Аргумент от sensus divinitatis и исторический аргумент в пользу существования бога в истории патристической мысли

Аргумент от sensus divinitatis и исторический аргумент в пользу существования бога в истории патристической мысли

Автор: Фокин Алексей Русланович

Журнал: Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda

Рубрика: Рациональная теология: ретроспектива и дискуссионное поле

Статья в выпуске: 1 (3), 2019 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена уточнению роли патристических мыслителей II-VIII вв. в формировании априорных аргументов в пользу существования Бога. Показывается, что многие авторитетные отцы древней христианской Церкви считали существование Бога истиной, которая доступна человеческому познанию, опирающемуся на рациональную аргументацию. При этом в своей полемике с язычниками они нередко использовали априорные аргументы в пользу существования Бога, такие как аргумент от врожденной идеи Бога, вложенной в человеческую природу (в современной терминологии - аргумент от sensus divinitatis ), исторический аргумент от всеобщности веры в богов, наконец, аргумент от нравственного сознания, стремящегося к истинному благу или блаженству. Выдвигается тезис о том, что в патристической письменности содержатся зачатки онтологического аргумента, основанного на определении Бога как наивысшего Блага или наилучшего Существа. Автор показывает, что априорный аргумент от врожденной идеи Бога и апостериорный исторический аргумент рассматривались патристическими авторами как комплементарные и образующие единый синтетический аргумент, имеющий априорно-апостериорную структуру.

Еще

Христианство, античная философия, патристика, философская теология, религия, теизм, бог, доказательства, онтологический аргумент, врожденные идеи, моральное совершенство, благо

Короткий адрес: https://sciup.org/140294828

IDR: 140294828   |   DOI: 10.24411/2541-9587-2019-10002

Список литературы Аргумент от sensus divinitatis и исторический аргумент в пользу существования бога в истории патристической мысли

