Специфика формирования ценностного мира студента-дизайнера в современном техническом университете

В настоящее время отечественное педагогическое сообщество уделяет особое внимание пониманию механизмов замены существующей «знаниецентристской» парадигмы оформляющейся в образовательном пространстве гуманистической концепцией, стимулируя интерес исследователей к ценностному подходу в вопросах воспитания личности. Это обусловливает ситуацию, при которой в образовательной среде приоритетной становится концепция личностно ориентированного обучения [1]. Так, в теории педагогики формируется представление о принципах современного образования, реализующего право человека на его уникальность, внутреннюю свободу, активность и духовность [2], что способствует модернизации системы ценностей.

В центре данной работы находится анализ ценностей, функционирующих в системе современного технического университета, что актуально для обновления существующих теоретических изысканий в области аксиологии технического образования.

Изучение образовательного пространства показало, что результатом реформирования системы отечественного высшего профессионального образования является ориентация существующих педагогических методик на культивирование креативных способностей обучающихся, формирование их этических и эстетических идеалов, воспитание профессиональных навыков и умений будущих выпускников [3]. Это привело к тому, что центральным вопросом современной отечественной теории педагогики является разработка и развитие методик инновационного образовательного проекта. Данная ситуация может быть объяснена тем, что инновационная деятельность, выступая как «высший фактор саморазвития личности» [4], обусловливает перестройку в иерархии личностных качеств (инициативность, рефлексия и коммуникабельность) [5]. В связи с этим активизируется рост исследовательского интереса к обновлению существующих педагогических концепций, стимулируя реформирование педагогических технологий в сфере ценностной составляющей жизни подрастающего поколения.

Современный технический университет позволяет реализовывать образовательный процесс, ориентируясь на ценности гуманизма, патриотизма и толерантности. Содержащиеся в его рамках гуманитарные дисциплины в своей совокупности направлены на формирование верных ценностных ориентиров личности в противовес существующим массовым феноменам антикультуры. Другими словами, аксиологический подход, объединяя все наличествующие уровни учебновоспитательной деятельности студента технического университета, способствует так называемой

«гуманитаризации технического образования» [6]. Более того, современная установка образования на культивирование креативных способностей обучающихся приводит к осознанию личности как гармонично развитой, стремящейся реализовать потребность в созидании ценности прекрасного. Одним из средств воспитания личности, как известно, является занятие творчеством. Дизайнерская деятельность представляет собой синтез утилитарного и эстетического принципов.

Особый интерес в рамках данной работы представляет исследование ценностного мира студента-дизайнера с позиции изучения влияния знаковых средств искусства на процесс его формирования.

Искусство, рассматриваемое как полифункциональный феномен культуры, выполняющий наряду с эстетической (генеральной) образовательную, воспитательную и другие функции, способствует формированию художественного мировоззрения студента-дизайнера и ориентирует его в многообразии мира ценностей современной цивилизации. Это становится возможным благодаря наличию информационно-коммуникативной функции языка искусства, выступающего эффективным средством трансляции глубинных смыслов культуры. Ценности культуры подвержены динамике и формируются в результате смены мировоззренческих ориентиров людей конкретной исторической эпохи.

Следует отметить, что на генезис ценностного мира студента-дизайнера, помимо выразительных средств искусства, оказывают влияние научные технологии. Тем самым формируемое языком дизайна образное пространство оформляется посредством современных технических устройств.

Сфера дизайна, традиционно понимаемого как разновидность проектной художественнотехнической деятельности, в результате которой происходит формирование предметной среды, сосредоточивает в себе дух технических новаций и следование традициям культуры, запечатленные комплексом знаковых средств различных видов искусства (живопись, скульптура, архитектура и др.). Специфику языка дизайна составляют выразительные средства (точка, линия и т. п.) и художественные приемы, оформившие свое существование в процессе исторического развития дизайна, вбирающие в свою структуру знаки и символы различных стилей и эпох, что позволяет студенту-дизайнеру запечатлевать и передавать в виде художественных образов иерархию ценностей. Особая роль в данном процессе отводится языку архитектуры, где сочетается эстетическое и утилитарное, обусловливая проектирование эстетических свойств промышленных изделий, в результате чего осуществляется связь эстетики и технологий, обеспечивающая воплощение смысла вещи в рамках определенной формы.

