Трудовая и профессиональная деятельность в работах философов

и обозначает указание рода деятельности. В русском языке используется с XVIII в. При этом для французского языка слово «профессия» также является заимствованным, но уже из латинского языка, от слова profession – говорить. Продолжая рассуждение о терминологии, стоит отметить, что анализируемая категория имеет множество дефиниций.

Прежде чем перейти к рассмотрению понятия профессии, целесообразно определить значение термина «понятие», служащего характеристикой какого-либо предмета или процесса. Например, процесс – объект познания, а сам термин – краткое описание. Следовательно, понятие выступает как явление, отражающее суть объекта исследования, либо как форма, отражающая его содержание. Важно, чтобы наличествовала взаимосвязь объекта познания и его определения. Это необходимо для соблюдения логики познания. Как уже упомянуто ранее, единого подхода к определению понятия «профессия» нет. Считается, что профессия зависит от содержания труда или условий трудовой деятельности в конкретной экономической отрасли. Долгое время профессия толковалась в соответствии с названием используемого орудия труда.

Следующий подход рассматривает профессию со стороны объекта воздействия трудовой деятельности. Стоит отметить, что объект трудовой деятельности включает в себя сам процесс, предмет и явление, т. е. то, на что человек влияет при производстве благ – товаров, услуг, необходимых для удовлетворения потребностей общества. Объект и предмет труда имеют схожее значение. Для того чтобы определить различия, нужно провести детальный анализ понятия «профессия» или «профессиональная деятельность человека».

Рассматривая профессию с помощью логического подхода, важно упомянуть, что данное понятие является собирательным. Двоякость подхода заключается в том, что, с одной стороны, профессия – само по себе понятие собирательное, с другой – собирательное по отношению ко всем профессиям. Дефиниция не только включает в себя определяющие признаки, но также подразумевает раскрытие содержания.

Эволюция подходов к трактовке трудовой и профессиональной деятельности человека . Первые представления о труде берут начало еще в древности, в частности в древнегреческом эпосе в трудах Гомера и Гесиода (Антология мировой философии…, 2001). Гесиод приравнивал трудовую деятельность человека к добродетели (2001). Гомер рассматривал и профессиональный аспект. Он выделял конкретные профессиональные группы – земледельцы, ремесленники, войны и т. д. (Андреев, 2004). В то время воины приравнивались к аристократии, потому уже тогда была определена принадлежность к конкретной профессии.

Рассуждая о древних мыслителях, невозможно не упомянуть труды Платона и Аристотеля. Так, Платон рассматривал трудовую деятельность, реализуемую в различных профессиях, как некий механизм, обеспечивающий стратификацию общества (Гончаров, 2018). По его мнению, труд необходим для удовлетворения потребностей граждан. Известно, что многие работы Платона посвящены феномену возникновения государства. Он утверждал, что труд и профессиональная деятельность определяют принцип справедливого государства (Платон, 1994). Анализируя сочинения Аристотеля, необходимо отметить, что труд как таковой в его заключениях имеет двойственность. С одной стороны, мыслитель приравнивает физический труд к рабству, с другой – отмечает нравственное содержание труда и относит его к одной из добродетелей (Туй-цын, 2017). Относительно профессионального аспекта Аристотель отмечал, что свободные люди должны заниматься только интеллектуальным трудом (1997).

В средневековый период появились новые взгляды на трудовую и профессиональную деятельность. Это обусловлено сменой приоритетов и системы ценностей в связи с доминированием христианской религии. Так как в библейском сюжете Адам и Ева после изгнания из рая были вынуждены самостоятельно добывать хлеб, труд приравнивался к карательной мере. Далее, на более позднем средневековом этапе, католическая церковь изменила отношение общества к осуществлению трудовой деятельности. Труд рассматривался как средство спасения человеческой души, т. е. приобретал воспитательный характер, что приобщает его к богоугодной деятельности. Средневековый период характеризуется трудами мыслителя Фомы Аквинского (Шево, 2016). Он отмечал двойственность труда, как и его предшественники, и определял его и как благо, и как наказание.

Уже позже, в протестантизме, труд и профессиональная деятельность рассматриваются исключительно как нравственная деятельность. Труд является жизненной задачей человека, а также средством спасения на пути к Богу. В православии трудовая и профессиональная деятельность оцениваются также односторонне: как богоугодная деятельность – средство самосовершенствования. Помимо этого, труд приравнивается к творческой деятельности, приобщая человека к Богу, как к его творению. В христианстве целью человека выступает преобразование мира к лучшему. Из этого можно сделать вывод, что именно христианство способствовало переосмыслению трудовой и профессиональной деятельности.

