Теория импетуса в трудах Альберта Саксонского (1320-1390), Николая Орема (1320-1382) и их последователей

Цель статьи заключается в изучении развития теории импетуса в работах Ж. Буридана и его учеников. Основными задачами стали попытка охарактеризовать понятие «импетус» и реконструкция положений натурфилософской концепции импетуса в трудах указанных философов Средневековья. Методом исследования послужил анализ оригинальных текстов, написанных на французском и латинском языках, и связанных с ними работ по истории философии. Тексты источников даются в авторском переводе, поскольку ранее переведены на русский язык не были. Автор обращает внимание на то, что в трудах А. Саксонского и Н. Орема импетус движения небесных тел отличается от такового земных тел тем, что последние обладают стремлением к сопротивлению насильственному движению. Н. Орем определяет импетус как причину не собственно движения, а ускорения, что в значительной степени сближает его с ньютоновским понятием силы. Однако Н. Орем не смог развить эту догадку в рамках разработанной теории. Сделан вывод, что в записях ученых еще сохраняются многие тезисы Аристотеля, например идея о том, что движение нуждается в причине, или понятие естественного места. Результаты исследования могут быть использованы при подготовке курсов истории науки, истории Средневековья, истории средневековой литературы. Практическая значимость заключается во введении в научный оборот фрагментов трактатов А. Саксонского и Н. Орема на языке оригинала, которые позволят продолжить рассмотрение иных аспектов данной проблематики.