Язык архитектуры, выступающий в качестве разновидности языка искусства, может быть рассмотрен как системный социокультурный объект. Это иерархическая система, вбирающая в свою структуру знаковые комплексы различных систем искусства, к примеру графики, скульптуры и декоративно-прикладного творчества, при помощи которых не только происходит удовлетворение потребностей человека (общества) в обладании эстетическими ценностями (прекрасного, изящного, возвышенного и т. п.), но и формируется комплекс утилитарных ценностей (комфорта, престижа, богатства). К тому же язык архитектуры позволяет передать уровень универсальных ценностей культуры (истины, добра, красоты). Более того, можно предположить, что сам язык архитектуры может выступать в качестве особой ценности.

Исходя из этого заключаем, что язык архитектуры, лидирующий в семействе языков искусства, используемых студентами-дизайнерами в проектной деятельности, запечатлевает в образной системе мир религиозных, этических и эстетических ценностей, данных в динамике, что отражается в формировании эклектичной художественной картины мира, где причудливо сочетаются стили и жанры ушедших эпох с современным представлением о красоте.

Итак, исследование образовательного процесса студента-дизайнера показало необходимость детального рассмотрения природы дизайнерского творчества, что привело к следующим выводам. Во-первых, изучение основ художественного творчества и истории его становления стимулирует студента-дизайнера к анализу генезиса ценностного мира, детерминированного социальными изменениями конкретно взятой исторической эпохи. Во-вторых, образы, формируемые в дизайнерской практике, отражают ценностные предпочтения человека (общества) посредством комплекса выразительных средств, понимание значения которых позволяет расширить представление студента-дизайнера о феноменах современной культуры. Более того, используя возможности различных языков искусства и современных научных технологий, студент-дизайнер способен к продуцированию специфической знаковой системы, отражающей своеобразие художественной картины мира конкретной исторической эпохи, то есть формируется система профессиональных умений и навыков.

Благодаря изучению динамики ценностей культуры развивается способность студента к самореализации, пониманию ценности творчества по законам красоты, что является основополагающим принципом современной отечественной педагогики.

Таким образом, можно констатировать, что образование и воспитание студента-дизайнера осуществляются путем приобщения к миру эстетических и этических ценностей, формируемых знаковыми средствами различных видов искусства. Реализация гуманистических ценностей актуальна в сфере образовательных технологий дизайна.

Ссылки:

• 1.    См.: Корнеенков С.С. Образование – человеческая ценность: оценка качества образования и роль личности в образовании // Вестник ТГЭУ. 2005. № 4. С. 1–6 ; Пчелинцева И.Г. Педагогические условия формирования толерантности в условиях современной социокультурной ситуации / / Региональное образование XXI века: проблемы и перспективы. 2012. № 5. С. 305–309.

• 2.    Серкова В.А. Проблемы гуманитарного образования в политехническом университете (материалы круглого стола) // Труды Санкт-Петербургского государственного политехнического университета Петра Великого. 2011. № 513. С. 3–21.

• 3.    Якиманская И.С. Концепция личностно ориентированного образования // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. 2010. № 5. С. 36–40.

• 4.    Там же. С. 36.

• 5.    Моложавенко В.Л. Основные компоненты готовности выпускников вуза к инновационной деятельности // Вузовская наука: теоретико-методологические проблемы подготовки специалистов в области экономики, менеджмента и права. 2015. С. 35–38.

• 6.    Там же. С. 35.