"Главы физические" Григория Паламы: исторический контекст, мотивация автора, адресат
Автор: Щукин Тимур Аркадьевич
Журнал: Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения @hfrir-jvolsu
Рубрика: Византийское православие
Статья в выпуске: 6 т.25, 2020 года.
Бесплатный доступ
Хотя крупнейшими исследователями богословия Григория Паламы - Робертом Синкевичем и Яннисом Димитракопулосом были предложены развернутые объяснения того, когда и для чего были написаны «Главы физические», представляется, что окончательно этот вопрос решен не был. Данная статья ставит перед собой две цели. Первая - дать ответ на вопрос, почему в «Главах физических» полемикапротив Варлаама и Акиндина хотя и занимает большую часть трактата, подается как часть более широкой богословско-философской программы святителя, и какую роль играет в структуре трактата космологическая часть (1-14 главы). На мой взгляд, именно такая постановка вопроса позволит понять, чем руководствовался Григорий Палама при написании текста. Вторая цель - исходя из общей мотивации Григория Паламы, предложить социальный портрет адресата данного трактата, назвав конкретные имена представителей того слоя, на который ориентировался святитель. При ответе на первый вопрос я уделяю особое внимание 81-й главе трактата, в которой, на мой взгляд, отражен замысел всего текста, а именно продемонстрировать, что логика, в соответствии с которой нечто неделимое может мыслиться как делимое, не переставая при этом быть неделимым, работает не только в случае сущности и энергии, то есть в богословии, но и в космологии и антропологии. При ответе на второй вопрос я сосредоточиваюсь на фигуре Матфея Кантакузина, который именно во время написания трактата конфликтовал со своим отцом Иоанном Кантакузиным, тем самым внося разлад в ту политическую партию, которая на тот момент являлась защитником идей исихазма. Адресатом трактата, на мой взгляд, мог быть именно Матфей Кантакузин или стоящий за ним социальный слой. Анализ трактата и его исторического контекста показывает, что он был написан во многом по политическим мотивам как программный текст исихазма, снабженный естественнонаучным и философским инструментарием, поскольку его адресатами были как широкие образованные слои византийского общества, так и непосредственные участники политической жизни середины XIV века.
Григорий палама, исихазм, сущность и энергия, космология, антропология, матфей кантакузин, николай кавасила, никифор григора
Короткий адрес: https://sciup.org/149131780
IDR: 149131780 | УДК: 94“04/14”:930 | DOI: 10.15688/jvolsu4.2020.6.21
‘The chapters on physics’ by Gregory Palamas: historical context, the motivation of the author, addressee
Introduction. In spite of the fact that major researchers of Gregory Palamas’ theology, Robert Sinkewicz and John Demetracopoulos, offered detailed explanations of when and for what ‘The chapters on physics’ of Gregory Palamas were written, it seems that this issue was not finally resolved. Methods. This article, therefore, has two goals. The first is to answer the question why in ‘The chapters on physics’ the polemic against Barlaam and Akindynos, although it occupies a large part of the treatise, is presented as a part of the broader theological and philosophical program of Palamas, and what role does the cosmological part (1-14 chapters) play in the structure of the treatise. In the author’s opinion, such a statement of the question will allow us to understand what Gregory Palamas was guided by when writing the text. The second objective is to offer a social portrait of the addressee of this treatise, delivering some of representatives of the stratum on which the Palamas was oriented. Analysis. In answering the first question, special attention is paid to chapter 81 of the treatise, which, in the author’s opinion, reflects the intent of the entire text, namely, to demonstrate that the logic according to which something indivisible can be thought of as divisible without ceasing to be indivisible, works not only in the case of essence and energy, that is, in theology, but also in cosmology and anthropology. In answering the second question, the focus is on the figure of Matthew Kantakouzenos, who was at the time of writing the treatise in conflict with his father, emperor John VI Kantakouzenos, thereby causing discord in the political party, which at that time was a defender of the ideas of Hesychasm. It was Matthew Kantakouzenos, in the author’s opinion, or the social stratum behind him, who could be the recipients of the treatise. Results. The analysis of the treatise and its historical context shows that it was written largely for political reasons as a program text of Hesychasm, equipped with natural science and philosophical tools, since its recipients were both the broad educated strata of Byzantine society and direct participants in political life in the middle of the 14th century.
Список литературы "Главы физические" Григория Паламы: исторический контекст, мотивация автора, адресат
- Григорий Палама. Антирритики против Акиндина / пер. Р. В. Яшунского. - Краснодар: Текст, 2010. - 368 с.
- Григорий Палама. 150 глав / пер. А. И. Сидорова. - Краснодар: Текст, 2006. - 224 с.
- Керн, К., архим. Антропология св. Григория Паламы / архим. К. Керн. - М.: Паломник, 1996. - LXXVIII, 449 с.
- Мейендорф, И., прот. Жизнь и труды святителя Григория Паламы: введение в изучение / прот. И. Мейендорф. - СПб.: Византинороссика, 1997. - 479 с. - (Subsidia byzantinorossica; 2).
- Поляковская, М. А. Энкомии Николая Кавасилы как исторический источник / М. А. Поляковская // Античная древность и средние века. - 1973. - Т. 9. - С. 77-88.
- Щукин, Т. A. «Он превзойдет собственную природу» : тема самообращенности ума в «Слове на житие преподобного Петра Aфонского» святителя Григория Паламы и в Enneades V.3 / Т. A. Щукин // Библия и христианская древность. - 2019. -Т. 2 (2). - С. 212-230.
- Andia, Y. de. Henosis: l'union à Dieu chez Denys l'Aréopagite / Y. de Andia. - Leiden ; New York ; Köln : Brill, 1996. - XV, 510 p. - (Philosophia antiqua; 71).
- Asdracha, C. Les Rhodopes au XIVe siècle. Histoire administrative et prosopographie / C. Asdracha // Revue des études byzantines. - 1976. - Vol. 34. -P. 175-209.
- Beyer, H. -V Nikephoros Gregoras als Theologe und sein erstes Auftreten gegen die Hesychasten / H.-V. Beyer // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. - 1971. - Bd. 20. - S. 171-1SS.
- Congourdeau, M.-H. Nicolas Cabasilas et Matthieu Cantacuzène / M.-H. Congourdeau // Pour une poétique de Byzance. Hommage à Vassilis Katsaros / éd. S. Efthymiadis et al. - Paris : Le Centre d'études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes ; École des Hautes études en Sciences sociales, 2015. -P. S5-9S.
- Congourdeau, M.-H. Nicholas Cabasilas of Thessaloniki. The historical dimension of the person / M.-H. Congourdeau // Personhood in the Byzantine Christian Tradition. Early, Medieval, and Modern Perspectives / ed. A. Torrance and S. Paschalidis. -London ; New York : Routledge, 201S. - P. 114-127.
- Corpus Dionysiacum I: Pseudo-Dionysius Areopagita. De divinis nominibus / Hrsg. B. R. Suchla. -Berlin : De Gruyter, 1990. - 231 S. - (Patristische Texte und Studien, 33).
- Demetracopoulos, J. Is Gregory Palamas an existentialist? The restoration of the true meaning of his comment on Exodus 3,14 "Eyw el^L ó civ" / J. Demetracopoulos. - Athens : Пароиаьа, 1996. - 5S p.
- Demetrius Cydones. Ep. S7 // Démétrius Cydonès: correspondence. Vol. 1 / ed. R.-J. