Функции синтеза искусств в эстетическом воспитании младшего школьника

Освоение образных систем, средств выразительности, законов развития и бытования различных видов искусств позволяет уже в младшем школьном возрасте овладеть основами целостного познания художественной культуры и способствует эстетической воспитанности младшего школьника. При слабо-выраженной в учебных программах начального образования ориентации на синтез эстетически и художественно значимых образцов, предметов, вещей образование младших школьников становится ущербным, ориентированным на воспроизводство унифицированного, обездушенного, стандартизованного предметного мира. Эти условия выдвигают особые требования к эстетическому воспитанию младших школьников посредством синтеза искусств во внеклассной работе, что актуализирует необходимость изучения сущности и функций синтеза искусств в эстетическом воспитании младших школьников, научного обоснования модели эстетического воспитания младших школьников посредством синтеза искусств во внеклассной работе и условий ее реализации.

В настоящее время эстетическое воспитание понимается как структурно входящая в общий процесс жизнедеятельности индивида философская и педагогическая категория, определяемая как целенаправленный, организуемый и контролируемый педагогический процесс формирования в личности эстетического отношения к действительности и эстетической деятельности. При этом эстетическое воспитание, будучи сложной философской категорией, включает в себя воспитание способности чувствовать, воспринимать, понимать, ценить эстетическое в действительности (природе, труде, общественных отношениях, поступках людей) и искусстве, потребности и способности участвовать в создании прекрасного в искусстве и в жизни – «творить мир по законам красоты» – и помогает отчетливо разобраться в задачах эстетического воспитания и способах их решения.

Анализ различных подходов к выявлению сущности эстетического воспитания (Б.Т. Лихачев, И.Ф. Харламов) привел нас к выводу о том, что его следует понимать как процесс формирования и развития эстетического, эмоционально-чувственного и ценностного сознания личности и соответствующей ему деятельности. Во всех видах деятельности эстетическое воспитание выявляет содержащийся в них эстетический элемент и превращает его в средство эстетического развития, образования и формирования человека. Эстетическое воспитание определяет развитие творческого потенциала через формирование художественнообразного эвристического мышления как психологического механизма и творческой направленности как мотивации [5, c. 127].

В нашем исследовании в качестве базового мы будем считать определение процесса эстетического воспитания, данное Р.В. Назаровой: «… эстетическое воспитание <…> это процесс приобщения человека к сокровищни- це этнической и мировой культуры, прежде всего посредством искусства, и деятельности человека, главной целью которого является развитие целостной, креативной, с развитой индивидуальностью, действующей по законам красоты личности» [4, c. 56]. Таким образом, эстетическое воспитание младших школьников в широком смысле тесно соприкасается со всеми свойствами личности и служит ее всестороннему обогащению.

А.А. Реан, Н.В. Бордовская, И.П. Подлас-сый и др. ученые сходятся во мнении о том, что целью эстетического воспитания является развитие или формирование эстетического отношения к окружающей действительности. В структуре эстетического воспитания Б.Т. Лихачев выделяет ряд зависимых понятий: эстетическое сознание, творческая деятельность, эстетические переживания, эстетическое чувство, эстетическая потребность, эстетический идеал, эстетическое суждение. Эстетическое сознание включает в себя осознанное людьми эстетическое отношение к действительности и искусству, выраженное в совокупности эстетических идей, теорий, взглядов, критериев и формируется в процессе непосредственного общения человека с социальной действительностью, природой, искусством, а также в активной творческой деятельности. Творческая деятельность – это деятельность человека, создающая новые материальные и духовные ценности, обладающие общественной значимостью. Так определяет творчество психологический словарь. Эстетический идеал – социально обусловленное представление о совершенной красоте в природе, обществе, человеке и искусстве. Эстетическая потребность проявляется как устойчивая нужда в общении с художественно-эстетическими ценностями, в переживании духовно-эстетических состояний. Эстетическое чувство – это субъективное эмоциональное состояние, вызванное оценочным отношением человека к эстетическому явлению действительности или искусства. Эстетические переживания могут включать состояния потрясения, просветления, очищения, страдания, безысходности, радости и восторга, сострадания. Художественноэстетический вкус – это способность человека оценивать произведения, предметы, явления, ситуации действительности и искусства с позиций художественно-эстетического идеала.

