Способы и технология активного преподавания дисциплины "Манасоведение"

В истории жизни кыргызского народа, эпос «Манас» стал достоянием нашего народа, как Великая стена. Во всем мире, по-моему мнению, в мире нет равных эпосу «Манас». В эпосе «Манас» можно найти ответы на все вопросы: в чем нуждается человечество и как слиток золота в недрах земли, эпос «Манас» сохранился до наших дней. Это национальное достояние необходимо включить во все сферы системы образования, в учебные программы и каков будет результат в итоге, и на какие рельсы будут поставлены учебнометодические направления; и какие методы и приемы будут использованы, и как будет использован метод активизации и как все это донести до современной молодежи.

Курс Манасоведения кыргызского народа и его жизненный опыт сознания, мировоззрения, психологии, истории было освещено в курсе «Манасоведения», что раскрывает человеческое создание, жизненный опыт, психологию, историю, мировоззрение кыргызского народа. Через ознакомление содержания эпоса «Манас» гуманистическое мировоззрение необходимо воспитать у студентов, жизненные активные позиции, духовную культуру, развивать устную и письменную речь и воспитать эстетический вкус; привить любовь к своему народу и земле, сохранять обычаи и традиции, уважать и ценить культуру другого народа, быть толерантным к другим народностям, воспитать будущих предпринимателей, сформировать в итоге личность современного общества.

Теперь, когда мы говорим о технологии обучения в художественном мире, способ разработки, выбора, применения и проверки методов, средств, форм, условий обучения для достижения цели, изложенной в образовательном стандарте, учебной программе, - это и есть технология обучения. С этой точки зрения, как строятся типовые программы, учебные и рабочие программы, каково качество содержания учебно-методических комплексов на их основе? Конечно, в системе образования создано множество учебнометодических пособий, учебников, учебных пособий, учебно-методических комплексов.

Их практическое значение сегодня создает впечатление, что они не соответствуют требованиям. В перечисленных выше учебниках методическая ситуация кажется неубедительной. Если мы будем использовать соответствующие платформы, кейсы современных технологий, то придет мысль о том, что повысится ли значение дисциплины «Манасоведе-ние». Для тех, кто сказал, что эта дисциплина не нужна, если мысль окажется правильной, ответ тоже будет правильным.

Технология обучения-искусство преподавания, которое разрабатывается на основе цели, содержания и принципов обучения. Она включает в себя метод обучения, средство обучения, форму организации обучения, условия обучения, проверку, оценку, результаты обучения и т.д. Созданы разнообразные модели технологии обучения в зарубежной и отечественной дидактике.

Они тесно связаны и дополняют друг друга:

• -    модель передачи данных и интеграции;

• -    развивающая модель обучения;

• -    модель активизации обучения;

• -    модель оптимизации обучения;

• -    модель интеграции обучения;

• -    модель свободного обогащения;

• -    личностно-ориентированная модель обучения.

Среди моделей, перечисленных выше, давайте рассмотрим модель активизации обучения. Модель активизации обучения предназначена для создания условий обучения студентов, а не для передачи знаний в готовом виде. Эта дидактика также известна как «проблемное обучение». Инициаторами и основателями этого направления были Дж. Брунер, Лернер М.М., Махмутов В., Окунь М.Н., Скаткин Ж.Б. Его содержание подразумевает достижение высокого результата за короткий промежуток времени с минимальными усилиями преподавателя и студентов в данной обстановке. Причина, по которой мы выбрали этот метод, заключается в том, что в профильных вузах дисциплина «Манасоведение» отличается объемом, художественностью и т.д. Поэтому возникает необходимость в достижении высокого результата за короткий промежуток времени.

Нельзя не упомянуть «мировоззренческую идею» голубиной трапезы, ее международную философию. Необходимо уметь читать и расшифровывать не только видимые идеи эпоса, но и затемняющие его подтексты, скрытую глубоко смысловую тайну, тонко намекаемые и не намекаемые версии.

Действительно, эпос «Манас» – это урок и ценный экземпляр для детей всего человечества, так как через «поминку Кокетая» он выражает единение многих народов, глобальную идею перехода к отношениям в условиях мира.

Также наш эпос через образы молодого Айдара и Аджыбая, призывающих к миру на языках разных народов в поминке, «видевших семьдесят разных народов, знавших семьдесят разных языков» изощренно копируют философию необходимости многоязычия для межнациональных отношений и, несмотря на свою древность, перекликается с актуальными идеалами языковых потребностей в условиях сегодняшних мировых интеграционных процессов. Поэтому необходимо извлекать отрывки из соответствующих мест эпоса в зависимости от специальности и обучать их инновационным методам. Когда многоязычие становится все более актуальным в наше время, именно, в этом месте эпоса мастерство учителя состоит в том, чтобы разделить отрывок на группы, преподавать искусство, спрашивать: о чем идет история, и, в частности, создавать проблемные ситуации.