  • Беневич Г.И. Краткая история Промысла от Платона до Максима Исповедника. СПб., 2013.
  • Гаспаров И. Г. Эпикур, Фома Аквинский и sensus divinitatis: размышление об антологии Алвина Плантинги // Философия религии. Альманах. 2014-2015. М., 2015. С. 530-544.
  • Морескини К. История патристической философии. М., 2011.
  • Михайлов П. Б. Естественное богопознание в греческой патристике // Философия религии: Альманах. 2006-2007. М., 2007. С. 247-263.
  • Фокин А.Р. Доказательства бытия Божия в античной философии и христианском богословии // Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. 2006. № 15. С. 30-51.
  • Фокин А. Р. Доказательства бытия Божия в античной и эллинистической философии. Доказательства бытия Божия в святоотеческом богословии // Православная Энциклопедия. М., 2007. Т. XV. С. 557-564.
  • ФокинА.Р. Св. Григорий Нисский о соотношении естественного и сверхъестественного богословия // Философия религии: Альманах. 2006-2007. М., 2007. С. 264-281.
  • Фокин А.Р. Естественная теология в латинской патристике // Философия религии: Альманах. 2006-2007. М., 2007. С. 282-301.
  • Фокин А. Р. От разумного творения к разумному Творцу: античные и патри-стические аналоги аргумента от «тонкой настройки» // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. № 73. С. 30-40.
  • Шохин В.К. Философская теология. Канон и вариативность. СПб., 2018.
  • Эванс Ч. С., Мэнис Р. З. Философия религии. Размышления о вере. М., 2011.
  • Augustinus. In Iohannis Evangelium Tractatus CXXIV // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 36 / Ed. R. Willems. Turnhout, 1990.
  • Augustinus. De libero arbitrio // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 29 / Ed. W. M. Green. 1970.
  • Augustinus. De moribus ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum / Ed. J. Kevin Coyle. Palermo, 1991.
  • Boethius. De consolatione philosophiae // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 94 / Ed. L. Bieler. Turnhout, 1984.
  • Braun R. Deus Christianorum. Recherches sur le vocabulaire doctrinal de Tertullien. Paris, 1977.
  • Chossat M. Dieu. Son existence // Dictionnaire de théologie catholique. Paris, 1911. T.IV. Col. 874-948.
  • Cicero Marcus Tullius. De Natura Deorum / Ed. O. Plasberg. Leipzig, 1917.
  • Clemens Alexandrinus. Stromata // Die griechischen christlichen Schriftsteller. Bd. 52 (15, 17) / Hrsg. L. Früchtel, O. Stählin, U. Treu. Berlin, 1960-1970.
  • Diogenis Laertii Vitae philosophorum / Ed. H. S. Long. Oxford, 1964. Vol. 1-2.
  • Graham O. Ontological Arguments and Belief in God. N. Y., 1995.
  • Gregor von Nazianz. Die fünf theologischen Reden / Hrsg. J. Barbel. Düsseldorf, 1963.
  • Gregorius Nyssenus. Contra Eunomium Contra Eunomium // Gregorii Nysseni Opera. Vol. 1.1; 2.2 / Ed. W. Jaeger. Leiden, 1960.
  • Helm P. John Calvin, the Sensus Divinitatis, and the Noetic Effects of Sin // International Journal for Philosophy of Religion. 1998. no. 43/2. P. 87-107.
  • Jean Chrysostome. Sur l'incompréhensibilité de Dieu // Sources chrétiennes. Vol. 28 bis. / Éd. A.-M. Malingrey. Paris, 1970.
  • Joannes Damascenus. Fragmenta philosophica (e cod. Oxon. Bodl. Auct. T. 1.6) // Die Schriften des Johannes von Damaskos / Hrsg. P. B. Kotter. Berlin, 1969. Vol. 1. P. 151-173.
  • Joannes Damascenus. Expositio fidei // Die Schriften des Johannes von Damaskos / Hrsg. P. B. Kotter. Berlin, 1969. Vol. 2.
  • Juliani imperatoris librorum contra Christianos quae supersunt / Ed. C.J. Neumann. Leipzig, 1880.
  • Justin, Philosopher and Martyr. Apologies / Ed. D. Minns, P. Parvis. Oxford, 2009.
  • Lactantius. Divinae Institutiones // Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum / Ed. S. Brandt. Vienna, 1890. Vol. 19. P. 1-672.
  • MansfeldJ.Aspects of Epicurean Theology // Mnemosyne. 1993. no. 46/2. P. 172-210.
  • Maximus the Confessor. On Difficulties in the Church Fathers: The Ambigua / Ed. N. Constas. Cambridge (Mass.), 2014. Vol. 1-2.
  • Minucius Felix. Octavius / Ed. J.-P. Waltzing. Leipzig, 1931.
  • Nemesii Emeseni De natura hominis / Ed. M. Morani. Leipzig, 1987.
  • Origène. Contre Celse // Sources chrétiennes. Vol. 132, 136, 147, 150 / Ed. M. Borret. Paris, 1967-1969.
  • Plantinga A. The Analytic Theist: An Alvin Plantinga Reader / Ed. J. F. Sennett. Grand Rapids (MI), Cambridge, 1998 (рус. пер.: Плантинга А. Аналитический теист: антология Алвина Плантинги / Сост. Дж. Ф. Сеннет. М., 2014).
  • Platonis opera / Ed. J. Burnet. Oxford, 1907.
  • Sedley D. Epicurus' Theological Innatism // Epicurus and the Epicurean Tradition / Ed. by J. Fish and K. Sanders. Cambridge, 2011. P. 29-52.
  • Seneca. Epistulae morales ad Lucilium // Lettres à Lucilius en cinq tomes. Vol. 4 / Ed. F. Préhac. Paris, 1962.
  • Swinburne R. The Existence of God. Oxford, 1979; 19912; 20043 (рус. пер.: Суин-берн Р. Существование Бога. М., 2014).
  • Tertullianus. Adversus Marcionem // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 1 / Ed. E. Dekkers. Turnhout, 1954. P. 441-726.
  • Tertullianus. Apologeticum // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 1 / Ed. E. Dekkers. Turnhout, 1954. P. 85-171.
  • Tertullianus. De testimonio animae // Corpus Christianorum Series Latina. Vol. 1 / Ed. R. Willems. Turnhout, 1954. P. 175-183.
  • The Blackwell Companion to Natural Theology / Ed. W. L. Craig, J. P. Moreland. Chichester, 2009.
  • The Ontological Argument / Ed. A. Plantinga. Garden City, N. Y., 1965.
  • The Oxford Handbook of Philosophy of Religion / Ed. W.J. Wainwright. Oxford, 2005.
  • Xenophontis. Opera omnia / Ed. E. C. Marchant. Oxford, 1921.
Еще
Статья научная
SciUp 2024 © 2024 ©