Аксиологизация образовательного процесса в вузах ФСИН России: экспериментальное исследование

Введение. Российская система образования переживает сегодня период масштабных преобразований. В 2023 году внесены изменения в федеральные государственные образовательные стандарты высшего образования, которые коснулись формулировки универсальной компетенции категории «Гражданская позиция» в части формирования нетерпимого отношения к проявлениям экстремизма, терроризма, коррупционному поведению и противодействия им в профессиональной деятельности.

Рабочая программа воспитания для общеобразовательных организаций подчеркивает, что современный российский национальный воспитательный идеал – высоконравственный, творческий, компетентный гражданин, принимающий судьбу России как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее страны. В связи с вышесказан-

Аксиологизация образовательного процесса в вузах ФСИН России: экспериментальное исследование

Л.Г. Кочеткова, С.Л. Суворова

ным авторы определили цели и задачи статьи:

• 1.    Уточнить функциональную значимость аксиологического подхода в системе современного высшего образования в военном вузе и его эффективное влияние на формирование национальных ценностей, ценностного отношения к высшему образованию и служебной деятельности;

• 2.    Обосновать наличие приоритетных ценностей, включающих смысложизненные ценности, ценности познания, этические, культурные, нравственные ценности и ценность Отечества, а также описать содержательный компонент аксиологического потенциала образования;

• 3.    Экспериментально подтвердить, что аксиологизация образовательного процесса в современном военном вузе обусловлена утратой традиционных ценностей и острой необходимостью формирования новой системы ценностей.

Образовательная и воспитательная деятельность в вузах сегодня планируется и осуществляется на основе аксиологического, антропологического, культурно-исторического, системно-деятельностного, личностно-ориентированного подходов с учетом принципа гуманистической направленности воспитания и следования нравственному примеру [4, с. 93; 5]. Программа реализуется в единстве учебной и воспитательной деятельности общеобразовательных организаций по основным направлениям воспитания в системе ФГОС: гражданское воспитание; патриотическое воспитание; духовно-нравственное воспитание на основе духовно-нравственной культуры народов России; эстетическое воспитание (формирование эстетической культуры на основе российских традиционных духовных ценностей) [9, с. 530].

Образовательный процесс в современном военном вузе, как подчеркивает В.Я.

Гожиков [1, с. 84-85], детерминирован актуальными реалиями общественно-политической жизни страны и требованиями формирования у курсантов смысложизненных ценностей, ценностей познания, этических, культурных, нравственных ценностей и ценности Отечества.

В основе системы ценностей будущего офицера России лежит характер и идейная суть его общественного труда, службы Родине и ее гражданам, а также специфика данной службы, которая предполагает, что офицеры российской армии должны уметь осуществлять выбор профессионально регламентированных форм поведения в априорно конфликтном поле, представленном профилактикой, предупреждением и пресечением опасности для России. Осуществление офицерами данного выбора продиктовано нормами и требованиями служебной дисциплины в войсках российской армии, определяющими порядок и правила выполнения офицерами возложенных на них служебных обязанностей.

Методология и стратегия решения проблемы. В военных вузах России исследуемая нами проблема приобретает особую значимость в силу того, что в ходе образовательного процесса происходит формирование основ нравственного поведения курсантов, которым предстоит в профессиональной деятельности при выполнении оперативно-служебных задач самостоятельно принимать ответственные решения, от которых будет зависеть жизнь, безопасность и судьба граждан России.

Поэтому основополагающим теоретико-методологическим подходом исследования является аксиологический, представляющий собой стратегию познания социальных явлений, процессов, основанных на взаимодействии культур и их сопоставлении. Следует отметить, что ряд ученых (М.Е. Иванаева [3], В.В. Горшкова [2], Н.Х. Савельева, Ю.В. Пихтовникова [8]) трактуют аксиологический подход как механизм, изучающий ценности, культурные факторы, социальные взаимоотношения личности и позиционирующий человека как наивысшую ценность.

