Военно-музыкальные традиции в патриотическом воспитании суворовцев

Духовно-нравственные ценности и патриотическое самосознание сегодня, в условиях процесса глобальной трансформации, становятся фундаментом национального возрождения России, одним из важнейших факторов действенной работы всей системы социальных и государственных и социальных институтов, основой для решения многих государственных задач.

Стратегический курс России на обозримое будущее, сформулировал президент страны, выступая на заседании дискуссионного клуба «Валдай» в октябре 2021 года. В.В. Путин назвал это идеологией разумного консерватизма. «В силу множащихся рисков и опасностей, хрупкости окружающей нас реальности значение разумного консерватизма многократно возросло» [9]. Объясняя консерватизм, В.В. Путин ставит на первое место идею сохранения традиционных морально-нравственных ориентиров, национально-культурных корней и ценностей российской цивилизации. Поэтому предложенная президентом консервативная идеология предполагает также консервативную модель образования и конечно воспитания.

В заданном контексте возникает необходимость по-новому осмыслить функциональное назначение профессионального образования, в частности военно-музыкального образования в современном российском обществе, его воспитательной составляющей.

Описанию специфики профессионального военно-музыкального образования в дореволюционной России посвящены труды В.И.Адищева, Н.А.Ко-лесниковой, С.М.Филаретовой, В.В.Семичева. Изучением взаимодействия военных и музыкальных традиций, а также воинских ритуалов занимались С.И.Волгин, Л.Г.Набиулин, Г.А.Праслова, Л.А. Великородная. История развития русской военной музыки показана в работах И.Н.Гарбазея, Т.К.Мая-кина, А.М.Немирского, В.С. Цицанкина, В.И.Тутунова, М.М. Трунова. Раскрытие возможностей военно-музыкальных традиций на практике и в теории музыкальной педагогики рассматривали А.П. Герасимов, В.Б. Ковальский, М.А.Мельник, А.М.Немирский, Я.В. Орехов, Ф.О. Самонин и другие.

Вопросами воспитания и образования в военных учреждениях занимались такие специалисты как: И.А. Алехин, А.В. Барабанщиков, Ю.К. Бабанский, В.П. Беспалько, С.К. Бондырева, Б.С. Гершунский, В.Н. Гуляев, В.П. Давыдов, В.И. Загвязинский, А.В. Комар, Д.И. Фельдштейн и др.; направление связанное с историей и теорией воспитания разрабатывали: А.А. Аронов, В.И. Вдовюк, А.Н. Вырщиков, В.Н. Герасимов, П.Н. Городов, Н.И. Киряшов, Н.С. Кравчун, Ю.А. Ленев, А.В. Мудрик, Д.П. Познанский, В.Я. Слепов, Н.В. Суслов, И.А. Сирковский, И.И. Тихонов и др.

Однако практика использования военно-музыкальных традиций в системе военно-музыкального профессионального образования, содержание и методика преподавания в военно-музыкальных учебных заведениях указывает на необходимость продолжить проведение комплексных теоретических и практических исследований в данном направлении.

Вопросы воспитания отражены как в общегосударственных, так и в документах Министерства Обороны РФ (Конституции РФ; ФЗ «Об образовании»; Указах Президента РФ: «О Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 г.», «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 г.», «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации», «Об утверждении общевоинских уставов Вооруженных Сил РФ», «Вопросы прохождения военной службы», «О Боевом знамени воинской части»; Распоряжениях Правительства РФ: «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 г.», «Основы государственной молодежной политики Российской

Федерации на период до 2025 г.»; Федеральных Законах РФ: «О днях воинской славы и памятных датах России», «Об увековечении памяти погибших при защите Отечества»; Федеральный проект «Патриотическое воспитание до 2024 г.»; Концепции патриотического воспитания граждан РФ; Приказах МО РФ: Приказ МО РФ 21.04 2016 г. № 210 «Об утверждении Ведомственной программы Министерства обороны Российской Федерации по реализации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016–2020 годы»», Приказ МО РФ 10.07.2017 г. №434 «О геральдическом обеспечении ВС РФ», Приказ МО РФ 22.02.2019 г. № 95 «Об организации военно-политической подготовки в ВС РФ», Приказ МО РФ 22.07.2019 г. № 404 «Об организации военно-политической работы в ВС РФ» и др.) [7].

