Анализ использования образа родовых мук () в Священном Писании Ветхого Завета
Автор: Викулов Андрей Сергеевич
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Библеистика
Статья в выпуске: 3 (102), 2022 года.
Бесплатный доступ
В статье исследуется использование в Ветхом Завете термина ὠδῖνες как образа родовых мук. Женщина испытывает муки перед рождением ребенка и, соответственно, перед появлением новой жизни. Священные писатели используют этот образ, причем в нескольких значениях. С одной стороны, для изображения тяжелейших, ужасных мучений, которые невозможно избежать. Но, с другой стороны, пользуются им как метафорой рождения / возрождения народа (после исхода из Вавилонского плена). Этот же термин применяется как образ воскресения из мертвых, то есть нового рождения после смерти. Впоследствии происходит развитие употребления этого термина, и он уже используется как образ бедствий последнего времени. то есть тяжелейших испытаний, которые ожидались в конце настоящего века, как муки рождения нового мессианского времени. Использование данного образа в таком смысле помогает понять богословие Нового Завета, где этот термин употребляется. Для анализа всех аспектов использования данного образа и предпринято настоящее исследование.
Болезни рождения, родовые муки мессии, страдания, бедствия, наказание за грехи, воскресение из мертвых, рождение, мессианские скорби, эсхатологические бедствия
Короткий адрес: https://sciup.org/140295634
IDR: 140295634 | УДК: 271.2-277.2 | DOI: 10.47132/1814-5574_2022_3_154
Analysis of the use of the image of labor pains () in the Old Testament
The article examines the use of the term ὠδῖνες in the Old Testament as an image of birth pangs. A woman experiences pain before the birth of a child and, accordingly, before the advent of a new life. Sacred writers use this image, and in several meanings. On the one hand, to depict the most difficult, terrible torment that cannot be avoided. But, on the other hand, they use it as a metaphor for the birth / rebirth of the people (after the exodus from the Babylonian captivity). The same term is used as an image of the resurrection from the dead, that is, a new birth after death. Subsequently, there is a development in the use of this term, and it is already being used as an image of the disasters of the last time, that is, the most difficult trials that were expected at the end of the present age, before the coming of the Day of the Lord, as the birth pangs of the new messianic time. Using this image in this sense helps to understand the theology of the New Testament, where this term is used. To analyze all aspects of the use of this image, the present study was undertaken.
Список литературы Анализ использования образа родовых мук () в Священном Писании Ветхого Завета
- Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. В Синодальном переводе. М.: Российское библейское общество, 2012.
- Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. Современный русский перевод. Учебное издание. М.: Российское библейское общество, 2017.
- Biblia Hebraica Stuttgartensia / Ed. R. Kittel; 5 ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997.
- Septuaginta, Id est Vetus Testamentumgraeceiuxta LXX interpretes / Ed. A. Rahlfs. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2006.
- The Fourth Book of Ezra. The Latin version edited from the MSS by the late Robert L. Bensly. // Texts and Studies 3.2. Cambridge: Cambridge University Press, 1895. Р. 14, 80.
- Августин Гиппонский (1998) — Августин Гиппонский, блж. О граде Божием. XIV-XXII. СПб.: Алетейя, 1998. Кн. 18. Гл. 29.
- Афанасий Великий (2011) — Афанасий Великий. свт. Толкование на псалмы. М.: Благовест, 2011. С. 429.
- Василий Великий (2008) — Василий Великий, свт. Творения. М.: Сибирская благозвонница, 2008. Т. 1.
- Василий Великий (2016) — Василий Великий, свт. Беседы на псалмы. М.: Сибирская благозвонница, 2016.
- Григорий Богослов (2010) — Григорий Богослов, свт. Творения. Т. 1: Слова. М.: Сибирская благозвонница, 2010.
- Евфимий Зигабен (1907) — Евфимий Зигабен. Толковая Псалтирь, изъясненная по святоотеческим толкованиям. Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры, 1907.
- Ефрем Сирин (2014) — Ефрем Сирин, прп. Творения. М.: Русский издательский центр имени Святаго Василия Великаго, 2014. Т. 5.
- Иероним Стридонский (1880) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 6. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 11). Киев, 1880.
