Деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры

Бесплатный доступ

В статье рассматривается деятельностный подход как методология процесса педагогического сопровождения воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры. Деятельностный подход рассматривается как методологическая основа совершенствования педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры. Деятельностный подход интегрирует теорию и практику в единый технологический процесс освоения ценностных ориентаций учащейся молодёжью. Комплексное, взаимосвязанное рассмотрение общественных, гносеологических, когнитивных факторов в процессе воспитания исторической памяти у молодёжи в учреждениях культуры обеспечивает вариативность и многообразие пространства и времени, позволяет активизировать педагогические потенции местных, локальных, региональных структур, позволяющих осознанно проектировать развитие личности учащейся молодёжи.

Еще

Деятельностный подход, совершенствование, педагогическое сопровождение, воспитание исторической памяти, учащаяся молодёжь, учреждения культуры

Короткий адрес: https://sciup.org/144160976

IDR: 144160976

Текст научной статьи Деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры

Воспитание исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры, на наш взгляд, возможно только при деятельностном подходе к совершенствованию педагогического сопровождения. Воспитание исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры — сложный противоречивый процесс, который можно рассматривать с различных аспектов.

Профессор А. Д. Жарков считает, что «историческую память можно представить как набор передаваемых из поколения в поколение исторических сообщений, мифов, субъективно преломлённых рефлексий о событиях прошлого, особенно социального опыта, непосредственно в отношении народа. Также она является видом коллективной (или социальной) памяти» [6, с. 178].

По мнению профессора Л. С. Жарковой: «Одной из функций учреждений культуры является стабилизация системы общества, поддержание динамического равновесия в обществе, то есть соединение личности со средой, обеспечение нормального функционирования региональных связей в условиях постоянно изменяющихся внутренних состояний личности и внешней среды. В дни государственных праздников все учреждения культуры средствами социально-культурной деятельности обеспечивают формирование коллективной памяти, коллективного мышления, коллективного сознания, общественного мнения, коллективного решения. Отсюда и мотивационное развитие личности» [14, с. 232].

Сложившаяся социокультурная ситуация в жизни нашего общества характеризуется целым комплексом причин. Как следствие, молодое поколение находится под влиянием средств массовой информации, массовой культуры, моды на все случаи жизни, что и приводит к низкому уровню знаний исторического прошлого своей Родины, правдивости исторических событий и факторов.

Учреждения культуры обязаны сделать всё от них зависящее, чтобы привлечь внимание к проблемам воспитания историче- ской памяти учащейся молодёжи. При этом работу учреждения культуры по воспитанию исторической памяти учащейся молодёжи необходимо строить на деятельностном подходе.

Деятельностный подход в своём функционировании испытывает ряд серьёзнейших затруднений, главным из которых является малое количество профессиональных специалистов, занимающихся этой проблемой.

  • Н.    В. Буров считает, что «научное осмысление процесса становления и функционирования исторической памяти, в первую очередь, требует чётких методологических обоснований. Одно из них — выявление духовной составляющей процесса исторического развития народа, страны, региона, микросреды человека. Её важнейшим элементом и является историческая память, характеристика которой позволяет существенно расширить традиционные представления, сводящие её лишь к учёту особо значимых социальных событий. Воспроизведение процесса исторического развития сводится не только к описанию материальных форм жизни, социальных отношений, политических институтов, явлений культуры. Всё это необходимо, но недостаточно для всеобъемлющего осознания истории того или иного объекта во всей его полноте. Чтобы дополнить это понимание духовной составляющей, недостаточно только объекта исторического развития, следует учитывать и субъект восприятия исторического процесса — человека, социальную группу, общество» [1, с. 269].

Деятельностный подход в воспитании исторической памяти учащейся молодёжи предполагает совершенствование педагогического сопровождения всех форм, средств, методов при решении задач сохранения культурно-исторических ценностей на основе деятельностного подхода — методом иллюстрирования документов, документальных кадров и т.д.

Именно деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры может внести коренные изменения в оценку итогов Великой Отечественной войны — за счёт поисковых экспедиций, поисков доказательств истинных событий и фактов.

В этих условиях исключительное значение приобретает ценностная ориентация функционирования учреждения культуры.

Профессор Л. С. Жаркова убеждена в том, что «возрастает необходимость не только сохранения и возрождения, но и дальнейшего развития традиционной культуры народов на всей территории России. Сегодня большинство людей становятся потребителями традиционной культуры, а не хранителями и создателями национальной культуры. С каждым годом становится всё меньше и меньше людей, продолжающих и создающих социально-культурную среду в социуме. Стремительно растёт разрыв между той частью людей, которые являются творцами, созидателями культуры, и массами, только потребляющими культуру» [14, с. 238].

