Функции гражданской идентичности в социокультурном развитии старшего дошкольника

Значимость исследований гражданской идентичности обозначена в законодательных документах на федеральном уровне. В Указе

Президента Российской Федерации № 809 от 9 ноября 2022 г. «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» в качестве приоритетных задач государственной политики указано «укрепление гражданского единства, общероссийской гражданской идентичности и российской самобытности» [8]. В Указе Президента Российской Федерации № 35 от 25 января 2023 г. «О внесении изменений в Основы государственной культурной политики, утвержденные Указом Президента Российской Федерации от 24 декабря 2014 года» отмечено, что «Перед Российской Федерацией стоит задача сбережения народа России... Это возможно только при условии планомерных и последовательных инвестиций в человека, в сохранение и укрепление общероссийской идентичности на основе традиционных российских духовно-нравственных ценностей» [9]. В то же время в российском обществе на законодательном уровне поддерживается культурное разнообразие: «Исторический путь России определил ее культурное своеобразие, особенности национального менталитета, ценностные основы жизни многонационального и многоконфессионального российского общества» [9; 10]. В связи с этим, актуальность исследования значимости гражданской идентичности в развитии старшего дошкольника обусловлена противоречием, которое выражается в сохранении самобытности и идентичности российского общества в условиях культурного разнообразия.

Методы и задачи

Круг научной литературы по вопросам формирования гражданской идентичности достаточно широк. В то же время проблема формирования гражданской идентичности в дошкольном образовании не раскрыта в полной мере. Отсутствие строгости в понятийно-терминологическом аппарате в контексте дошкольного образования относительно феномена «гражданская идентичность» является причиной его смешения с иными понятиями или подмены другим понятием.

Нередко понятие «гражданская идентичность» подменяется понятием «социокультурная идентичность» [5]. Задача нашего исследования на данном этапе заключается в определении соотношения понятий «гражданская идентичность» и «социокультурная идентичность» в контексте дошкольного образования, а также характера их взаимодействия.

Результаты и обсуждения

Представители Волгоградской научной педагогической школы рассматривают процесс социокультурной идентификации человека через эмоциональное принятие им моральных норм и ограничений, регулирующих его социальное поведение.

Ученые Ульяновского государственного педагогического университета понятие «социокультурная идентичность» относительно старших дошкольников и младших школьников рассматривают как совокупность индивидуальных личностных характеристик, предоставляющих ребенку возможность отличать себя от других членов социума, сложившегося в рамках культурной традиции общества или региона. Л.М. Захарова отмечает, что социокультурное развитие основано на воспроизводстве норм и правил, принятых в обществе и способствующих сохранению национальных традиций, которые представляют собой основу социокультурной коммуникации.

Понятие «гражданская идентичность» в работах А.Г. Асмолова определяется, как «осознание личностью своей принадлежности к сообществу граждан определенного государства на общекультурной основе, имеющей определенный личностный смысл» [1].

В результате теоретико-методологического анализа нами было определено понятие «гражданская идентичность» (в контексте дошкольного образования) как ценностносмысловое отношение ребенка к своей принадлежности к обществу граждан родного государства, которое проявляется в уважении его символики, культуры, истории, языка; соблюдении нормативного поведения в социальном и природном мире, а также готовности принимать участие в общественно значимой деятельности и инициировать ее соответственно возрасту [7].

Таким образом, гражданская идентичность старшего дошкольника акцентирует внимание на правах и обязанностях ребенка, его участии в социально-значимой деятельности, а социокультурная идентичность – на культурных, этнических и религиозных аспектах самоидентификации. Один ребенок может иметь несколько социокультурных идентичностей (например, быть православным христианином и одновременно татарином по национальности), но при этом обладать одной гражданской идентичностью. Мы пришли к выводу, что гражданская идентичность старшего дошкольника формируется в ценностно-смысловом поле педагогического пространства, в то время как становление «социокультурной идентичности» старшего дошкольника осуществляется в ценностно-эмоциональном поле педагогического пространства. Следовательно, в контексте дошкольного образования понятие «гражданская идентичность» является родовым относительно понятия «социокультурная идентичность».

С целью систематизации и структурирования деятельности педагога дошкольного образования по формированию гражданской идентичности старшего дошкольника мы определили ее функции в социокультурном развитии ребенка [2].

«Социокультурное развитие детей» (ребенка) – процесс индивидуального развития в период первоначальной жизни человека и создание определенных условий для перехода его в более совершенное состояние, при котором посредством воспитания и обучения происходят количественные и качественные изменения, раскрываются способности, определяются особенности и возможности становления путем усвоения ценностей, норм, установок, присущих данному обществу, через культурные средства, формы и методы [3, c. 128].

На основании проведенного теоретикометодологического анализа, нами были определены следующие функции гражданской идентичности в социокультурном развитии детей старшего дошкольного возраста: групповой идентификации, ценностно-регулятивная, мотивационно-преобразовательная, когнитивная, консолидирующая.