Эстетическое суждение – доказательная, аргументированная, обоснованная идейноэмоциональная оценка эстетических явлений общественной жизни, искусства, природы.

Творческое воображение – это умение конструировать в уме из элементов жизненного опыта (впечатлений, представлений, знаний, переживаний) посредством новых их сочетаний что-либо новое, выходящее за пределы ранее воспринятого.

В процессе эстетического воспитания происходит приобщение индивида к эстетическим ценностям, перевод их во внутреннее духовное содержание путем интериоризации. На этой основе формируются и развиваются способность человека к эстетическому восприятию и переживанию, его эстетический вкус и представление об идеале. Воспитание красотой и через красоту не только формирует эстетико-ценностную ориентацию личности, но и развивает способность к творчеству, к созданию эстетических ценностей в сфере трудовой деятельности, в быту, поступках и поведении и, конечно, в искусстве.

Педагогический потенциал, т.е. педагогические возможности синтеза искусств, которые могут возникать на основе межпредметной интеграции, многоаспектны в зависимости от того, какие проблемы пытаются решить с его помощью в педагогическом процессе: формирующие, социализирующие, реинтегрирующие, корректирующие, образовательные, воспитательные, развивающие и т.д. Анализ работ, посвященных выявлению сущности синтеза искусств (Б.П. Блонский, Б.М. Галеев, М. Давыдова, М.С. Каган, И. Ка-шенкова, А.А. Мелик-Пашаев, Б.М. Немен-ский, Л. Савенкова, И. Штанько и др.), исследований педагогического потенциала взаимодействия искусств (В.В. Ванслов, Г.И. Щукина, М.А. Верба, Б.Т. Лихачев, У.Ю. Фохт-Бабушкин, Б.П. Юсов и др.), позволил определить функции синтеза искусств в эстетическом воспитании младших школьников на основе педагогического потенциала синтеза искусств. Прежде всего следует отметить то, что синтез искусств может способствовать формированию эстетического отношения к действительности, т.е. эстетического сознания. Таким образом, выполняется познавательная функция синтеза искусств. Большинство педагогов и психологов (Л.С. Выготский, Т.С. Комарова, B.C. Кузин, А.Ж. Овчинникова и др.), занимающихся развитием эстетического восприятия младших школьников, отмечают, что не существует каких-либо серьезных препятствий, мешающих детям адекватно воспринимать произведения искусства. Они способны воспринимать образный язык различных видов искусства, основную идею, настроение музы- кального или литературного произведения, живописного полотна и т.п. Синтез искусств способствует видению всех предметов и явлений мира с эстетической стороны, при этом формирует художественный вкус, этические, мировоззренческие ценности.

Синтез искусств позволяет также отображать действительность художественно-образными средствами и тем самым способствует возбуждению интереса к познанию и развитию эстетических потребностей, выполняя мотивационную функцию . Этому содействует, по мнению исследователей (З.Н. Новлян-ской, З.С. Смелковой, Г.Н. Кудиной, В.М. Дубоделовой, Е.В. Шишмаковой), взаимодействие в обучении собственного творчества и художественного восприятия видов искусств как неразрывных сторон эстетического развития младшего школьника. Согласно А.А. Мелик-Пашаеву, формы и виды искусств меняются, но в них неизменно пребывает и воплощается Искусство: художественное преобразование мира, утверждение творческой сущности человека и человеческого способа существования в мире [2, c. 3].