Учитывая данные положения, магистральной стратегией решения исследуемой нами проблемы является аксиологи-зация образовательного процесса в вузах ФСИН России, которая понимается нами как система мер модернизации данного процесса с акцентом на усилении ценностно-смысловой направленности образования будущих сотрудников УИС и наполнении содержания образовательного процесса смысловыми и ценностными категориями. Аксиологизация рассматривается в современных исследованиях в разных ракурсах: в сфере преподавания иностранных языков в вузе [6], профессиональной подготовки будущих педагогов [10; 11], обучения основам экономики в школе [3], проектирования образовательного процесса в современном вузе [1; 7].

Аксиологизация может быть также рассмотрена как:

– гуманизация университетского образования, определяющая иерархию гуманистических ценностей образования, главной ценностью которого является человек;

– развитие креативно-ценностных свойств личности, развивающих творческую активность;

– самостоятельная деятельность человека в процессе достижения высоких результатов, поставленных жизненных целей, профессионального роста и высокого профессионализма;

– объединение обозначенных аспектов развития образовательной деятельности учебного заведения и личности обучающегося, помогающее раскрыть потенциал качества образования (результатом аксиологизации в данном случае выступает развитие ценностного отношения обучающихся к познанию, к будущей профессии, к себе и другим участникам социального взаимодействия);

– инноватизация образовательного процесса, способствующая усилению ценностно-смысловой направленности обучения и воспитания;

– педагогические условия, способствующие развитию личности, возвышению потребностей, обогащению аксиологического потенциала, формированию академической зрелости и компетенции обучающихся;

– культурология образования.

С позиций нашего исследования, аксиологизация образовательного процесса в вузах ФСИН России может рассматриваться на двух уровнях: на теоретическом уровне как стратегическая составляющая данного процесса, ее научный фундамент и на методико-технологическом уровне как совокупность форм, методов и технологий работы преподавателя с курсантами, направленных на формирование у них системы ценностей, как общечеловеческих, так и профессиональных.

Обсуждение результатов . В ходе нашего исследования мы вслед за С.А. Пономаревой [7, с. 185] установили, что проектирование образовательного процесса в вузах ФСИН России целесообразно организовывать с учетом формирования эмоционально-ценностного отношения курсантов к миру и профессии и с акцентом на ценностном наполнении содержания образования через личность преподавателя, подобранные им примеры и учебные вопросы, подтверждающие ценность учебного материала и учебной дисциплины.

Мы установили, что эмоционально-ценностное отношение курсантов к профессиональной деятельности обеспечивается формированием личностных подпространств трех типов:

• 1.    Когнитивного подпространства, представляющего пространство не только знаний, но и выбора ценностей культуры и образования на основе аксиологического

  Аксиологизация образовательного процесса в вузах ФСИН России: экспериментальное исследование

  
  

  Л.Г. Кочеткова, С.Л. Суворова

  
  

• 2.    Эмотивного подпространства, которое представлено самообразованием и самореализацией личности, ценностными ориентациями, саморазвитием, и является полем переоценки ценностей и формированием отношения личности к собственному месту в мире и роли в общественном пространстве, где происходит формирование образа «Я». В рамках эмотивного подпространства личность прогнозирует собственное будущее;

• 3.    Деятельностного подпространства выбора жизненных ориентиров. Посредством деятельностного подпространства происходит развитие прогностических способностей и определяются идеалы будущей жизни, происходит осознание целей и смысла жизни, реализуется проект будущего. Обеспечение цикла ориентаций личности осуществляется ценностными механизмами в мире ценностей по схеме: поиск – оценка – выбор – проекция.

принципа в системе ценностей образования;

В процессе нашего исследования был проведен эксперимент на базе Академии ФСИН России с участием курсантов 1 курса психологического факультета (экспериментальная группа) и 2 курса экономического факультета (контрольная группа) с применением основных методов исследования: наблюдение, анкетирование, анализ.

Курсанты экспериментальной группы были задействованы в процессе организации и проведения «Дополнительных проектов». При этом мы решали следующую задачу: на формирующем этапе определить пути самосовершенствования профессионального становления посредством аксиологической основы будущей профессиональной деятельности военного специалиста. Благодаря аксиологическому аспекту предполагалась переоценка ценностей в процессе осоз- нания аксиологических аспектов служебной деятельности. Результат экспериментального исследования предполагал формирование способности курсантов самостоятельно выбирать траекторию индивидуального развития в профессиональной деятельности, возможности культурного развития, духовно-нравственного самосовершенствования, что в будущем способствует формированию уверенности в необходимости развития ценностного потенциала основ профессиональной деятельности.

