Сущность и принципы педагогического сопровождения жизненного самоопределения старшеклассников как компонента воспитательного процесса

Жизненное самоопределение – центральное новообразование ранней юности. Являясь характеристикой зрелой личности, оно представляет собой процесс и результат обретения смысла своего существова- ния на основе сложившихся ценностей и убеждений, осознания индивидуальных возможностей и требований общества, проявляющегося в отношении к себе, другим людям, социально одобряемой деятельности.

В поисках личной идентичности старшеклассники должны постараться выработать стратегические жизненные цели и мировоззренческие ориентиры, которые, подчеркивая индивидуальность, не вступали бы в противоречие с общечеловеческими нормами и принятыми законами.

Практика показывает, что в период ранней юности учащиеся далеко не всегда отвечают за свои поступки. Неопределенность целей, отсутствие опыта рефлексивного поведения, недостаточная сформи-рованность критериев, правил и способов экзистенциального выбора приводят к тяжелым внутриличностным конфликтам, порождающим у определенной части молодежи отчужденность от общества, семьи, самих себя, провоцирующим агрессию, асоциальное поведение, рост наркомании и алкоголизма.

В этой связи все большее значение приобретает квалифицированная помощь педагогов в познании старшеклассниками своей индивидуальности, ответственном экзистенциальном выборе, а также в нейтрализации возможных асоциальных и личностно-деструктивных целей и ценностей.

Одной из современных педагогических парадигм является концепция педагогического сопровождения , основанная на идеях экзистенциальной педагогики, активно разрабатываемой профессором М.И. Рожковым и его научной школой.

В целом она близка к концепции педагогической поддержки О.С. Газмана и группы его сотрудников (Т.В. Анохина, Н.Н. Михайлова, С.М. Юсфин), но имеет и свои самобытные и оригинальные идеи.

Общность указанных моделей заключается в следующих позициях:

• –    рассмотрение образования как гармоничного единства двух существенно отличающихся процессов социализации и индивидуализации;

• –    признание свободного развития каждого человека и создание всевозможных условий для осуществления этого;

• –    направленность педагогических усилий на оказание воспитаннику помощи в познании самого себя, осознании своей уникальности и неповторимости, построении аутентичного жизненного пути и, в соответствии с ним, индивидуальной образовательной траектории;

• –    стремление педагогов не вести ребенка за собой, не управлять им и его развитием, а создавать условия для самоидентификации и самореализации, оказывать помощь в решении собственных проблем;

• –    необходимость формирования рефлексивных способностей учащихся.

Принципиальных отличий, по нашему мнению, четыре.

• 1 . Педагогическое сопровождение предусматривает оказание помощи всем без исключения, в том числе и нормально развивающимся детям, допуская при этом включение воспитанников в ситуации, требующие волевого усилия для преодоления негативного воздействия социума или сложившихся ранее убеждений и ценностных установок. Именно осознаваемые в этот момент переживания придают объективной ситуации субъективное значение, создают условия для перестройки внутреннего мира.

• 2 . Педагогическая поддержка направлена, в основном, на решение актуальных задач возраста, в то время как педагогическое сопровождение предусматривает оказание помощи в соответствии с закономерностями естественного развития личности, открывает перспективы личностного роста, помогает человеку «войти в ту зону ближайшего социального развития» (термин В.С. Мухиной и В.А. Горяиной), которая для него актуальна, но пока еще не доступна.

• 3 . Педагогическое сопровождение не преследует цели избавить воспитанника от жизненных трудностей. Напротив, оно предполагает построение такой интеракции, при которой обострятся и вербализируют-ся внутриличностные конфликты, произойдет осознание их причин и путей решения.

• 4 . Педагогическое сопровождение, создавая условия для жизненного самоопределения, направлено не столько на установление гармонии между социальным и индивидуальным, сколько на включение воспитанников в такие «ситуации социального развития» (Л.С. Выготский), которые способствовали бы формированию субъек-

• тивного образа мира – представлению человека о себе, своей судьбе и окружающем мире во времени жизни.

Под педагогическим сопровождением жизненного самоопределения старшеклассников мы понимаем компонент педагогического процесса, основанный на формировании у воспитанников ценностного отношения к жизни, миру и самому себе, активизации собственных ресурсов, необходимых для самостоятельного и ответственного решения актуальных социальных проблем.