Классическое представление о труде и профессиях начало формироваться в философии Нового времени и нашло отражение в работах Дж. Локка и Т. Гоббса (Огольцова, Павина, 2022). Характер представлений с теологического сменился светским в связи с распространением либеральных идей. Отношение к труду и профессиям приобрело рациональный характер, что отслеживается в трудах упомянутых мыслителей. Несмотря на то что оба философа придерживались теории общественного договора, их представления о природе труда и профессий различаются. Так, Дж. Локк считал, что трудовая деятельность, как и профессиональная, отражает существо человека. Первая теория Дж. Локка – концепция собственности, которая определяет право индивида на владение благом, созданным в процессе трудовой деятельности. Мыслитель выделил феномен трудового усилия, свойственного человеку. Следующая теория – ценности. Согласно ей стоимость конечного продукта зависит от вложенного труда и усилий, необходимых для его создания. Еще одна идея Дж. Локка основана на эффективном воспитании человека трудом, что в будущем может обусловить выбор профессиональной деятельности (Локк, 2014). Согласно концепции Т. Гоббса, трудовая деятельность является благом, которое можно обменять на вознаграждения. Ученый разделял производительный и непроизводительный труд. К производительному он относил исключительно производство материальных благ, к непроизводительному – оказание услуг (Гоббс, 2001). Таким образом, можно сделать вывод, что в Новое время сложились совершенно иные мнения относительно профессиональной и трудовой деятельности, на что повлияли либеральные идеи.

Классическими теориями труда и профессиональной деятельности человека являются концепции А. Смита и Д. Рикардо (Агаджанян, 2018). Согласно идеям А. Смита, развитие экономики государства невозможно без собственной реализации человека через профессиональную деятельность (2016). Многие работы А. Смита посвящены определению величины среднего заработка работника и объема занятости всего населения страны. Согласно его теории, увеличение средней ставки заработной платы провоцирует снижение общего уровня занятости. Также мыслитель рассматривал феномен экономического человека, т. е. этическую сторону труда и профессиональной деятельности. Д. Рикардо продолжает развивать мысль о том, что человек намеренно продает свой труд для получения заработной платы. Ценность труда определяется ее размером. Д. Рикардо также анализировал рынок труда, что позволило ему обозначить зависимость размера заработной платы от предложения на рынке (2025).

Трудовую и профессиональную деятельность рассматривал также И. Кант (Аннаев и др., 2024). Особенность его подходов к изучаемым феноменам заключается в выявлении этических и нравственных принципов. По мнению мыслителя, в процессе реализации трудовой деятельности человек совершенствуется в нравственном аспекте. В своей антропологии И. Кант выделил три ступени деятельности человека:

• технико-механическая – позволяет человеку возвышаться над природой;

• прагматическая – жизнь человека проходит в социуме;

моральная – человек духовно совершенствуется.

Согласно доводам И. Канта, профессиональная деятельность должна строго соответствовать нормам этики. По его мнению, труд – общественное проявление, отражающее суть человека. Особое внимание И. Кант уделял значению поступка для человека: моральным мотивом при этом является следование своему долгу. Также И. Кант размышлял о нравственном выборе, свободе индивида. Профессиональную деятельность он трактует как нравственный выбор человека.

Особое внимание труду как реализации профессиональной деятельности уделял Г. Гегель: согласно диалектическому подходу единства противоположностей, профессиональная деятельность человека реализуется только посредством взаимодействия субъекта и объекта (Поляруш, 2024). Абсолют, в свою очередь, выступает в качестве идеи, цели, к которой следует стремиться. Г. Гегель выделил ряд ипостасей на пути к идее: чистое мышление, природа, воплощающиеся в трудовой деятельности (1997). Таким образом, труд является средством преобразования мира. По Г. Гегелю, трудовая и профессиональная деятельность находят отражение как прогресс в науке и социуме в целом.

Продолжая рассуждение об эволюции подходов к трудовой и профессиональной деятельности человека, невозможно не упомянуть идеи классиков марксизма, которые были сформированы на основе рассмотренных идей Г. Гегеля, А. Смита, Д. Рикардо и др. Благодаря систематизации теорий К. Маркс и Ф. Энгельс выявили общую концепцию трудовой и профессиональной деятельности, которая выступает ключевым фактором эволюции человека (Печерских, 2018). К. Маркс связывает трудовую деятельность человека с природой, называя процесс взаимодействия естественным обменом. В свою очередь, реализация профессиональной деятельности является промежуточным этапом взаимодействия человека и природы. К. Маркс и Ф. Энгельс выявили особенности трудовой и профессиональной деятельности: общественный характер, процессуальность, целеполагание. По мнению классиков, именно общественный характер определяет труд и в целом любые производственные отношения как особый вид социального взаимодействия. В философии К. Маркса отдельного внимания заслуживает феномен отчужденности труда, т. е. человек и труд в данном аспекте рассматриваются раздельно. Таким образом, труд выступает как самостоятельная движущая сила, которая в определенной степени господствует над человеком. Индивид впервые оценивается как объект, а не как субъект общественного процесса. Интересен тот факт, что К. Маркс рассматривал труд как враждебную человеку силу. Он толковал труд как процесс противопоставления работника его личности. В последствии, по мнению мыслителя, человек теряет смысл существования (Маркс, 1990). К. Маркс отмечал, что отчуждение труда выступает характеристикой капиталистического общества. Оно также связно с тем, что трудящийся не является собственником производимого, продукт его труда принадлежит капиталисту.

