Целостный подход как методология педагогического исследования: к 100-летию со дня рождения В.С. Ильина

Бесплатный доступ

Рассматривается вклад В.С. Ильина и его последователей в разработку методологии и теории целостного подхода в проектировании образовательных систем, обоснованы причины востребованности целостного подхода как методологии педагогических исследований, анализируются варианты реализации данного подхода, приводятся примеры его нарушений в теории и практике образования. Изложены авторское понимание сущностных характеристик целостности образовательного процесса и перспективы дальнейшей разработки данной проблемы.

Целостность, методологическая функция, ситуация развития личности, модели реализации целостного подхода

Короткий адрес: https://sciup.org/148324230

IDR: 148324230

Holistic approach as the methodology of the pedagogic researches: to the 100th anniversary of the birth of V.S. Ilyin

The article deals with the contribution of V.S. Ilyin and his followers in the development of the methodology and theory of the holistic approach in designing the educational systems. There are substantiated the reasons of the relevance of the holistic approach as the methodology of the pedagogic researches. There are analyzed the variants of the implementation of this approach. The author gives the examples of its violations in the theory and practice of education. The article presents the author’s comprehension of the essential characteristics of the integrity of the educational process and the prospects of the further development of the issue.

Текст научной статьи Целостный подход как методология педагогического исследования: к 100-летию со дня рождения В.С. Ильина

Необходимость обращения к категории целостности возникает, как правило, в тех случаях, когда обнаруживается такое многообразие проявлений объекта, картин и сторон изучаемой реальности, что невольно возникает потребность в нахождении их целостного основания, «содержательной абстракции», которая могла бы «схватить», связать наблюдаемые частные проявления в целое. Подобная ситуация как раз сегодня имеет место в исследованиях образования, картина которого явно перестала умещаться в известные теоретические рамки.

К размышлениям на указанную тему побуждает 100-летие со дня рождения Владимира Сергеевича Ильина, который полвека назад сделал попытку сформулировать проблему целостности педагогического процесса и подходы к ее осмыслению, хотя приходится с сожалением признать, что в силу определенных исторических и идеологических условий его искания пока еще не получили должного раз- вития в отечественной педагогической мысли. Однако вызовы, с которыми сегодня столкнулись образование и наука о нем, заставляют на новом уровне рассмотреть эту проблему.

Обращаясь к идеям В.С. Ильина, отметим, что его концепция «целостного педагогического процесса» [2] создавалась в условиях господства единственной и безальтернативной в советской педагогике философии марксизма. Но, создавая свою концепцию, он опирался не на доктринальные идеологические идеи вроде механистического «комплексного подхода к воспитанию», а на диалектику – науку о самодвижении, единстве и противоречивости, перманентной изменчивости мира. И В.С. Ильин со своими учениками (мне посчастливилось быть в их числе!) осуществил необычный для того времени методологический демарш – своеобразную «разведку» педагогической реальности с помощью таких категорий диалектики, как «связь», «единство», «система», «структура и функция», «противоречие», «процесс», «ситуация», «движущая сила», «саморазвитие» и др. «Сетка» этих категорий, по замыслу В.С. Ильина, должна была «поймать» сущностную характеристику педагогического процесса – его целостность . Целостность в его понимании отличалась от обыденной трактовки этого феномена как полноты, всеохватности, комплекса, а точнее, комплекта «направлений», «задач», «форм работы». В этом плане В.С. Ильин в известной мере развивал идеи своего предшественника М.А. Данилова, предлагавшего рассматривать педагогический процесс как самобытную целостность, функционирующую и развивающуюся по своим внутренним законам. И успешность педагогической деятельности, достижение педагогических целей возможны лишь при следовании этим законам.