Анализируя выше перечисленные документы, можно уверенно утверждать, что для государства важно передать подрастающему поколению знания о культуре, истории, национальных традициях нашей страны; сформировать уважительное отношение к различным народам, социально-культурным ценностям; культивировать национальную гордость и достоинства гражданина РФ; развивать гражданско-патриотическую активность (готовность к военной службе, ответственное отношение к трудовым и служебным обязанностям, участие в государственных и общественно-значимых проектах), чувство ответственности за свою судьбу и судьбу своего народа и т.п.

Вместе с тем, важно отметить, что грамотно выстроенная система воспитания (сущность, структура, содержание, условия) как в образовательных, так и военных структурах позволит достичь быстрого и эффективного результата. Поднимая вопрос о воспитании подрастающего поколения, необходимо уточнить основные понятия «воспитание», «патриотическое воспитание», «воспитание военнослужащих».

В Федеральном Законе от 29.12.2021 г. №273 «Об образовании в РФ» воспитание характеризуется как деятельность по развитию личности, для самоопределения и социализации подрастающего поколения, основанную на духовно-нравственных и социокультурных ценностях, нормах поведения и правилах, формирующую патриотизм, гражданственность, уважение к памяти защитников Отечества и подвигам Героев Отечества. Где формируется уважение к закону и правопорядку, старшему поколению, к культурному наследию и традициям многонационального народа нашей страны [10].

Центральное место в системе воспитания граждан, молодежи занимает патриотическое воспитание. Определение патриотического воспитания дано в ФЗ «Об образовании в РФ», ФЗ «О воинской обязанности и военной службе», в проекте «Патриотическое воспитание граждан РФ», в других научных и нормативных источниках. Следует отметить, что для каждого человека патриотизм выражается в его взглядах, мировоззрении, идеалах и поведении. Для государства, - это сформированное и устойчивое сознание, коллективное настроение, образ жизни, уважение к истории, культуре, традициям, ценностям, государству. Патриотическим воспитанием должна заниматься не только семья, образовательные учреждения и учреждения дополнительного образования, но и органы государственной власти, общественные организации. Деятельность данных учреждений должна осуществляться с учетом основных педагогических закономерностей и принципов, специфики субъектов и объектов воспитания, интерактивных методов и приемов взаимодействия, расширением спектра реализуемых форм и мероприятий воспитательной работы.

Особое значение патриотическое воспитание приобретает в военно-профессиональных образовательных учреждениях Вооруженных сил Российской Федерации. Патриотическим воспитанием выступает целенаправленная деятельность органов военного управления и всех должностных лиц Вооруженных Сил государства по развитию личности подрастающего поколения для создания современной военной организации государства, обеспечивающую готовность к выполнению задач по предназначению в интересах обеспечения обороны и безопасности личности, общества и государства [5].

Патриотическое воспитание обучающихся базируется на следующих составляющих: комплексное формирование военно-профессиональных качеств будущего военнослужащего; глубокое знание истории в целом и конкретно военной истории; понимание национально-государственной символики и политики Российской Федерации; представление и поддержание воинских традиций, ритуалов; культурное и духовно-нравственное развитие личности; укрепление морально- психологического состояния и т.д.

Следует заметить, что процесс патриотического воспитания имеет характерные особенности, а именно: длительность (воспитание осуществляется на течении всей жизни человека, поэтому не возможно четко поставить границы получения результата), непрерывность (благодаря взаимодействию различных социальных институтов происходит разно уровневое воздействие на личность), вариативность (прогнозирование, корректировка, дополнение, изменение, симбиоз использования различных методов и приемов воздействия и сотрудничества), многофакторность и комплексность позволяющие специалисту находиться в постоянном поиске эффективных форм работы. В условиях современных реалий содержательному обновлению работы, мощный импульс по развитию инновационных процессов в обучении и патриотическом воспитании придает экстравертная направленность воспитательно-образовательной среды Московского военного музыкального училища.

Успешному формированию ценностных ориентаций, а также патриотическому самосознанию обучающихся способствует включение суворовцев в социально значимые виды деятельности через целенаправленное взаимодействие с международными, федеральными, региональными, муниципальными и общественными структурами, Московским патриархатом русской православной церкови, социокультурными, образовательными и ветеранскими организациями, для участия в проведении совместных социально-культурных мероприятий гражданско-патриотической и духовно-нравственной направленности.

Ближайшими партнерами в решении учебно-воспитательных задач Московского военно-музыкального училища им. генерал-лейтенанта В.М. Халилова являются образовательные организации МО РФ – Военный институт (военных дирижёров) Военного университета и организации довузовского образования Министерства обороны Российской Федерации, в числе которых, кадетские корпуса, президентские кадетские училища, суворовские и нахимовские училища

Московское военно-музыкальное училище справедливо считают корневой системой военно-оркестровой службы. Поэтому стратегической целью училища считается качественная, всеобъемлющая профессиональная подготовка суворовцев к поступлению в базовое высшее учебное заведение – Военный институт (военных дирижеров) Военного университета, готовящий специалистов - военных дирижеров с высшим музыкальным образованием.

Плодотворное сотрудничество управленческого и преподавательского составов училища и военного института (военных дирижеров) позволяет скоординировать усилия по выработке единого подхода к повышению качества профессиональной подготовки обучающихся, формированию военно-профессиональных компетенций, решению общих задач в системе военно-музыкального профессионального образования, дает возможность успешно выдерживать вступительные испытания и качественно осваивать профессионально-ориентированные учебные дисциплины военного института.

Целенаправленный и взаимообусловленный диалог осуществляется в следующих направлениях:

• -    учебном (взаимопосещение учебных занятий, прослушивание, конкурсы, консультации, мониторинг, экспертиза и т.д.);

• -    методическом (разработка учебно-методических комплексов, учебных пособий, дидактического сопровождения учебных курсов; электронных продуктов учебного назначения и т. д.);

• -    научном (участие в проектах, олимпиадах, симпозиумах, конференциях, семинарах, вебинарах, мастер-классах т. д.);

• -    воспитательном (апробация инновационных форм воспитательной и профориентационной работы, реализация социально-культурных технологий в учебной и внеучебной деятельности);

• -    практическом (информационно-просветительские, культурно-творческие и рекреационные мероприятия, парады, плац-концерты, концертные выступления, фестивали, творческие поединки и т.д.).

В процессе взаимодействия осуществляются взаимосвязанные функции образовательного процесса:

• -    обучающая (учебная), для подготовки обучающихся к содержательно-смысловым реалиям и ценностям профессии военного дирижера, способствующая выстраиванию взаимодействия и активной учебно-познавательной деятельности;

• -    развивающая, направленная на самоидентификацию военного музыканта (личности), реализацию творческого потенциала и способностей, духовных преобразований, совершенствование коммуникационных навыков, интеграцию военных и музыкальных навыков;

• -    собственно воспитательная, подразумевающая воспитание личностных черт характера, определяющих итоговую успешность самореализации в профессиональной деятельности.

Военно-музыкальные традиции как форма концентрации уникального мира военной духовой музыки и особый пласт отечественной и зарубежной музыкальной культуры, имеющие историческую, эстетическую и педагогическую ценность выступают в военно-музыкальных образовательных организациях системообразующей основой содержания патриотического воспитания, что обусловлено спецификой военно-музыкального профессионального образования [3, С. 78-85].

Значимость взаимодействия между образовательными организациями обусловлена также принадлежностью к единому заказчику – военно-оркестровой службе ВС РФ.

