Семиологическая герилья 2.0: версия Клаудио Паолуччи
Автор: Березняков Д.В.
Журнал: Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Рубрика: Теория и прагматика медиаисследований
Статья в выпуске: 6 т.24, 2025 года.
Бесплатный доступ
Реконструируется понятие предправды, предложенное итальянским семиотиком К. Паолуччи в качестве альтернативы понятию постправды. Отталкиваясь от теоретического наследия У. Эко, и в первую очередь его концепции семиологической герильи, К. Паолуччи обосновывает тезис, согласно которому предправда представляет собой возвращение к средневековому пониманию истины как доверия. Логика трансформации бинома «знание – власть» под воздействием технологий приводит к тому, что неинституциональные акторы получают возможность создавать контент, ставя под вопрос доминирующую версию социальной реальности. Если классическая версия семиологической герильи локализовывала этот процесс в зоне декодирования, то семиологическая герилья 2.0 разворачивается и в зоне источника сообщения и канала коммуникации, делая альтернативные и неинституциональные интерпретации на основе анекдотических фактов нормой.
Анекдотические факты, власть, знание, опыт, Клаудио Паолуччи, постправда, предправда, семиологическая герилья, Умберто Эко, фейковые новости
Короткий адрес: https://sciup.org/147251448
IDR: 147251448 | УДК: 001.9+003+070+316.775+321.01 | DOI: 10.25205/1818-7919-2025-24-6-9-19
Semiological Guerrilla Warfare 2.0: Claudio Paolucci’s Version
The article reconstructs the concept of pre-truth and semiological guerrilla warfare 2.0, as presented within the framework of the European research project Fakespotting by one of the last disciples of U. Eco, the Italian semiotician and professor at the University of Bologna, C. Paolucci. Drawing on the theoretical foundations laid by M. Foucault and B. Latour, Paolucci argues that social representations of truth and falsehood should be understood as derivatives of the relationship between knowledge and power, which, in turn, are contingent upon communication technologies actively engaged in the reconfiguration of the network of social actors. The contemporary technological revolution in the sphere of communications has engendered a new iteration of semiological guerrilla warfare 2.0, which diverges significantly from the model proposed by U. Eco in the latter half of the 1960s. This revised framework posits that the generation of messages that serve as alternatives to the dominant informational mainstream is no longer confined to the output stage of the communicative chain; rather, it is localized at the point of entry, as consumers increasingly assume the role of content producers. Digital communication, predicated upon the algorithmic production of documents, has fostered conditions conducive to the resurgence of the medieval conception of truth as trust – a paradigm rooted in personal experience and manifested in the form of anecdotal facts disseminated by online users. The semiotic structure of such anecdotal facts privileges experience over knowledge. Consequently, it is more precise to refer not to post-truth but to pre-truth, wherein the articulation of truth becomes the digital counterpart of the medieval notion of “doing truth” (“facere veritatem”).