В понимании В.С. Ильина целостность – это своего рода состоятельность педагогического процесса, его соответствие своему социальному назначению, способность порождать целостный эффект – обеспечивать формирование целостной личности. А для этого сам процесс должен обладать целостными (интегративными) свойствами , к которым В.С. Ильин

относил его соответствие, говоря современным языком, социальным вызовам; наличие структуры процесса, которая адекватна логике формируемых личностных качеств; способностью стимулировать у воспитанников силы саморазвития, то, что сегодня бы назвали постановкой ученика в позицию субъекта образования.

Категория целостности выступает для В.С. Ильина необходимым гносеологическим инструментом создания теории целостного педагогического процесса. Хотя его предложения относительно состава и структуры этой теории сегодня выглядят небесспорными, переоценить методологическое значение его исканий невозможно.

Потребность обращения к категории целостности обусловлена теми явлениями, которые переживает современное образование как неотъемлемое звено меняющегося мира. Что мы имеем в виду? Прежде всего, своеобразную иррадиацию образования, выход его за рамки традиционных институциональных форм [7], изменение привычной конфигурации образовательного пространства, что требует внесения нового содержания в понятия «образовательная система», «образовательный процесс», «педагогические средства» и др. Далее можно указать на возрастающую множественность «новых» самостоятельных педагогических процессов (систем), вследствие чего требуется эффективная методология, чтобы «схватить» эту полисубъектную реальность в целом. Как отмечают исследователи, «сложная диалектика отношений внутри педагогического процесса заключается: 1) в единстве и самостоятельности процессов, его образующих; 2) в целостности и соподчи-ненности входящих в него обособленных систем; 3) в наличии общего и сохранении специфического» [9].

Еще надо отметить появление целей образования, для достижения которых требуются его целостность, системность или, по терминологии В.С. Ильина, «интегративные свойства процесса». Прежде всего, это цели, связанные с включением человека в глобальный, меняющийся, «неопределенный» мир, востребованностью опыта многоролевого, «сетевого» образа жизни [1].

Обращение к целостности востребовано феноменами полисубъектности и «распределенности» образования, активным применением его «сетевых» форм. Появление новых образовательных систем (процессов) и посвя- щенных им исследований и разработок неизбежно требует сведения многообразия частных рекомендаций по отдельным направлениям образования в целостные (интегративные) образовательные стратегии. Здесь вспоминается А.С. Макаренко с его неустаревающей идеей о том, что «человек не воспитывается по частям, он создается синтетически всей суммой влияний, которым он подвергается…» [6].

Методологические функции категории целостности, как уже отмечалось, состоят в том, что она направляют исследование на выявление «свойств сложноорганизованных объектов, механизмов их самодетерминации и саморазвития; выявление качественной определенности… роли части в функционировании целого и наоборот; на нахождение целостных (системных, интегративных) свойств объекта, порожденных взаимодействием его элементов; поиск структуры объекта, закономерностей его внутренней организации, при которых он способен выполнять свою функцию; на получение целостно-расчлененной картины объекта, что обеспечивается множественностью, полипарадигмальностью его рассмотрения» [10]. В философских исследованиях отмечается, что «понятие целостности играет существенную роль в тех случаях, когда задача исследования заключается в получении синтетического знания об объекте и когда сам объект является достаточно сложным (например, в системных и структурных исследованиях, в которых часто ставится задача выявления механизмов, обеспечивающих целостность объекта)» [9].

Целостный подход также трактуется как расширение контекста исследования [8] – рассмотрение проблемы в некотором более широком контексте, который принимается за целое. Такую же позицию высказывает и Э.Г. Юдин в своей известной книге, считающий, что методологическая функция целостного подхода состоит в том, что «он постоянно ориентирует на подход к предмету исследования как к принципиально незамкнутому, допускающему расширение и восполнение за счет привлечения к анализу новых типов связей» [12].

Суть предлагаемых данным подходом ре-гулятивов состоит в том, чтобы обеспечить достаточно четкое и резкое определение границ объекта, выступающее в качестве основания для отделения объекта от среды и разграничения его внутренних и внешних связей; содействовать выявлению и анализу системообразующих связей объекта и способа их ре- ализации; установить механизм жизни, динамики объекта, т. е. способа его функционирования и развития.