Функция групповой идентификации фокусируется на формировании у ребенка чувства принадлежности, понимания им взаимосвязи личных интересов и потребностей с интересами и потребностями других людей, на уважительном отношении к другим людям и культурам. Основными группами, с которыми ребенок может себя идентифицировать, являются семья, детский сад, друзья и сверстники. Обозначенная функция гражданской идентичности в социокультурном развитии старшего дошкольника подготавливает детей к будущим жизненным ситуациям, способствуя социализации ребенка и определения им своего места в обществе.

Приведем пример из опыта работы. Дети старшего дошкольного возраста совместно с воспитателем оформляли стенгазету, посвященную теме «Новый год». Воспитанники составляли елку из бумажных ладошек. Один из мальчиков приклеил ладошку обратной стороной. Другие дети отреагировали мгновенно: они отклеили ладошку и подсказали ребенку, как приклеить ее правильно. Мальчик отказался, но дети смогли его убедить, аргументируя просьбу тем, что все старались оформить красивую елку, чтобы повесить стенгазету в приемной группы и порадовать родителей, бабушек и дедушек, а одна ладошка могла испортить результат совместного труда.

Ценностно-регулятивная функция гражданской идентичности в социокультурном развитии старшего дошкольника раскрывается в формировании у ребенка системы моральных ценностей и принципов, которые регулируют его поведение в обществе и способствуют его гармоничной интеграции в социум. Ребенок начинает осознавать и принимать общепринятые ценности следовать социальным нормам и правилам, установленным в обществе, контролировать свои эмоции и поведение в соответствии с принятыми нормами и ценностями.

Например, дети в период адаптации знакомятся с правилами поведения в детском саду. Некоторые воспитанники запоминают правила быстрее и напоминают о них другим детям (нужно держаться за перила при спуске или подъеме по лестнице, что нельзя открывать дверцы чужих шкафчиков и говорить плохие слова, обижать друг друга и т. д.).

Мотивационно-преобразовательная функция гражданской идентичности в социокультурном развитии старшего дошкольника заключается в том, что ребенок начинает осознавать свою роль в обществе и стремится к активному участию в его жизни. Данный аспект включает в себя формирование мотивации у детей к изучению и сохранению культурного наследия, а также приобщению воспитанников к социальной действительности и проявлению инициативы.

Мы вместе с детьми старшего дошкольного возраста и их родителями оформили карту поселка на цифровом носителе (в программе

PowerPoint), на которой не только обозначили улицы, переулки и значимые объекты, но и сумели раскрыть их историю. Детям понравился результат нашей работы, и они попросили разместить карту в интернете, чтобы все желающие могли с ней ознакомиться. Мы загрузили карту в облачное хранилище и создали QR-код для быстрого доступа к файлу.

Когнитивная функция гражданской идентичности в социокультурном развитии дошкольника способствует формированию у ребенка базовых знаний о своем государстве и обществе, а также развитию понимания собственной значимости в обществе, воспитанию активной гражданской позиции (соответственно возрасту) []. Таким образом, данный аспект включает в себя формирование знаний о культуре, истории и традициях своей страны, способствующих формированию чувства гордости за свою Родину.

К примеру, у детей сформировалось представление о гимне РФ, как главном музыкальном произведении нашего государства (символе), и они понимали, что в знак уважения своей страны, слушать его необходимо стоя.

Консолидирующая функция гражданской идентичности в социокультурном развитии дошкольника характеризует участие ребенка в коллективных действиях: навыки сотрудничества и самоорганизации, восприятие информации от взрослых или других детей, умение вести диалог [6]. Значение данной функции заключается в развитии самостоятельности у ребенка, выраженной в умении выполнять поставленные задачи без постоянного контроля со стороны взрослых, принимая решения и отвечая за результаты собственной деятельности.

В качестве примера рассмотрим ситуацию на прогулке в детском саду. Дети приводят в порядок территорию для прогулки, у каждого свои обязанности. У девочки, которая подбирала лопаткой рассыпавшийся песок, лопатка сломалась. Другой ребенок посоветовал ей взять веник и смести песок с дорожки.

Заключение

Следовательно, гражданская идентичность старшего дошкольника является важным инструментом в педагогической практике. Педагогический потенциал гражданской идентичности старшего дошкольника заключается в реализации ее функций в социокультурном развитии ребенка.

Научная новизна данного этапа исследования состоит в том, что определены функции гражданской идентичности в социокультурном развитии старшего дошкольника в контексте дошкольного образования, определен педагогический потенциал функций: групповой идентификации, ценностно-регулятивной, мотивационно-преобразовательной, когнитивной и консолидирующей функций.

Таким образом, гражданская идентичность будет проявляться в изменениях социокультурного развития ребенка. Данный процесс имеет важное значение, так как закладывает основы патриотизма, гражданственности, воспитывает уважение к традициям и нормам поведения в обществе, закладывает основу для дальнейшего личностного и социального роста.