Его цель определяется как формирование готовности к выбору ответственного отношения к происходящим событиям на основе понимания себя и смысла своего существования (М.И. Рожков).

Педагогическое сопровождение жизненного самоопределения старшеклассников представляет собой особым образом организованное взаимодействие взрослого и ребенка, состоящее из четыр¸х звеньев: воспитанник («путник»); педагог («сопровождающий»); педагогическое взаимодействие («путь, который они проходят вместе»); социально-культурные условия («среда жизнедеятельности, задающая определенные законы существования и границы активности людей»).

По В.И. Далю [1], путник – это путешественник, странник, который находится на перепутье; человек, ищущий временного приюта; лицо, которое не живет оседло, скитается; бездомный; бесприютный; бродяга. В качестве метафоры подобные толкования характеризуют особенности раннего юношеского возраста, трудность которого заключается в том, что, создавая внутренние условия для жизненного самоопределения, он не дает рецептов правильного экзистенциального выбора.

Д. Марше выделил четыре этапа развития идентичности, измеряемые степенью готовности к самоопределению молодых людей:

• –    неопределенная, размытая идентичность – индивид ещ¸ не выработал сколько-нибудь четких убеждений, не выбрал профессии и не столкнулся с кризисом идентичности;

• –    досрочная, преждевременная идентификация – индивид включился в соответствующую систему отношений, но сделал это не самостоятельно, в результате пережитого кризиса и испытания, а на основе чужих мнений, следуя чужому примеру или авторитету;

• –    мораторий – индивид находится в процессе нормативного кризиса самоопределения, выбирая из многочисленных вариантов развития тот единственный, который может считать своим;

• –    зрелая идентичность – кризис завершен, индивид перешел от поиска себя к практической самореализации.

А.В. Петровский, М.Г. Ярошевский обратили внимание на то, что не каждый молодой человек проходит все перечисленные этапы развития личности. Он может вступить на стадию «моратория» и затем достичь зрелой идентичности, но может и навсегда остаться на уровне размытой идентичности или пойти по пути досрочной идентификации, отказавшись от активного выбора и самоопределения и перенеся ответственность за результаты своей жизнедеятельности на внешние обстоятельства.

Из сказанного вытекает, что от активности самого воспитанника, его социальной зрелости, психического и физического здоровья зависят дальнейшее развитие личности, содержание и траектория аутентичного пути. Хорошо, если в период «внутренних странствий» рядом окажется профессиональный педагог.

«Сопровождающий» – это человек, лишь временно находящийся рядом с «путником». Среди его ролевых функций В.И. Даль [1] назвал не только нейтральные «попутчик», «сопроводитель», но и «спутник, товарищ на пути, в дороге, жизни», «проводник, пу-тевод», «спутник для указания пути, охраны, защиты, присмотра», т. е. посредник между человеком и миром, обеспечивающий безопасность, необходимую и достаточную поддержку личности в трудной жизненной ситуации.

Принципиальное отличие позиции педагога, сопровождающего старшего школьника, заключается в том, что он не дает прямых ответов на актуальные вопросы воспитанника, не решает за него и даже вместе с ним его проблемы. Он помогает юноше проанализировать способ ответа на экзистенциальные вопросы жизни, побуждает к осмыслению, а затем к принятию или коррекции личностных смыслов и ценностных ориентаций, определяющих дальнейшие жизненные стратегии, осознанию «законного права» на собственную жизнь.

Педагог должен суметь пробудить в воспитаннике стремление к заботе о своей жизни и рефлексивную способность к внутреннему поиску, осмыслению своего бытия, отношения к другим людям и миру в целом. Для этого он должен обладать особым профессиональным качеством – экзистенциальным слухом, позволяющим уловить скрытые экзистенциальные призывы и проблемы своих воспитанников, а затем помочь увидеть и справиться с ними самостоятельно.

Кроме того, со стороны взрослого необходимо постоянное внимание к внутреннему миру воспитанника, без чего не возможно установление доверительного контакта и глубинного общения. Педагог должен быть для старшеклассников авторитетным, значимым человеком, что не достигается набором педагогических техник и методик, а становится результатом влияния одной личности на другую, воздействия одного характера на другой.