Утверждение постнеклассической парадигмы познания меняет понимание категории и феномена целостности. Вместо стремления к «абсолютному охвату» объекта изучения современно понимаемая методология целостности «ориентирует на подход к предмету исследования как к принципиально незамкнутому, допускающему расширение и восполнение за счет привлечения к анализу новых типов связей» [4].

Такая «принципиальная незамкнутость» присуща не только педагогическому мышлению, но и всем атрибутам сегодняшней педагогической реальности и проявляется в незавершенности содержания образования, незамк-нутости образовательной среды, в неисчерпаемости информационных образовательных ресурсов, невозможности «окончательного» знания человека (М.К. Мамардашвили) и сфер его самореализации.

Если взглянуть на панораму современных педагогических исследований, то мы увидим, что современная научная продукция представляет собой моделирование, а чаще всего просто описание разнообразных педагогических «процессов» и «систем». Чтобы далеко не ходить за примерами, обратимся просто к темам диссертаций, выставленным в момент написания этой статьи на сайтах диссертационных советов ВАК. Не претендуя на полноту охвата и не называя авторов этих диссертаций, отметим проблематику этих работ. Что исследуют авторы? «Систему интегрированного предметноязыкового обучения», «систему формирования готовности к самообразованию», «систему воспитания гражданских качеств средствами ГТО», «систему обучения критическому анализу иноязычных текстов», «систему воспитания вокальных способностей», «систему формирования иноязычной коммуникативной компетенции»; «систему обучения иноязычной монологической речи»; «систему формирования творческих естественно-научных умений»; «систему формирования рискологической компетентности»; «систему нравственного воспитания»; «систему формирования социального опыта»; «систему формирования рефлексивных качеств при изучении гуманитарных дисциплин»… Здесь можно остановиться. Отмечу лишь, что это маленькая толика диссертаций, проходящих через экспертный совет ВАК. Словом, ежегодно представ- ляются десятки, а порой и сотни «педагогических систем»!

Уже по самим формулировкам образовательных функций указанных «систем» видно, что о целостном подходе в указанных исследованиях речь не шла. Исследователь просто «делал свое дело», не задаваясь вопросом о том, как идет развитие ученика или студента «в целом». Любопытно также, что каждая диссертация содержит рекомендации по созданию соответствующей педагогической системы. Кому адресованы все эти рекомендации? В этом-то и весь парадокс, что все эти сотни «систем» рекомендуется создавать одному и тому же учителю или преподавателю вуза, что уже изначально делает невозможной их реализацию.

Чтобы как-то разобраться с этой ситуацией, попробуем провести аналогию с другими науками, посмотреть, как они разрешают вопрос о диалектике части и целого . В естественных науках, имеющих серьезный теоретический базис, получаемые «частные» факты и зависимости, как правило, или «вытекают» из какой-то теории и, соответственно, подтверждают ее и расширяют ее эмпирический базис, или, напротив, побуждают к изменению данной теории.

В гуманитарных науках по известным причинам такой жесткой логики нет, и поэтому каждое новое исследование, скажем, о творчестве Александра Сергеевича Пушкина будет расширять и дополнять наши представления о великом поэте. А если новое исследование будет противоречить ранее высказанным концепциям, то оно вовсе не призывает отменять таковые. И разные «системы», раскрывающие творчество А.С. Пушкина, вполне могут сосуществовать.

Ситуация, которую мы имеем в педагогической науке, ни в ту, ни в другую модель познания не вписывается. Уже неоднократно говорилось о том, что в педагогике нельзя воспроизвести такое же отношение «теории и фактов», как это имеет место в естественных науках в силу субъектозависимости, многозначности, вариативной интерпретации любых теоретических конструкций в педагогике и невоспроизводимости фактов, получаемых в эмпирических исследованиях.