Потенциал военно-музыкальных традиций реализуется в специальных профессиональных формах, таких, как: парад, различные воинские ритуалы, разнообразные концерты (академические, отчетные, праздничные), плац-концерты, дефиле оркестров и ансамблей барабанщиков, творческие конкурсы, фестивали, репетиционный процесс.

Проводниками традиций военной музыки, на которых воспитывались поколения военных музыкантов, выступают преподаватели Московского военно-музыкального училища. Среди них опытные педагоги, представители старшего поколения, ветераны военно-оркестровой службы, военные дирижеры, имеющие большой опыт, и молодые преподаватели, прошедшие школу воспитания в училище и закончившие Институт военных дирижеров, послужившие в войсках, продолжающие традиции беззаветного служения военной музыке на педагогическом поприще, передавая свой профессиональный опыт подрастающему поколению.

Патриотическое воспитание - приоритетное направление работы в организациях довузовского образования Министерства обороны Российской

Федерации, где «Воспитательная работа среди обучающихся опирается на общечеловеческие ценности, лучшие образцы мировой и национальной культуры, историю и героические традиции российской армии и флота» [8].

Сегодня в России действуют 32 учебных заведения довузовского образования Министерства обороны РФ, включающих в себя 18070 воспитанников и 7500 педагогов [6].

Ведомственные мероприятия и конференции различного уровня, такие, как: «Традиции и инновации гражданского воспитания в современном образовательном пространстве», инициированная «Пансионом воспитанниц Министерства обороны Российской Федерации» позволяют педагогическим работникам и руководству образовательных учреждений плодотворно обмениваться опытом воспитательной работы. Для контактов между образовательными организациями активно используются средства видео-конференц-связи.

Через участие в различных олимпиадах, конкурсах, исследовательских работах и научно-практических конференциях суворовцы имеют возможность проявить свои творческие способности, реализовать научные и познавательные компетенции в понимании и осмыслении героико-патриотических страниц отечественной истории. [4, С. 138-148]. Мероприятия проводимые в рамках реализации плана Главного управления кадров МО РФ, позволяют воспитанникам становиться победителями и призерами научно-исследовательских работ, ежегодных научно-практических конференций таких, как: «Ушаковские чтения», «Арктические Нахимовские чтения», «Жуковские чтения», «Проба пера»; Всеармейского кинофестиваля любительских короткометражных фильмов «Кадетский взгляд»; Конкурса «Эрудит» в рамках международных открытых кадетских игр.

В предлагаемой тематике научно-исследовательских работ суворовцы, как правило, отражают музыкальную составляющую, которая не столь очевидна для воспитанников других довузовских организаций. Например, конкурсная работа международного фестиваля инновационных научных идей «Старт в науку», ставшая победителем, была посвящена исследованию творческого наследия выпускника училища - Народного артиста Российской Федерации, дирижера, композитора и педагога, генерал-лейтенанта Валерия Михайловича Халилова.

Суворовцы училища являются постоянными участниками ежегодной международной просветительской акции «Географический диктант», проводимой Русским географическим обществом по инициативе Верховного Главнокомандующего, Председателя Попечительского Совета Русского географического общества Владимира Путина; Международной акции «Большой этнографический диктант».

Новые возможности для диалога, сотрудничества и взаимодействия между педагогическими коллективами довузовских образовательных организаций Минобороны Российской Федерации открывает использование в практике воспитательно-патриотической работы дистанционных образовательных технологий.

Сегодня в рамках Года народного искусства и нематериального культурного наследия народов России (2022 г.) преподаватели училища совместно со специалистами довузовских образовательных организаций Минобороны Российской Федерации завершают работу по созданию электронного образовательного курса «Памяти моей исток». С началом функционирования данного курса кадетам, суворовцам и нахимовцам представится возможность познакомиться с хозяйственной деятельностью, бытовой и празднично-обрядовой культурой, устным народным творчеством и традиционными ремеслами коренных малочисленных народов России. Отдельный раздел каждого из модулей курса посвящен традиционному музыкальному фольклору. Данный ресурс будет функционировать на базе Петрозаводского Президентского кадетского училища и позволит рассматривать его как один из компонентов единого образовательного пространства для всех 32-х довузовских образовательных организаций Минобороны Российской Федерации.

