Знаковое событие и этническая общность (что кампания против вывоза атласа тибетской медицины рассказала нам о социально-политических предпочтениях современных бурят)

Изучение этнополитической динамики постсоветского периода способствует более глубокому пониманию влияния модернизации на социокультурную реальность. Модернизированное и архаическое образуют сложное социокультурное единство, в рамках которого архаическое лишилось монопольного права на глубинные структуры менталитета этнической общности. Об этом свидетельствует разбираемый в статье памятный эпизод в политической жизни Республики Бурятии - попытка лидеров Конгресса бурятского народа и главы Буддийской традиционной сангхи воспрепятствовать выполнению решения правительства РБ о вывозе на зарубежную выставку Атласа тибетской медицины. Стороны разошлись в понимании того, что такое Атлас: учебное пособие, имеющее историческую ценность и являющееся поэтому музейным предметом, или обрядово-культовая святыня, которая «не должна попасть в руки непосвященных». Концептуальный аспект переживаний каждого бурята, следившего за событиями, сводился именно к этому. Истеричность и импульсивность, иррациональная глухота к доводам противоположной стороны, отличавшие поведение «защитников святыни», грозили распространиться на все общество. Но этого не произошло, и причина тому - процесс обуржуазивания, осовременивания и индивидуализации бурятского общества, зашедший слишком далеко, чтобы его члены могли легко доверяться мобилизационным лозунгам, подвергать риску достигнутые приватность и благополучие ради сомнительных надиндивидуальных целей.