Возможность развития посредством синтеза искусств эмоциональных переживаний, сопровождающаяся способностью доставлять радость, удовольствие, определяет гедонистическую функцию . Характерной особенностью восприятия младших школьников является также эмоциональность. Они воспринимают в первую очередь то, что вызывает у них непосредственную эмоциональную реакцию. Эмоционально-нейтральное восприятие в этом возрасте малодоступно. Младшие школьники отчетливее, эмоциональнее воспринимают наглядное, яркое, живое.

В синтезе искусств заключен социальный опыт, который может способствовать развитию эстетического суждения, поэтому синтез искусств, выполняя социализирующую функцию, формирует у младшего школьника культуру личных переживаний, восприятий, обогащает опыт нравственных, эстетических и художественных оценок, избирательность вкуса. В данном контексте синтез искусств способствует развитию отношения к миру, другим людям, самому себе [3, c. 139].

В синтезе искусств действительность выступает в идеально-художественном плане, в системе мировоззренческих оценок, поэтому он способствует развитию художественноэстетического восприятия, т.е. выполняет развивающую функцию. Процесс формирования научного мировоззрения учащихся рассматри- вается учеными (Э.И. Моносзона, P.M. Роговой, М.Н. Алексеева, Н.Г. Огурцова, И.В. Сы-соенко) как целостная система, функционирующая под влиянием различных видов деятельности учащихся, связи школы с семьей, при использовании различных средств информации и массовой коммуникации, обеспечивающаяся использованием межпредметных связей и интеграции видов искусств.

Синтез искусств – одно из сильных средств воздействия на эмоциональную сферу младшего школьника. По мнению К.Д. Ушинского, синтез искусств может пробудить в человеке те чувства, которые у него уже сформировались, но еще не осознаны им. Ведь чувство человека может быть не полностью осознано и выражаться как невольная симпатия (или антипатия) к какому-либо факту или событию, которую человек и сам не в состоянии объяснить ни себе, ни другим. Когда же чувство осознается человеком, оно поднимается на более высокую ступень, и часто факт сознания чувства изменяет характер поведения человека [4, с. 122]. Укрепляя и развивая в человеке то или иное чувство, синтез искусств тем самым формирует эстетические чувства, вкус и идеалы, и это определяет его формирующую функцию . По мнению А.Г. Ковалева, В.А. Крутецкого, П.М. Сухомлинского и др., именно младший школьный возраст наиболее благоприятен для интенсивного развития эстетических чувств, порождаемых процессом эстетического восприятия.

Синтез искусств, усиливая эмоциональное начало в человеке и воздействуя на его внутренний мир, развивая эстетические взгляды, помогает не только понять и усвоить ценности того общества, к которому человек принадлежит, но и понять внутренний мир представителей других культур, т.е. выполняет функцию толерантности . Эффективное эстетическое развитие младшего школьника возможно только на основе толерантной позиции по отношению к эстетическим идеалам различных этносов.

Педагогические возможности синтеза искусств в эстетическом воспитании младших школьников обеспечивают коммуникативную функцию. М.С. Каган отмечал: «Сила искусства в том, что оно входит в сферу общения людей, дополняя в ней реальное общение индивидов. Поэтому, когда мы используем искусство в этом его прямом назначении, то величайшие ценности культуры становятся ценностями каждого, становятся его страстью, его жизненным пафосом, его позицией. Вот таким должно быть искусство в школе, потому что школьный возраст – это именно то время, когда формируются ценности» [5, с. 21].

Синтез искусств стимулирует развитие творческого воображения, творческого подхода к любому виду деятельности, обеспечивая креативную функцию. Эстетическое воспитание наиболее эффективно осуществляется через творчество, самовыражение младших школьников. Это достигается, когда художественная самодеятельность тесно связана с народным творчеством, т.е. при использовании синтеза искусств.

Реализуя педагогические возможности в целостности эстетического воспитания, синтез искусств обеспечивает функцию эстетической синкретивности . Все имеет воспитательное значение: убранство помещения, опрятность костюма, форма личных отношений и общения с товарищами и взрослыми, условия труда, характер развлечений. Не может быть всесторонне, гармонично развитого человека без эстетической грамоты, идеалов, эстетического развития и художественного образования, без умения в работе доводить качество продукции до совершенства.

Таким образом, анализ психолого-педагогической литературы позволяет выделить ряд особенностей младшего школьника как субъекта эстетического воспитания, закономерно связанных с его интеллектуальным и эмоциональным созреванием, что, в свою очередь, определяет развитие и совершенствование системы эстетических запросов и ценностей младшего школьника посредством синтеза искусств. Последний обладает большими возможностями для того, чтобы служить эффективным средством эстетического воспитания младших школьников, поскольку:

• 1)    функции, заложенные в синтезе искусств, усиливают педагогическое влияние на все стороны личности младшего школьника, обеспечивают целостность и гармоничность ее развития;

• 2)    правильно организованное общение с искусством оказывает положительное воздействие на развивающуюся личность;

• 3)    возрастные особенности младших школьников определяют их предрасположенность к общению с искусством, склонность к различным видам художественно-творческой деятельности.

Анализ научных трудов (Б.Т. Лихачев, Е.Н. Таллин, А.В. Тутолмин, И.И. Трубина и др.) позволил сделать заключение о том, что сегодня нет единого определения эстетиче- ской воспитанности учащихся. В результате обобщения рассмотренных научных подходов мы пришли к следующему выводу: эстетическую воспитанность младших школьников следует определять как комплексное свойство личности, представляющее собой многоуровневую развивающуюся интегративную структуру, характеризующуюся наличием и степенью сформированности у нее общественно значимых качеств, в обобщенной форме отражающих единство художественноэстетического восприятия, творческого воображения, эмоционального переживания, эстетических сознания, идеала, потребностей, вкуса, чувства и эстетического действия. Уровень эстетического воспитания младшего школьника повышается при организации поэтапного процесса накопления его эстетического опыта, полученного на основе синтеза искусств.

Выделенные функции исследовались и выявлялись на базе средней школы №56 и средней школы №1 г. Астрахани. В процессе эстетического воспитания младшего школьника посредством синтеза искусств мы разработали и внедрили модульную программу внеклассной работы, включающую следующие методы и приемы:

– перцептивные методы, направленные на развитие эстетического восприятия как компонента эстетической воспитанности младшего школьника и на овладение детьми способами эстетической творческой деятельности;

• –    аудиовизуально-кинестетический метод передачи и восприятия эстетической информации (рассказы, беседы, объяснения, художественно-образное символическое описание, а также прослушивание музыкальных произведений как в исполнении учителя, так и с помощью технических средств воспроизведения, сопровождающиеся демонстрацией натуральных объектов и изобразительных произведений, наглядных пособий, иллюстраций и т.п., а также музыкально-ритмическими движениями, рисованием, артикуляционными и пальчиковыми упражнениями и т.п.);

• –    активные методы во внеклассной работе, направленные на развитие эстетического суждения, эмоционально-оценочного отношения к эстетическим объектам, творческого воображения ребенка как компонентов эстетической воспитанности младшего школьника;

  – методы художественно-творческого выражения, среди которых были выделены художественное исполнительство, вживание в эстетический объект, синектика, инверсия эстетических объектов и художественно-

• творческих аналогий; рефлексивные приемы, обеспечивающие формирование мотивации к эстетической творческой деятельности: ранжирование (расстановка эстетических объектов или явлений по различным критериям), эмпатическое слушание (актуализирует рефлексивные процессы младшего школьника);

  – эвристические приемы, необходимые для подготовки младших школьников к самостоятельной постановке и решению проблем в процессе эстетического воспитания посредством синтеза искусств во внеклассной работе: символическое видение (отыскание или построение связей между объектом и его символом), авторское развитие ситуации (сочинение историй, прогнозирование конца ситуации как ее логического продолжения), псевдоошибки (ошибка рассматривается как источник противоречий, феноменов, исключений из правил).