Актуальность данного курса обусловлена важностью работы по гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений среди обучающихся. В настоящий момент в училище обучаются суворовцы из 54 субъектов Российской Федерации. Этнический состав обучающихся: русские – 70,7%; представители других этносов – 5,9 % (буряты, лезгины, калмыки, чуваши, узбеки, тувинцы, украинцы, татары); у 23, 4% воспитанников родители разных национальностей (представители этнических групп России, стран как ближнего, так и дальнего зарубежья – аварцы, азербайджанцы, арабы, армяне, белорусы, бенгальцы, вотяки, греки, евреи, казахи, молдаване, мордвины, поляки, эстонцы).

Основными результатами освоения курса «Памяти моей исток», направленного на формирование у обучающихся интереса к проблеме национального самосознания, к изучению традиционной народной музыкальной культуры как основы гуманитарного, экологического и духовного образования, по мнению его разработчиков, станут:

• -    достижение личностного результата - усвоение традиционных ценностей многонационального российского общества, осознание уникальности этнокультурного и музыкального наследия народов России, понимание особой роли многонациональной музыкальной культуры России в современном мире;

• -    формирование у обучающихся социокультурной и гражданской идентичности, патриотизма, уважения к Отечеству, его прошлому и настоящему;

• -    воспитание чувства гордости за российский народ и многовековую историю России, ответственности и долга перед Родиной.

Анализируя воспитательную деятельность московского военно-музыкального училища, можно выделить группы методов, позволяющих осуществлять патриотическое воспитание обучающихся:

• - первая группа методов, направлена на изучение самих обучающихся, где главную роль играют офицеры-воспитатели, психологи, педагоги предметники, преподаватели инструменталисты, дирижеры (биографический метод, аналитическая деятельность, наблюдение, устные опросы, анкетирование, тестирование, беседы, кейс-стадии, деловые игры, проекты, конкурсы и т.д.);

• - вторая группа методов осуществляет непосредственное влияние и действие на объект воспитания - суворовцев (пример, авторитет, убеждение, просьба, объяснение, внушение, поощрение, принуждение, наказание, критика, упражнение, соревнование, дидактические и психологические игры, лекция, сотворчество, показы, включение обучающихся в социально-культурную и внеурочную деятельность);

  -третья группа методов решает вопросы связанные с предупреждением, профилактикой проявления различного рода девиаций и перевоспитанием (переубеждение, переучивание, убеждение, просьба, объяснение, критика и самокритика, smart-анализ, кейс-стадии, метод шести шляп, поручение, обсуждение, запрещение, напоминание, реконструкция характера, разрыв нежелательных контактов и другие психологические методы) [1].

Использование разнообразных и специфических форм при формировании патриотического сознания у обучающихся, основанных на военно-музыкальных традициях (индивидуальные и групповые беседы, информирование, экскурсии, мастер-классы, творческие и иные вечера, встречи с интересными людьми, фестивали, конкурсы, собрания, конференции, викторины, проведение дней воинской славы, походы и поездки, концерты, воинские ритуалы, парады, плац-концерты, оркестровые дефиле, творческие показы, музыкальные батлы и т.д.) позволяют обеспечить качественно и эффективное воспитание подрастающего поколения [2, С.182-190].

В итоге все вышесказанное позволяет утверждать, что военно-музыкальные традиции, дополненные инновационными компонентами, выступают прочной ценностной платформой для дальнейшего совершенствования отечественной системы военно-музыкального профессионального образования. Духовно-нравственная культура, закладываемая в училище, наряду с профессиональной подготовкой послужит созданию подлинной интеллектуальной и творческой военно-музыкальной элиты нашего общества, способной служить на благо общества, на благо процветания России.