Что касается второй версии, т. е. бесконечного тиражирования «педагогических систем», то она тоже демонстрирует свою тупиковость. Ни для кого не секрет, что огромная масса «системных разработок» пылит- ся на полках или в так называемых базах данных, поскольку они нередко плохо совместимы друг с другом и в силу своего объема просто не укладываются в реальный ресурс времени, сил и когнитивного потенциала учителя!

Каков путь решения этой проблемы? Вот здесь как раз и нужна методология целостного подхода. Причем методология в ее неклассическом, вероятно даже постнеклассическом, понимании, согласно которому педагогическая реальность перестает рассматриваться как некая объективная конструкция, а предстает как продукт деятельности создающих ее субъектов, как их самопроявление. И от проектировщиков этого процесса требуется «способность деяния и поведения в условиях неполного знания» [5].

Целостный педагогический процесс основан на его целостном образе [10], представленном в сознании создающих его субъектов и выступающем в качестве регулятивной основы их творческой конструктивной деятельности. Целостное представление педагога об условиях развития личности, о том, как и каким образом его действия ведут к актуализации пространства развития личности – личностноразвивающей ситуации, как раз и компенсирует «неполноту знания» о том, как из многочисленных «систем» построить эффективную педагогическую конструкцию.

Мысль о том, что формирование любого качества воспитанника, организация усвоения им любого компонента содержания образования должны осуществляться в контексте развития личности, была высказана В.С. Ильиным еще полвека назад. И тем самым мысль об образовании, развивающем личность, столетиями витавшая в педагогическом сознании и встречавшаяся в виде отголосков в трудах большинства классиков педагогики, в работах В.С. Ильина получила качественно новое звучание. Эту мысль можно представить как методологический регулятив, требующий проектирования любого педагогического процесса, любой педагогической «системы» (их может быть бесчисленное множество) в контексте развития личности. В этом и состоит краеугольная идея целостного подхода. Его суть в том, что любое педагогическое исследование начинается с анализа целостного образа, целостной ситуации развития личности воспитанника. А потом уже исследователь может обратиться к тому «кирпичику», который он хочет заложить в целостное здание личностного роста воспитанника.

В этой связи можно полагать, что целостный подход ориентирует не на механическую суммацию многочисленных «частных» педагогических систем, а на реконструкцию каждого конкретного педагогического исследования, которое должно выполняться в русле целостного подхода, т. е. выстраивать свою логику в пространстве целостного развития личности. Чтобы «схватить» этот целостно-личностный контекст, исследователь должен будет волей-неволей делать свое исследование междисциплинарным, т. е. обратиться к научным областям, в которых идет речь о развитии личности – принять во внимание современные изыскания в области философии человека, механизмов смыслообразования, «внеситуативной активности», идентичности, «сетевой личности», обратиться к «продуктам» когнитивных наук, исследованиям в области личностно ориентированной семиологии и дискурса и др. В этом заключается еще одна из миссий целостного подхода – привлечь к проблемам образования ресурсы различных областей знания.

Как практически («процедурно») выглядит реализация целостного подхода в образовании? Нам представляется, что мы можем вести речь о многообразии моделей реализации целостного подхода:

моделирование педагогического процесса, в котором достижение педагогической цели (овладение знанием, компетенцией, опытом) сопряжено с актуализацией личностного потенциала воспитанника – преодолением психологических барьеров, усилием самоиз-менения, освоением навыков саморегуляции, обретением опыта «работы над собой», который может пригодиться в любой жизненной сфере как инструмент саморазвития;

актуализация личностно-развивающей ситуации (среды, востребующей «саморекон-струкцию» ценностно-смысловой сферы личности) – создание условий ревизии собственных ценностных ориентаций, принятия нового смысла и модели жизнедеятельности;

делегирование воспитаннику функций субъекта собственного образования и, соответственно, проектирования собственной личности, выбора образовательного маршрута, приоритетной цели, осознанно-волевого поведения в образовательной среде;

единство усвоения когнитивного (пред-метно-знаниевого), а также некогнитивных (деятельностного, творческого, личностного) видов опыта;

реализация целостного подхода в форме интеграции различных деятельностных сфер (механизмов) развития и самореализации личности – формального, неформального и информального образования; обучения и профессионально-трудовой деятельности («модель бинарного образования»); полисубъ-ектного (многоролевого) развития личности в мобильно-сетевом образовательном пространстве и др.