Далее необходимо рассмотреть работы представителей Нового времени. Так, В.С. Соловьев подчеркивает, что труд относится к нравственной деятельности, несмотря на экономическое содержание (1988). По его мнению, труд призван вдохновить человека на самосовершенствование (Морозова, 2021). В контексте экономической деятельности данные категории анализировал С.Н. Булгаков (2017). Он отмечает, что труд имеет двойственную специфику: осуществление профессиональной деятельности является, с одной стороны творческим процессом, с другой – жизненно необходимым, что связано прежде всего с удовлетворением физиологических потребностей человека (Кондратьева, 2017). Обращаясь к трудам И.А. Ильина (2016), стоит отметить, что мыслитель рассматривал трудовую и профессиональную деятельность преимущественно со стороны творческой природы труда. По его мнению, именно труд и самореализация способствуют духовно-нравственному развитию. Таким образом, труд теряет творческое начало, становится монотонным, тем самым человек утрачивает способность к созиданию и смысл своего бытия.

Далее стоит рассмотреть работы Г. Зиммеля в рамках философии трудовой и профессиональной деятельности (Кравченко, 2017). Его исследования основаны на концепциях марксизма. Мыслитель изучает труд в контексте аксиологического подхода, т. е. конечный продукт оценивается как предмет материального мира, соприкасающийся со сферой идеального. Таким образом, Г. Зиммель трактует профессиональную деятельность и создание конечного продукта труда как связь между предметным и духовным миром, что определяет ценность вещей из предметного мира.

Значительный пласт знаний о труде и профессиональной деятельности составляют работы отечественных ученых-психологов в рамках деятельностной теории. Они отмечали, что труд является высшей формой деятельности, присущей только человеку. Так, по мнению Л.Н. Выготского, трудовая и профессиональная деятельность носят сугубо социальный характер. Помимо этого, изучаемые феномены выполняют трансляционную функцию – передача опыта новым поколениям (Гаттарова, 2020). В культурологическом аспекте труд и профессиональная деятельность анализировались в работах Э.С. Маркаряна (2014). Он рассматривал труд и профессиональную деятельность как искусственную среду, в которой доминируют социальные механизмы (Фадеева, 2015). Таким образом, деятельностный подход определяет роль культуры в социальном взаимодействии, что свойственно также реализации профессиональной деятельности в контексте преобразования природы. Ученые исследовали трудовую и профессиональную сферу не только через призму предметно-практической деятельности человека, но также со стороны духовного проявления – искусства, науки и пр.

Обсуждение . На сегодняшний день труд и профессиональная деятельность изучается со стороны следующих наук: педагогики, психологии, философии, социологии. Так как анализируемые категории многогранны, в результате систематизации знаний сформировались отдельные направления научной мысли – социология труда, психология труда и др.

В контексте экономики труд рассматривается как особый вид человеческой деятельности, для реализации которого требуются ограниченные ресурсы. Помимо этого, труд и профессиональная деятельность выступают в качестве системы целесообразных взаимодействий между людьми, умственных и физических усилий, необходимые для создания материальных и нематериальных благ для удовлетворения потребностей общества. В экономике также оцениваются трудовые и профессиональные взаимоотношения, их влияние на эффективность производства.

В социологии большое внимание уделяется мотивации человека к осуществлению трудовой деятельности. Также в рамках социологического подхода к трудовой и профессиональной деятельности изучаются условия, необходимые для качественной реализации трудовой деятельности. Особое место в научном дискурсе социологии занимает теория о социально-трудовых отношениях – форме взаимодействия людей в процессе выполнения профессиональных задач, что обуславливает поведение, социальную роль человека и его статус в обществе. Труд в социологии рассматривается как особый вид деятельности человека, имеющей целенаправленный характер.

