Обратимся к А . Я . Вагановой и её знаме нитому учебнику « Основы классического танца ». Этот учебник на протяжении почти века ос таётся настольной книгой педагогов хореографии и артистов балета всех стран мира . Вот что А . Я . Ваганова пишет о первом же движении классического экзерсиса у палки : « Эти battements – основа всего танца . Они найдены так гениально , что кажется , их создатель проник в самую суть строения и функций связочного аппарата ноги . Простой прим ер из повседневной жизни танцовщицы доказывает это . Когда танцовщица во время танца слегка подвернет ногу и от ощущения неловкости не может на нее ступить , стоит ей тщательно проделать battements tendus, как нога легко восстанавливает свою работоспо собность » .

Это наблюдение А . Я . Вагановой удивительно подтверждается жизнью и является дей ственным рецептом лечения самой частой сценической травмы . Ею является подворот стопы и соответственно – надрыв наружных связок стопы , обширная гематома , опухоль на внешней стороне суставной сумки , сильная боль , которая длится несколько недель . Неустойчивая обувь на высоких и тонких каблуках современных женщин делают особенно опасными такие травмы не только на сцене . Но даже в таких тяжелейших случаях батман тондю эффективен . Интересно , что в этих случаях не возникают гематома и опухоль в суставе . Мой более чем сорокалетний опыт использования этого метода для лечения своих учеников не дал ни одной осечки . Немедленное , после подворота стопы , исполнение батмана снимало боль и позволя ло продолжать уроки или репетиции , будто ничего и не случилось , независимо от степени тяжести данной травмы .

В постсоветское время в нашей стране использование танцев в профилактике здоровья и лечении некоторых болезней не только не прекратилось , а увеличилось . Хоть это и не отра жалось в литературе . Перестройка в России – это годы , когда жители страны переживали крах одной государственности и рождение другой . Такие времена всегда отличаются массовыми че ловеческими трагедиями . Главной из таких , на мой взгляд , явилось катастрофическое ухудше ние здоровья граждан , в том числе и детей . Это ухудшение сопровождалось невиданным , в де сятки , сотни раз увеличением стоимости всех лекарств .

И здесь часто танец становился доступным всем и действенным лекарством .

Любой опытный педагог-хореограф, руководитель детского коллектива в своей практике сегодня вынужден заниматься вопросами профилактики и лечения многих заболеваний сво- их питомцев. Если до перестройки в хореографические кружки и студии приходили в основном здоровые дети, то на переломе тысячелетий баланс резко изменился. Лишь небольшой процент таких новичков можно назвать полностью здоровыми. Возьмём хотя бы искривления позвоночника. Раньше такие заболевания в возрасте пяти-семи лет казались просто невозможными. Прежде чем заняться собственно хореографией, педагогу нужно приводить хоть к минимальной норме всевозможные патологии, фобии и хроники. В подавляющем количестве случаев, такие усилия дают положительные результаты.

Долгое время я возглавлял новосибирскую хореографическую ассоциацию и много сил прилагал , чтобы объединить усилия врачей и хореографов для выработки методов профилак тики и лечения заболеваний детей средствами собственно танца . Гиподинамия , сколиозы , на рушения коррекции и пропорциональности , сердечно - сосудистые заболевания , заболевания кишечника , астма , заболевания и травмы опорно - двигательного аппарата – вот неполный спи сок заболеваний , которые успешно корректировались нашими хореографами . Группу по об следованию здоровья детей новосибирских хореографических коллективов по моей просьбе возглавил доктор медицинских наук С . В . Казначеев . В содружестве с этими врачами новоси бирским хореографам удалось разработать и успешно опробовать много методик танцтера - пии . Яркий пример – искривления позвоночника . Медицина считает эти заболевания неизле чимыми . А наша практика показала 100 % положительный эффект в нетравматических случа ях . Причём этот эффект был стабилен в группах детей разного возраста – от 4- х до 18- ти лет .

Кстати , наш опыт показывал , что самым эффективным в деле профилактики и лечения практически всех заболеваний является классический танец , особенно в первые два года заня тий . Надо ли доказывать , насколько важно зафиксировать эти методики и использовать в про цессе обучения хореографов .

В новом государственном стандарте высшего профессионального хореографического образования появились новые специализации , которые требуют не только практических навы ков , но и серьёзных теоретических знаний . То , что специалистов по танцтерапии будут гото вить в системе профессионального хореографического образования , на мой взгляд , правильно . Здесь и признание огромных возможностей танца и вера в русскую хореографическую школу . Но , однако , это и огромная ответственность .

После издания моей монографии « Танец в эволюции человека » германское научное из дательство « Ламберт » настойчиво предлагает мне написать монографию « Танец и здоровье ». Я уверен , что под понятием « танцтерапия » должен подразумеваться весь мыслимый комплекс лечения танцем , танцевальным искусством . И готовить наших студентов следует по всем на правлениям профилактики , коррекции и лечения заболеваний . У нас пока нет опыта такого обучения .

На втором сибирском конгрессе ЮНЕСКО в Новосибирске « Проблемы высшего про фессионального хореографического образования » каждый из выступающих говорил о необхо димости издания новых учебников . Создать учебник или учебное пособие по танцтерапии с учётом российского и мирового опыта – невероятно трудно . Нужна серьёзная работа и меди ков , и дансологов .

В этом плане я приветствую замечательное начинание руководителей Восточно - Сибир ской академии , которые первыми в России вынесли этот вопрос на научную конференцию .