Жестовое пение как технология социально-культурной реабилитации

Одной из сфер современной социально - культурной деятельности является социально культурная реабилитация , ориентированная на работу со специфическими социальными группами , члены которых оказались в сложной жизненной ситуации . Социально - культурная реабилитация людей с ограниченными возможностями , направленная на оптимизацию соци ального взаимодействия , расширение путей самореализации и интеграции в общество , исполь зует различные арт - терапевтические технологии и практики . Арт - терапия , с одной стороны , позволяет раскрывать творческий потенциал личности , с другой – способствует компенсации и восстановлению как физических , так и социальных навыков , коммуникативных связей . Вы бор конкретной социально - культурной технологии обусловлен спецификой той или иной со циальной категории , индивидуальными особенностями членов группы , их личными предпоч тениями и т . д . В данной статье предпринята попытка рассмотреть одну из технологий , исполь зующихся в работе с глухими и слабослышащими людьми .

Значение социально - культурной работы с социальными группами , имеющими различ ную степень ограничения по слуху , обусловлено необходимостью преодоления не только дан ного физического недостатка , но и социальными проблемами , возникающими у глухих и сла бослышащих людей . Основная проблема , возникающая у людей со слуховой недостаточно стью – это ограниченное число каналов общения , в связи с чем возникают трудности в форми ровании социальных навыков и социализации в целом . На взаимосвязь данного физического недуга с социальными процессами указывал еще Л . С . Выготский , отмечавший , что слуховые и речевые дефекты изолируют неслышащих от общения с людьми , нарушают социальные связи личности [2]. Дальнейшие исследования подтвердили , что социализация и инкультурация не слышащих людей затруднена по причине невозможности общения обычными способами , ог раниченного доступа к источникам информации [1, с . 49-50]. Нарушение наиболее типичного коммуникационного канала создает сложности не только для лиц , имеющих дефекты слуха , но и для окружающих , которые , не обладая специальными навыками , не могут общаться , не по нимают , неоднозначно воспринимают глухих людей и их проблемы . Таким образом , физиче ский недуг создает социальный барьер , разделяющий слышащих и неслышащих людей , а его преодоление необходимо и той , и другой стороне . Это отражено в современной концепции со циально - культурной реабилитации , которая рассматривается не только в качестве способа приобщения людей с ограниченными физическими возможностями к активной общественной жизни , но и как один из путей гуманизации и стабилизации социума [4].

Социально - культурная реабилитация неслышащих и слабослышащих включает такие направления , как хореография , пластика , занятия театральным искусством , жестовое пение . Все это позволяет варьировать творческий диапазон , обогащать лексический словарный запас , расширять границы интонационных возможностей людей с дефектами слуха ; они воспитыва ют в себе социально активную , духовно значимую независимую личность ; артистическая , ху дожественная деятельность воспитывает у глухих веру в свои возможности , стремление к пре одолению трудностей , возникающих из - за нарушения слуховой функции [5].

Остановимся более подробно на жестовом пении, представляющем собой художественное изображение текстов на языке жестов, сопровождающееся использованием выразительных средств хореографии, пантомимы, музыкальной пластики. Алгоритм подготовки номера жестовой песни состоит из следующих этапов: перевод текста песни на язык жестов; разбор со- держания песни; запоминание жестов параллельно с заучиванием артикуляции слов песни; отработка пластики, движений.