Профессиональная деятельность в социологии изучается в комплексе с трудовой деятельностью, т. е. категории являются смежными. Несмотря на это, у профессиональной и трудовой деятельности в социологии есть различия. Профессиональную деятельность человека от трудовой отличает наличие документа – сертификата, диплома, т. е. свидетельства, подтверждающего прохождение соответствующей подготовки и получение квалификации, необходимой для занятия той или иной должности и выполнения соответствующей трудовой деятельности. Также существенным отличием профессиональной деятельности выступает то, что она осуществляется только за вознаграждение, в то время как для трудовой деятельности вознаграждение не считается обязательным условием. Однозначного мнения у социологов относительно четких дефиниций смежных категорий трудовой и профессиональной деятельности нет. Тем не менее для многих ученых понятие «профессиональная деятельность» является наиболее полным, так как именно профессия определяет социальную активность человека.

В педагогике труд имеет односторонний характер, поскольку рассматривается в контексте осуществления профессиональной деятельности в сфере образования. Согласно особенностям труда в данной области, объект и продукт труда совпадают, в обоих случаях ими является человек. В отношениях «педагог – обучающийся» последний выступает в роли субъекта, так как способен саморазвиваться. В педагогике профессиональная деятельность трактуется как особый вид трудовой деятельности человека, который обладает необходимыми педагогическими знаниями и практическими навыками для самоактуализации в сфере образования.

Рассуждая о трудовой и профессиональной деятельности, важно отметить, что изучаемые понятия имеют разные значения в философии. Категория «труд» выступает как деятельность человека, направленная на создание материальных и духовных ценностей. Интересно, что понятие труда анализируется в двух аспектах. С первой точки зрения труд рассматривается как деятельность, содержательным компонентом которой является преобразование, созидание, ориентированное на удовлетворение исторически сложившихся потребностей социума. Со второй позиции труд исследуется как процесс преобразования природных ресурсов для получения материалов, необходимых для удовлетворения человеческих потребностей. В целом философия позволяет анализировать социальные, этические и культурные аспекты трудовой деятельности. Помимо этого, особое внимание уделяется взаимосвязи труда непосредственно с личностью.

Профессиональную деятельность в рамках философского подхода рассматривают как целенаправленную деятельность, схожую с трудовой деятельностью, но профессионализм обусловлен специфичными рамками выбранной профессии, а именно ее целями и задачами. Можно выделить следующие особенности профессиональной деятельности с позиции философии: ее осуществление предполагает достижение результата, который обеспечивает личностное развитие; она включает в себя задачи, выполняемые для достижения цели; характер такой деятельности зависит от условий работы и отдыха, а также от объекта и предмета труда. Как правило, целью реализации профессиональной деятельности является приобретение нового социального статуса, карьерный рост.

Заключение . На основании изложенного можно сделать вывод, что проблема трудовой и профессиональной деятельности человека изучалась на протяжении многих веков и остается актуальной до сих пор. Данные понятия рассматриваются в самых разных аспектах, что обусловлено этапами развития общества, эволюции труда и профессий. Основными характеристиками труда и профессиональной деятельности человека являются творческий характер, рефлексия, целеполагание. Таким образом, труд служит своеобразным инструментом, с помощью которого человек способен преобразовывать природу и общество.

К исследованию феномена профессиональной деятельности существует множество подходов. Наиболее распространенными являются именно те, которые отражают сущностные характеристики профессии. Деятельностный подход лежит в области экономики, в его рамках профессиональная деятельность рассматривается как специфический вид трудовой деятельности, определенный разделением труда и его функциональным содержимым. Стратификационный подход относится к социологии и исследует профессию как признак, свойственный большой или малой социальной группе людей, объединенных общим видом трудовой деятельности. Личностный подход сформирован на основе психологических знаний. В его контексте профессия выступает качественной характеристикой личности, совокупностью навыков и умений, необходимых для самореализации.

Систематизируя рассмотренные подходы к феномену профессиональной деятельности человека, важно обозначить ее основные характеристики. Она представляет собой относительно автономное выполнение конкретной деятельности. Следующей характеристикой является то, что реализация профессиональной деятельности требует специальной подготовки – образования и навыков. Длительный период выполнения деятельности формирует особое поведение человека как специалиста. Профессиональная деятельность также служит средством получения особого социального статуса в обществе и формирования профессионального самосознания.

Таким образом, профессиональная деятельность выступает способом самоактуализации человека в социуме. На каждом этапе развития общества профессии и трудовая деятельность изменялись в соответствии с новыми требованиями времени. На сегодняшний день, в условиях цифровизации, профессии также претерпевают значительные изменения, модифицируясь в новые или исчезая вовсе. Систематизация знаний о профессиональной и трудовой деятельности человека является основой для проведения дальнейших исследования в области трансформации профессий.