Педагогическое сопровождение – это способ организации взаимодействия «путника» и «сопутствующего», отрезок жизни и процесс его прохождения, совместное бытие людей в определенный период человеческой жизни. Оно отличается целенаправленностью, пролонгированностью, субъективностью, недирективностью, погруженностью в реальную повседневную жизнь воспитанника, а также особыми развивающими отношениями между участниками этого процесса на всех этапах кризиса. Сущностной характеристикой педагогического сопровождения жизненного самоопределения старшеклассников является также создание условий для перехода личности от помощи извне к самопомощи, т.е. включение воспитанника в такое социальное пространство, в котором позиция «Все в моей жизни зависит от обстоятельств» постепенно превратилась бы в позицию «Я – хозяин своей жизни».

Основной структурной единицей педагогического сопровождения является социальная ситуация, способная стать для воспитанников событием, т.е. приобрести личностную значимость. В процессе организации педагогического взаимодействия должны быть созданы условия, способствующие интериоризации исторически сложившихся норм и правил поведения и ценностей, законов, регламентирующих жизнедеятельность граждан в стране, конкретном регионе.

По мнению К. Левина [7], социальный контекст ситуации пробуждает к жизни мощные силы, стимулирующие или ограничи- вающие поведение человека. Даже незначительные детали ситуации, названные психологом «канальными факторами», могут либо фасилитировать, либо блокировать поведение. В психологии механизм развития лич-ностностных смыслов включает пять этапов:

• –    информация о существовании объекта или явления действительности и условиях его реализации;

• –    трансформация – «перевод» информации на собственный, индивидуальный язык;

• –    активная деятельность, заключающаяся в осмыслении, признании или опровержении познанного объекта или явления действительности;

• –    инклюзия – включение информации в личностную смысловую систему;

• –    динамика – изменение личности, вытекающее из принятия или отрицания значимости явления или объекта.

По мнению Я. Гудечека [4], пропуск некоторых этапов приводит к нарушению интернализации и, как следствие, к механическому принятию чужих образцов и стереотипов поведения. Вот почему педагогическое сопровождение жизненного самоопределения старшеклассников должно состоять из следующих последовательно реализующихся компонентов:

• –    коммуникативного, предполагающего получение учащимися информации об окружающем мире, его нормах, законах и закономерностях, в процессе специально проводимых с ними занятий и неформальном общении;

• –    интериоризационного, предусматривающего оказание педагогами помощи воспитанникам в осмыслении и осознании информации;

• –    организационно-деятельностного, включающего воспитанников в разнообразные социально одобряемые виды деятельности, способствующие принятию или опровержению смысложизненных ценностей;

• –    рефлексивного компонента или компонента последействия, способствующего самоанализу, самооценке, упорядочиванию и интегрированию опыта, полученного в социальных отношениях, и проектированию определенных действий в будущем.

Основными принципами педагогического сопровождения жизненного самоопределения старшеклассников, по нашему мнению, можно считать:

• –    принцип развивающей социальной интеракции – организация такого педагоги-

• ческого процесса, при котором учитываются закономерности онтогенеза, активизируются собственные ресурсы человека для придания объективной ситуации субъективного значения, необходимые для самостоятельного и ответственного решения актуальных и перспективных проблем жизни;

• –    принцип эмпатийного взаимодействи я – создание такого социального пространства совместного бытия педагога и воспитанника, в условиях которого формируются система ценностных ориентаций и субъективный образ мира, осваиваются продуктивные способы взаимодействия с социумом;

• –    принцип свободного экзистенциального выбора – предоставление воспитанникам возможности самостоятельного выбора смысла жизни, ценностей и способов решения жизненных проблем, сохранение права на ошибку и рефлексивную оценку ее последствий;

  – принцип вариативности – дифференцированное включение старших школьников в социально-педагогические ситуации, с одной стороны, уменьшающие негативные переживания, а с другой – способствующие новым переживаниям и сопереживанию, формирующим ценностные ориентации и расширяющие экзистенциальный опыт.

Таким образом, педагогическое сопровождение жизненного самоопределения старшеклассников – это одна из моделей педагогического процесса, способствующая обретению смысла жизни и определению ее стратегических целей и перспектив, процесс особого рода бытийных отношений между педагогом и воспитанниками.