Синтез и повторение у Канта: структура тождества опыта
Автор: Хузиахметов В.А.
Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 5, 2026 года.
Бесплатный доступ
Цель исследования – показать, что в трансцендентальной философии Иммануила Канта повторение функционирует не как вторичное свойство опыта, а как его структурное условие. В статье анализируются три вида синтеза – схватывания, воспроизведения и узнавания – как различные режимы повторения, обеспечивающие единство временного опыта. Применяется метод концептуально-аналитической реконструкции кантовского учения о синтезе с акцентом на его временной и операциональной структуре. В результате установлено, что тождество опыта не предшествует повторению, а формируется в процессе его осуществления: повторение выступает как механизм, посредством которого многообразное связывается в единство. Научная новизна исследования заключается в интерпретации кантовских синтезов как форм структурного повторения, что позволяет переосмыслить статус тождества в трансцендентальной философии и выявить внутренние предпосылки его нестабильности.
Иммануил Кант, синтез, повторение, тождество, опыт, трансцендентальная философия, время
Короткий адрес: https://sciup.org/149151244
IDR: 149151244 | УДК: 111.8 | DOI: 10.24158/fik.2026.5.26
Synthesis and Repetition in Kant: The Structure of the Identity of Experience
The aim of this study is to demonstrate that, in Immanuel Kant’s transcendental philosophy, repetition functions not as a secondary feature of experience, but as its structural condition. The article analyzes the three types of synthesis – apprehension, reproduction, and recognition – as distinct modes of repetition that ensure the unity of temporal experience. The study employs a method of conceptual and analytical reconstruction of Kant’s theory of synthesis, with particular attention to its temporal and operational structure. The scientific novelty of the research lies in the interpretation of Kantian syntheses as forms of structural repetition, which makes it possible to reconsider the status of identity in transcendental philosophy, and to reveal its intrinsic premises of instability.