В ходе формирующего этапа экспериментальной работы мы предприняли действия для повышения уровня сфор-мированности коммуникативного, личностно-деятельностного и нравственного компонентов профессиональной готовности у будущих сотрудников УИС, опираясь на содержание учебных программ. Нами были разработаны и апробированы программы проведения практических занятий и «Дополнительных проектов» для курсантов 1 курса ЭГ и следующие образовательно-воспитательные занятия:

Тема 1. Специфика профессиональной деятельности современного военного специалиста: «Служу России».

Для обсуждения предлагались вопросы:

– Дайте определение термину «военнослужащий».

– Какие опасности стоят на пути деятельности военного специалиста?

– Перечислите обязанности военнослужащего.

Тема 2. Этические нормы военного специалиста: толерантность: «Мы разные, и в этом наша сила».

Тема 3. Портрет военного специалиста: «Герои, мы помним ваши имена».

В процессе проведения вышеназванных воспитательно-образовательных мероприятий курсантам разъяснялись основы этических норм с целью их практического применения в будущей профессиональной деятельности, формирования высокого нравственного облика военного специалиста и выработки необходимых компетенций. Также рассматривались сложности выполнения поставленных задач, обязанности, запреты, которые должен соблюдать военный специалист. Проведенные занятия были нацелены на формирование таких качеств курсантов, как гордость за выбранную профессию, осознание важности своей службы, формирование мотивации защищать интересы государства, родины, народа.

Следующим этапом в рамках проведения практических занятий по изучению дисциплины «Иностранный язык» нами были скорректированы некоторые темы, запланированные рабочей учебной программой согласно проведенным «Дополнительным проектам»:

Тема 1: Ведение и закрепление лексики профессионального характера. Подобран текст для чтения, перевода и обсуждения «Военная служба». В качестве задания по аудированию прослушано интервью с сотрудниками службы FBI, в ходе работы с которым курсанты узнали об истории и традициях военных специалистов в других странах.

Тема 2: Подобран видеофильм на английском языке, где даются определения понятиям «культура», «нравственная культура», «этика». Курсанты прочитали статью о военном этикете, составили резюме по теме «Основы культуры военного специалиста».

Тема 3: Курсанты высказывали собственное мнение по вопросам «Что для тебя значит слово «патриот»? «Что такое «героизм»?». Также была проведена викторина на английском языке по теме «Герои, помним ваши имена».

Практическая значимость проведенных в рамках эксперимента занятий заключается в освоении курсантами аксиологических аспектов профессиональной деятельности.

Результаты проведенного эксперимента показали, что количество курсантов, которые уважают историческое наследие, гордятся культурными корнями и традициями прошлых поколений своей страны, увеличилось на 15%. Больше стало тех обучающихся, которые придерживаются принципа толерантности, справедливости и имеют твердую гражданскую позицию. Это свидетельствует о том, что цели и задачи данного этапа исследования достигнуты и представляются достаточно перспективными для дальнейших изысканий.

Выводы. Система высшего образования в вузах ФСИН России претерпевает в настоящее время изменения, как в нормативно-правовом, так и в методологическом плане. Приоритетным становится формирование у курсантов стойкой гражданской позиции, готовности защищать свою родину и народ, придерживаться смысложизненных, этических, культурных и нравственных ценностей. Реализация данного требования возможна при условии аксиологизации образовательного процесса в вузах ФСИН России: его ориентации на усиление ценностно-смысловой направленности образования будущих сотрудников УИС и наполнение содержания образовательного процесса смысловыми и ценностными категориями. Проведенная экспериментальная работа доказала, что разработанные нами дидактические материалы, задания, наполненные аксиологическим содержанием, способствуют активизации не только познавательной деятельности курсантов, но и развивают их кругозор, формируют личность мыслящего человека, понимающего свое профессиональное предназначение и готового неукоснительно подчиняться законам государства, самоотверженно и с гордостью нести долг защитника Отечества.