- Иероним Стридонский (1882а) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 7. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 13). Киев, 1882.
- Иероним Стридонский (1882б) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 8. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 15). Киев, 1882. С. 270-272.
- Иероним Стридонский (1883а) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 9. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 16). Киев, 1883.
- Иероним Стридонский (1883б) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 9. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 18). Киев, 1883.
- Иероним Стридонский (1898) — Иероним Стридонский, блж. Творения блаженного Иеронима Стридонского. Ч. 14. (Библиотека творений отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии. Кн. 24). Киев, 1898.
- Иоанн Дамаскин (1894) — Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. СПб., 1894.
- Иоанн Златоуст (1899) — Иоанн Златоуст, свт. Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста в русском переводе. СПб: изд. Санкт-Петербургской духовной академии, 1899. Т. 5.
- Иоанн Златоуст (1900) — Иоанн Златоуст, свт. Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста в русском переводе. СПб: изд. Санкт-Петербургской духовной академии, 1900. Т. 6.
- Кирилл Александрийский (1887а) — Кирилл Александрийский, свт. Творения святых отцов в русском переводе издаваемые при Московской духовной академии. М., 1887. Ч. 6.
- Кирилл Александрийский (1887б) — Кирилл Александрийский, свт. Творения святых отцов в русском переводе издаваемые при Московской духовной академии. М., 1887. Ч. 7.
- Кирилл Александрийский (1887в) — Кирилл Александрийский, свт. Творения святых отцов в русском переводе издаваемые при Московской духовной академии. М., 1887. Ч. 8.
- Кирилл Александрийский (1890) — Кирилл Александрийский, свт. Творения святых отцов в русском переводе издаваемые при Московской духовной академии. М., 1890. Ч. 10.
- Кирилл Иерусалимский (2010) — Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные и тайноводственные. М.: Благовест, 2010.
- Феодорит Кирский (2004) — Феодорит Кирский, блж. Творение святых отцов и учителей Церкви. Т. 2: Изъяснение псалмов. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004.
- Феодорит Кирский (1857а) — Феодорит Кирский, блж. Творения блаженного Феодори-та, епископа Кирскаго. М., 1857. Ч. 4.
- Феодорит Кирский (1857б) — Феодорит Кирский, блж. Творения блаженного Феодори-та, епископа Кирскаго. М., 1857. Ч. 5.
- БКИК (2013) — Библейский-культурно-исторический комментарий // Под общ. ред. Т. Г. Батухтиной; пер. с англ. Т. Г. Батухтиной, А. П. Платунова. СПб.: Мирт, 2013.
- Тодиев (2015) — Тодиев А. Концепция двух веков в богословии апостола Павла: Дис. ... канд. богословия, 2015.
- Allison (1985) — Allison D. C. Jr. The End of the Ages Has Come // Philadelphia: Fortress, 1985.
- Bertram (1976) — Bertram G.
- Gempf (1994) — Gempf С. The Imagery of Birth Pangs // Tyndale Bulletin. 1994. No. 45 (1). P. 119-135.
- Gundry (1993) — Gundry R.H. Mark: A Commentary on His Apology for the Cross. Grand Rapids: Eerdmans, 1993.
- Dubis (2002) — Dubis M. Messianic Woes in First Peter: Suffering and Eschatology in 1 Peter 4:12-19 // Studies in Biblical Literature. 2002. No. 33.
- Paton (1970) — Paton W.R.. Greek Anthology // Loeb Classical Library. London: Heinemann, 1960-1970. Vol. 6. P. 146.
- Steedman (2013) — Steedman R..A Colossians 1:24 and vicarious suffering in the church. Thesis for the degree of dосtor of philosophy. 2013. P. 247-252.
- Strack, Billerbeck (1922) — Strack L, Billerbeck P. Exkurs: Scheol, Gehinnom // Kommentar zum Neuen Testament als Talmud und Midrasch. München: Beck, 1922. Vol. 4.
- TDNT (vol. 9, 1976) — Theological Dictionary of the New Testament / Ed. by Kittel G., Friedrich G., Bromiley G. W. Grand Rapids: Eerdmans Publishing Co, 1964-1976. Vol. 1-9. P. 673, 674.