Указанные модели объединяет существенная общая характеристика – данные подходы к построению образовательного процесса не сводят его суть к «частным новообразованиям», а актуализируют события, которые относятся к целостности личности , формируют у воспитанника опыт проявления себя как личности, опыт быть личностью . Данный вид опыта является метапредметным, т. е. не так важно, в какой деятельности, на каком материале, при решении какой задачи он возник. В этой ситуации воспитанник «функционирует и развивается» как личность, а это главный признак целостности педагогического процесса. Процесс, обладающий способностью актуализировать проявления воспитанника как личности, как субъекта своего развития, принимающего цели и средства образования как свои собственные, является целостным педагогическим процессом , т. е. состоявшимся, реализующим свое предназначение!

Исходя из такого понимания целостности педагогического процесса, можно указать на нарушения требований целостного подхода в педагогическом исследовании и в педагогических практиках. К таковым могут быть отнесены:

ориентация педагогического процесса «на результат», на реализацию «дела», задания, на выполнение воспитанниками поведенческих функций при игнорировании их личностной позиции в отношении к решаемым образовательным задачам;

оценка результативности педагогического процесса по формальным показателям «прохождения программ», «выполнения планов», «пребывания», «участия», «сдачи экзаменов» без учета извлеченных воспитанниками смыслов и опыта;

отсутствие в мониторинге образовательных результатов показателей генезиса субъектной позиции воспитанника;

нормативное регулирование деятельности учителя, ограничение его творческих возможностей в создании личностно-развивающей образовательной среды;

ориентация на модели образовательного процесса, построенные исключительно на дидактико-предметных основаниях и не учитывающие современные исследования об условиях и механизмах развития воспитанника как личности.

Дальнейшая разработка целостного подхода должна учитывать качественно новую социальную ситуацию развития ребенка. Сошлемся на одно любопытное исследование, в котором фиксируются наиболее значимые новообразования в окружающей среде, которые отличают современный мир от того, который был хотя бы 20 лет назад.

Автор указывает на новации, их можно было бы назвать социально-технологическими, которые оказали и продолжают оказывать, как следует из социологического исследования, существенное влияние на повседневное развитие человека.

Первое – автомобилизация (!). «Колоссальный рост числа автомобилей привел к возникновению чудовищных пробок, превратившихся в существенный фактор повседневной жизни. Заметим, что пробки помимо всего прочего парадоксальным образом маркируют и высвечивают некую новую социальную реальность: у населения есть возможность и время стоять часами в пробках, но нет времени читать книги, заниматься в художественной самодеятельности или играть в шахматы. Тем не менее автомобили расширяют возможности перемещения и получения новых впечатлений» [3].

На второе место по значимости последствий автор ставит Интернет , которым в начале второго десятилетия XXI в. в России, по разным данным, пользуется от 60 до 75% населения. Интернет – не только орудие познания и производства, но и феномен повседневности, определяющий все три сферы жизнедеятельности человека: труд, быт и досуг.

Далее сотовая связь , изменившая не только форму, но и содержание человеческого общения.

Четвертый фактор – возможность выезда за границу , которая перестала быть уникальностью и во многом изменила мировоззрение и образ жизни людей.

И пятое, что отмечает автор указанного исследования, – это цифровая фотография. Она стала «составляющей повседневных практик» десятков миллионов людей. «Это дает новый тип существования и новый тип повседневности, когда можно документировать каждый день в деталях, создавая документируемую и регистрируемую реальность» [3].