Жестовый язык , в отличие от дактильной ( при помощи пальцев ) и маноральной ( при помо щи пальцев и губ ) речи , воспроизводит не звуки , а целые слова , что создает определенные трудно сти в его использовании . Во - первых , жестовый язык отражает понятие , но не передает число , род , падеж , время , для уточнения которых необходимо использовать дополнительные жесты . Во - вторых , жестовому языку присущ синкретизм , то есть объединение понятий , обозначаемых разными слова ми , но принадлежащих одной смысловой группе . В - третьих , передача пространственно - временной информации в жестовом языке нелинейна , а синхронна , при этом наряду с жестикуляцией задейст вуются немануальные средства ( взгляд , выражение лица , движения головы и тела ). В - четвертых , специфика жестикуляции позволяет одно и то же слово изображать разными жестами в зависимости от контекста , так как значение имеет визуализация информации . Перечисленные характеристики не в полной мере отражают совокупность особенностей жестового языка , но достаточны для обозначе ния трудностей передачи смысла и грамматики текстов . Этими сложностями объясняется невоз можность использования любого песенного текста для создания номера жестовой песни , необходи мо очень четко отбирать текстовый материал , что в определенной мере сужает простор для творче ства . Вместе с тем у жестового языка есть ряд очевидных достоинств , которые можно использовать в процессе работы над художественным номером : образность жестов , простота восприятия и запо минания , эмоциональность , использование мимики и языка тела для детализации и конкретизации передаваемой информации . Кроме того , у людей с нарушениями слуха этот дефект компенсируется наличием развитого чувства ритма , что позволяет еще глубже проникнуть в динамику музыкально го произведения , передать на сцене свои чувства и понимание содержания песни . Вибротактильное восприятие музыки основано на работе тактильного , а не слухового анализатора , что позволяет че ловеку с любыми нарушениями слуха включаться в процесс музыкальной терапии . Рецепция , воз никающая на тактильном уровне , сопровождается различными телесными реакциями : изменением физиологических ритмов , гормонального обмена , работы мозга , движений и т . д . Волны , создавае мые в организме под воздействием музыкальной вибрации , влияют на память , внимательность , мышление и поведение человека , позволяют ощущать различные эмоции [3, с . 77-80]. Таким обра зом , жестовое пение имеет культуротворческую , социализирующую , воспитательную , терапевтиче скую функции , базируется на принципах толерантности , гуманизма , педагогизации окружающей среды , интеграции людей с ограниченными возможностями в социум .

Одной из острых проблем , стоящих на пути внедрения технологий социально - культур ной реабилитации людей с дефектами слуха , является отсутствие специалистов , владеющих средствами сурдокоммуникации в большинстве досуговых и образовательных учреждений . Анкетирование , проведенное в 2009 г . в специальной ( коррекционной ) общеобразовательной школе - интернат I вида для неслышащих детей г . Кызыл , показало , что среди досуговых заня тий большинство учащихся отдало предпочтение спорту – 42 %, творчеству – 20 %, изучению техники – 3 %, остальные затруднились с ответом . Характерно , что среди видов спорта , вы бранных респондентами , преобладают индивидуальные ( борьба , настольный теннис ), а не ко мандные состязания , что обусловлено тем , что глухие полагаются на свои индивидуальные данные , нежели на взаимодействие членов команды .

На вопрос о посещении культурных мероприятий учащимися школы - интерната были отмечены созерцательные формы – выставки , экскурсии , организуемые педагогическим кол лективом , при этом значительная часть учреждений , не приспособленных для подобной ауди тории ( кинотеатр , театр , филармония ) осталась для глухих детей недоступными . Потребность творческого самовыражения проявилась в ответах на вопрос об отношении к мероприятиям внутри учебного заведения : большинство детей – 87% с удовольствием участвуют во всех кон курсах , игровых программах , праздниках . Для расширения творческого пространства детей с дефектами слуха Монгуш С . Д . был разработан проект по внедрению технологии жестового пе ния в практику специальной ( коррекционной ) общеобразовательной школе - интернат I вида для неслышащих детей г . Кызыл . По окончанию первого этапа реализации проекта , в апреле

2010 г . состоялся конкурс жестовой песни « Поющие руки », в качестве основных результатов которого можно отметить содействие развитию творчества инвалидов по слуху в жанре худо жественного исполнения песни на языке жестов , расширение возможностей использования средств музыкального искусства в реабилитации глухих и слабослышащих учащихся школы - интерната , привитие новых навыков , развитие коммуникативных качеств , повышение социаль ной активности личности . Таким образом , жестовое пение является достаточно эффективной и востребованной технологией социально - культурной реабилитации , использование которой ре шает комплекс педагогических , культуротворческих и социотерапевтических задач , обогащает социально - культурную практику .