Еще один вопрос, который следует учитывать, заключается в том, что студентам профильных вузов мы рекомендуем давать не поэтическую форму эпоса «Манас», а черную словесную форму, так как студентам таких учебных заведений будет сложнее принять стихотворную форму. Поэтому приведем отрывок из рассказа Кенеша Жусупова «Манас»: Бокмурун отозвал своих родственников, Кошоя из катагана, Кокча из казахов, Акуна из Афганистана и знатоков, которые могли бы добавить мудрости к разуму. Они были ошеломлены и не пропустили Поминку в Каркы-ре.

В благословенном джайлоо Каркыра за тридцать дней построили триста тысяч юрт. По приказу хана выкопали до колен место установки юрт и внутренние части юрт были оформлены необходимыми предметами для гостей. В белоснежных юртах на поверхность шырдака постелили шкуры тигра и медведя для красоты и придать суровость этому месту. Юрты обшили белым качественным ламантином. В белоснежных юртах разложили церемониальные одеяла в стопку, львиные шкуры у порога Именно из этого отрывка вытекает традиция гостеприимства кыргызского народа, «...за тридцать дней было построено триста тысяч юрт» - слово определяет модель активизации обучения, когда студенты, изучающие экономику, готовят короткие тексты, раздают их студентам, разделяют их на группы и по истечении определенного времени соревнуются в двух группах, чтобы спросить: о чем идет речь в тексте и получить ответы на неожиданные вопросы.

Триста тысяч юрт построят на Поминке. Этот отрывок содержит много типов числительных, названий земли и воды. В частности, при передаче студентам экономических, туристических направлений из эпоса “Манас” можно услышать обряды, обычаи и т.д. Кроме того, вы также получите соответствующую информацию, связанную с вашей специальностью с помощью профессионального словаря.

Мы обязаны глубоко осознавать, что философия дружбы, взаимопонимания, единства Кыргызской эпопеи сегодня служит прочной опорой для стабильного благосостояния страны «Ак калпак» в системе общей жизнедеятельности человечества. В целом, кыргызский народ не только в эпосе, но и в реальной истории, рассматривая международные связи как стратегическую проблему, живет в политических и этнокультурных отношениях с народами Южной Сибири, Саяно-Алтая, Средней Азии, Центральной Азии, Волги-Урала, Крыма, Кавказа, Памира, Тибета, Восточного Туркестана, арабов Ирана. В древнем Энесайском кыргызском роду Эрен Улуг был международным дипломатом, которому был установлен каменный памятник В Сибире в области «Алтын- Кель» в VIII веке нашей эры.

Каждый преподаватель несет ответственность за то, чтобы обучать, объяснять и предоставлять студентам указанные ситуации с помощью современных технологий в обучении. Сегодня, вопрос так называемой «дружбы нации или дружбы народов», «мосты между двумя или более народами», всегда были важны. Поэтому вопрос воспитания толерантности у студентов не должен быть исключением.

Использование метода тематического исследования - обучения для подготовки нескольких отрывков, подобных приведенному выше, и анализа «case study» конкретных учебных ситуаций также активизирует и еще больше укрепляет обучение.

Сегодня методика кейсового обучения занимает лидирующие позиции и активно используется в практике зарубежного бизнес-образования, являясь одной из наиболее эффективных методов обучения студентов навыкам решения типичных проблем.

Поскольку мы обучаем студентов в экономических областях, мы внедряем различные модели обучения с использованием тематических исследований. Источником активного обучения, упомянутого выше, может быть создание кейсов и их распространение для активизации способностей студентов.

В настоящее время активные методы обучения, в том числе «case-study» широко используются при подготовке экономических кадров в ряде ведущих экономических вузов России. Использование тематического исследования в обучении студентов экономических специальностей способствует повышению когнитивного интереса к изучаемым дисциплинам, улучшению понимания экономических законов и развитию исследовательских, коммуникативных и творческих навыков принятия решений. Отличительной чертой командного подхода является создание проблемных ситуаций на основе реальных фактов. Созданный, как метод изучения экономических дисциплин, метод тематического исследования в настоящее время широко используется при изучении медицины, права и других наук.

Основываясь на технологии обучения «case-study», для того, чтобы процесс обучения был эффективным, необходимы два условия: хорошая работа и определенный способ ее использования в процессе обучения.

Как современная технология профориентационного обучения дисциплины «Манасове-дение» в профильных учебных заведениях вполне возможно внедрить практически все вышеперечисленные модели с помощью «case-study» метода обучения.

Метод активного проблемноситуационного анализа (решение тематических исследований) относится к активным методам обучения, непохожим на игру. Непосредственной целью метода является анализ ситуаций, возникающих в конкретной ситуации работы, совместными усилиями группы студентов и выработка практического реше- ния; завершением процесса считается оценка предложенных алгоритмов и выбор лучших в контексте поставленной задачи.

Следовательно, при разработке каждой темы в учебно-методическом комплексе преподавателей, преподающих данную дисциплину в каждом высшем учебном заведении, применяя инновационную технологию преподава- ния, предложенную выше, зная модели преподавания в соответствии с темой, развивая навыки, выходя на выполнение прогнозируемых целей и, в конечном итоге, делая выводы с правильным использованием критериев оценки уровня знаний студентов, мы твердо верим, что преподаватель достигнет поставленной цели.