Здесь говорится о факторах, которые изменили человека. Но термин изменение , вероятно, относится только к нам – представителям поколения, которое сформировалось еще в мире 20-летней давности. Сегодняшние же школьники и большинство студентов уже застали мир таким, каков он есть – с его «цифровизацией», «автоматизацией», с моментальной бесперебойной связью с любой точкой мира, с возможностью учиться, «не заходя в класс», и т. п. Все это меняет и сам понятийный аппарат, которым описывается целостность ситуации развития человека, и речь должна идти о «целостностях» образовательного пространства, цифровой образовательной среды, сетевого образовательного сообщества, которые, кстати, у разных обучающихся могут быть весьма различными, даже если они приписаны к одному школьному классу или одной студенческой группе.

Что будет дальше? Наверное, надо предполагать, что стремительно развивающийся цифровой мир будет и далее менять образ жизни человека. И педагогике, как никогда, потребуется целостное педагогическое мышление, чтобы сохранить за образованием миссию воспроизводства человека с его целостной сущностью в любых меняющихся условиях.

Выводы . Предпринятое нами рассмотрение методологических функций целостного подхода в педагогическом исследовании позволяет проследить полувековой генезис идеи «целостного педагогического процесса», выдвинутой В.С. Ильиным, отметить те концептуальные подходы, которые не утратили своей значимости, и выделить пути дальнейшей разработки методологии целостного подхода к проектированию образовательных систем и стратегий.

Список литературы Целостный подход как методология педагогического исследования: к 100-летию со дня рождения В.С. Ильина

  • Ахаян А.А., Кравцов В.В., Сазонова А.Н. Представленность феноменов «сетевое образовательное взаимодействие» и «сетевая личность» в педагогическом сознании // Педагогическое образование в России. 2021. № 3. С. 39-49.
  • Ильин В.С. Целостный процесс формирования всесторонне развитой гармоничной личности, его строение // Целостный подход к учебно-воспитательному процессу: сб. науч. тр. Волгоград, 1984.
  • Королев С.А. Повседневность и власть: в поисках социально-философской методологии [Электронный ресурс]. URL: http://sergeikorolev.sitecity.ru/ltext_0201195206.phtml?p_ident=ltext_0201195206. p_0201195737 (дата обращения: 23.01.2022).
  • Линченко А.А., Линченко Е.Ф. Актуализация принципа целостности в современной эпистемологии // Принцип целостности в современной философии: теоретико-методологические основания и исследовательские практики: сб. ст. и тез. докл. Все-рос. науч. конф. с междунар. участием, 17-18 нояб. 2016 г., г. Липецк. Липецк, 2016. С. 22-23.
  • Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1992. С. 450.
  • Макаренко А.С. Проблемы школьного советского воспитания. Тезисы // Его же. Педагогические сочинения: в 8 т. М., 1983-1986. Т. 4. С. 118-121.
  • Мариносян Т.Э. Субъект-объект образовательного процесса в реалиях современности, или IP Aliases ^ да // Филос. науки. 2018. № 6. С. 7-30.
  • Полещук И.А. «Принцип целостности». Философия целостности // Наука, техника и образование. 2015. № 11(17). С. 115.
  • Саркисьян Т.Н. Педагогический процесс как целостное явление // Историческая и социально-образовательная мысль. 2014. № 6-1. С. 139-142.
  • Сериков В.В. Субъективные основания целостности педагогического процесса // Изв. Вол-гогр. гос. пед. ун-та. 2012. № 4. С. 12-13.
  • Сыров В.Н. Теоретико-методологические основания применения принципа целостности в современных исследованиях // Принцип целостности в современной философии: теоретико-методологические основания и исследовательские практики: сб. ст. и тез. докл. Всерос. науч. конф. с междунар. участием, 17-18 нояб. 2016 г., г. Липецк. Липецк, 2016. С. 4-5.
  • Юдин Э.Г. Методология науки. Системность. Деятельность. М., 2007. С. 221-223.
Еще