«Документальность» сборника «Dans la steppe» в интерпретации С. Перского

Статья посвящена анализу французского сборника «Dans la steppe» (1902), составленного и переведенного С. М. Перским, в который вошли следующие ранние рассказы М. Горького: «В степи», «Дед Архип и Ленька», «Песнь о Соколе», «Емельян Пиляй», «Хан и его сын», «Зазубрина», «Макар Чудра», «Двадцать шесть и одна», «Старуха Изергиль». Уделяется внимание предисловию сборника, написанному Перским, в котором он называет факты из жизни писателя, тем самым обосновывая выбор рассказов и характеризуя основную черту стиля ранних рассказов М. Горького, проявляющуюся в синтезе документального и художественного, а именно в описании «автобиографического» пространства, важной составляющей которого является образ степи. Автор статьи останавливается на трех наиболее показательных в данном аспекте рассказах: «В степи», «Дед Архип и Ленька», «Емельян Пиляй». Автор приходит к выводу, что Перским решаются две основные задачи: во-первых, составитель сборника знакомит читателя с фактами биографии Горького, во-вторых, характеризует авторский стиль, отражающий трансформации документального в художественное. Показано, что сборник, включающий в себя выстроенные в определенной последовательности рассказы, представляет собой историю о поиске писателем своего места в жизни.