Поэтому в целях совершенствования процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры необходим деятельностный подход, регулирующий совокупность отношений, возникающих в подготовке и проведении культурнодосуговых программ.

Поэтому процесс воспитания исторической памяти у молодого человека осуществляется через деятельность, представляющую собой синтез всех форм, средств и методов в адекватных педагогических условиях.

Реализовать деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры возможно только на концепции А.Д. Жаркова «о ценностно-ориентированном и активно-деятельностном подходе к целостному технологическому процессу в учреждениях культуры» [6, с. 156].

Особое значение здесь имеет соответ- ствие содержания, форм и методов воспитательного воздействия запросам практики общественных отношений на основе законов общественного развития, а также педагогическое обеспечение процесса воспитания исторической памяти молодёжи в учреждениях культуры.

Молодой человек — целеустремлённое существо, которое различается в актах самодеятельности на субъект действия и продукт действия и участвует в деятельности учреждения культуры и как воспитуемый материал, и как воспитывающий.

И здесь на первый план выходит целенаправленность и содержание предметной деятельности в коллективах художественной самодеятельности, любительских объединениях, клубах и культурно-досуговых программах.

Специалист учреждения культуры — центральная фигура совершенствования педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры, ибо он является истинным носителем цели и идеалов, идей, традиций, обладателем научных знаний и мастерства воспитания.

Деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры позволяет специалистам и участникам проявить себя в предметных отношениях. Предметное содержание объективно отражается в форме понятий, представлений, умений.

А сам субъект деятельности оказывается в определённом отношении не только к окружающему миру, друзьям, товарищам, коллегам, вещам, но и к посетителям учреждений культуры, их потребностям, интересам, мотивам, психологическим установкам.

Итак, деятельностный подход предполагает целенаправленное, содержательное и эмоциональное воздействие на личность молодого человека.

Это свидетельствует о том, что деятельностный подход есть научно обоснован- ная, развивающаяся и совершенствующаяся система, опирающаяся на законы воспитания исторической памяти, творчество и организационно-педагогические условия и проявляющаяся в индивидуальных, групповых и массовых формах.

Профессор А.Д. Жарков пришёл к выводу о том, что «подлинная историческая память не может существовать без личной исторической памяти, без знания того, что связано с личной судьбой конкретного человека, историей его семьи, предшественников, которые функционировали в истории. Это означает, что человек не может в полной мере ощутить себя гражданином страны, если он не только не знает важнейшие события, вехи её истории, но и родословную своей семьи, историю своего города, села, края, в котором родился или живёт. Без памяти нет личности, без личности нет человека. Тем самым историческая память является выражением процесса организации, сохранения и воспроизводства прошлого опыта народа, страны, государства для возможного его использования в деятельности людей или для возвращения его влияния в сферу общественного сознания» [6, с. 179].

Сегодня актуально совершенствование педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры на основе деятельностного подхода, который позволяет, с учётом изменившегося социального опыта субъектов, передавать его будущим поколениям, внося свой вклад в историю нашей страны. Это новая система координат социально-культурного мира, в которой молодёжь может развивать способность действовать целенаправленно и последовательно в интересах себя и общества.

В условиях совершенствования педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти молодёжи в учреж- дениях культуры следует заново рассмотреть основополагающие научные концепции реализации деятельностного подхода в конкретных условиях. В деятельность учреждений культуры по воспитанию исторической памяти необходимо включать концепцию социально-культурного проектирования для совершенствования педагогического сопровождения на основе деятельностного подхода.

Список литературы Деятельностный подход к совершенствованию педагогического сопровождения процесса воспитания исторической памяти учащейся молодёжи в учреждениях культуры

  • Ариарский М. А., Буров Н. В. Культура созидания: монография. Санкт-Петербург: Президентская б-ка, 2014. 647 с.
  • Жарков А. Д. Влияние пространства-времени на функционирование социально-культурной деятельности // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 6 (62). С. 106-110.
  • Жарков А. Д. Государственная культурная политика - важнейшее условие функционирования социальнокультурной деятельности // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 2 (58). С. 146-152.
  • Жарков А. Д. Социально-культурная политика государства - важнейшее условие функционирования социально-культурной деятельности // Культура и образование. 2013. № 1 (10). С. 65-72.
  • Жарков А. Д. Теоретико-методологические основы социально-культурной деятельности: монография. Москва: МГУКИ, 2013. 456 с.
Статья научная