Что общего у Александрии и Иерусалима? Сакральная топография "Письма Аристея"
Автор: Волчков Алексей Сергеевич
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: "Письмо аристея"
Статья в выпуске: 1 (100), 2022 года.
Бесплатный доступ
«Письмо Аристея» - выдающийся памятник александрийского еврейства, рассказывающий историю перевода иудейского закона на греческий язык. Автор «Письма» сообщает об этом событии посредством рассказа о путешествии. В своей основе «Письмо» - это именно рассказ о путешествии, травелог. Историки эллинизма видят в «Письме Аристея» важный источник по истории еврейской общины Александрии III-II вв. до Р. Х. Несомненно, этот подход совершенно правомерен: «Письмо» является ценнейшим материалом по истории евреев Египта указанного периода, а также единственным источником в крайне важном вопросе перевода еврейской Библии на греческий язык. В этой связи первоочередную роль обретают вопросы датировки «Письма», поиска его Sitz im Leben. В результате забытыми оказываются внутренние литературные свойства самого памятника. А между тем «Письмо Аристея» - это не просто набор исторической информации, это еще и литературный памятник, для исследования которого уместно использовать инструментарий, связанный с литературоведением. В статье представлена попытка исследовать древний документ, опираясь на методологию «пространственного подхода» (spatial methodology). В рамках данного подхода предметом анализа становится тот вымышленный мир, в котором происходит действие.
Александрия, география, иудейская эллинистическая литература, иерусалим, межзаветная литература, пространственный подход, септуагинта, письмо аристея, псевдэпи-графы, эллинистический иудаизм
Короткий адрес: https://sciup.org/140290615
IDR: 140290615 | УДК: 26-252+82.091 | DOI: 10.47132/1814-5574_2022_1_172
What do Alexandria and Jerusalem have in common? The sacred topography of the Letter of Aristeas
The Letter of Aristeas is an outstanding monument of Alexandrian Jewry, telling the story of the translation of the Jewish Law into Greek. The author of the Letter reports on this event by means of an account of the journey. At its core, the Letter is precisely a travel narrative, a travelogue. Hellenistic historians regard the Letter of Aristeas as an important source for the history of the Jewish community of Alexandria in the third and second centuries BC. There is no doubt that this approach is entirely correct: the Letter is the most valuable material on the history of the Jews of Egypt in this period and also the only source in the crucial question of translating the Hebrew Bible into Greek. In this connection the questions of the dating of the Letter and the search for its Sitz im Leben are of paramount importance. As a result, the intrinsic literary properties of the monument itself are forgotten. In the meantime, the Letter of Aristeas is not simply a collection of historical information; it is also a literary monument, for the study of which it is appropriate to use the tools associated with literary studies. The article presents an attempt to study an ancient document, relying on the methodology of “spatial approach” (spatial methodology). Within the framework of this approach, the subject of the analysis is the fictional world in which the action takes place.
Список литературы Что общего у Александрии и Иерусалима? Сакральная топография "Письма Аристея"
- Библия (2017) — Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета/канонические: Современный русский перевод. Учебное издание. М.: Российское Библейское Общество, 2017.
- Геродот (1972) — Геродот. История / Пер. и прим. Г. А. Стратановского. Статья В. Г. Боруховича. (Сер.: «Памятники исторической мысли».) Л.: Наука, 1972.
- Диодор Сицилийский (1962) — Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книга XVII / Пер. М. Е. Сергеенко // Арриан. Поход Александра. М.; Л., 1962. С. 276-347.
- Иосиф Флавий (1895) — Иосиф Флавий. О древности иудейского народа: Против Апиона / Пер. Я. И. Израэльсона и Г. Г. Генкеля. Место,1895.
- Письмо Аристея (1916а) — Письмо Аристея к Филократу / Пер. В. Ф. Иваницкого // Труды Императорской Киевской духовной академии. 1916. Т. 3. Кн. 9/10. С. 1-37.
- Письмо Аристея (1916б) — Письмо Аристея к Филократу / Пер. В. Ф. Иваницкого // Труды Императорской Киевской духовной академии. 1916. Т. 3. Кн. 11/12. С. 197-225.
- Hadas (1951) — Hadas M. (ed.) Aristeas to Philocrates. New York: Harper & Brothers, 1951. (Jewish Apocryphal Literature).
- Lettre d'Aristée (1962) — Lettre d'Aristée à Philocrate / Introd., texte critique, trad. et notes par A. Pelletier. Paris: Cerf, 1962.
- Бахтин (1975a) — Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. С. 234-407.
- Бахтин М. (1975б) — Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
- Ребизов О. (2011) — Ребизов О. Археологические исследования в Александрии египетской: проблемы и перспективы // Христианское чтение. 2011. № 5. С. 119-137.
- Barbu D. (2014) — Barbu D. Aristeas the Tourist // Bulletin der Schweizerischen Gesellschaft für Judaistische Forschung. 2014. Vol. 23. P. 5-12.
- Honigman (2004) — Honigman S. La Description de Jérusalem et de la Judée dans la Lettre d'Aristée // Estratto da Athenaeum. 2004. Vol. 92/1. P. 73-101.
- Moretti (1998) — Moretti F. Atlas of the European Novel 1800-1900. London: Verso, 1998.
- Sharp (1904) — Sharp W. Literary Geography. London: Pall Mall Publications, 1904.
- Piatti et al. (2008) — Piatti B. (ed.) Mapping Literature: Towards a Geography of Fiction, Proceedings of the Symposium 'Art & Cartography 2008', 31st January to February 2nd 2008, Vienna, Austria. 2008.
- Redfield (1985) — Redfield J. «Herodotus the Tourist» // Classical Philology. 1985. Vol. 80. No. 2. P. 97-118.
- Tcherikover (1958) — Tcherikover V. The Ideology of the Letter of Aristeas // Harvard Theological Review. 1958. Vol. 51. P. 59-85.
- Tramontano (1931) — Tramontano R.. La lettera di Aristea a Filocrate: Introduzione, testo versione e commento. Naples: Ufficio succursale della civiltà cattolica in Napoli, 1931.
- Wright III (2015) — Wright B.G. The Letter of Aristeas: 'Aristeas to Philocrates' or 'On the Translation of the Law of the Jews'. Berlin; Boston: Walter de Gruyter, 2015.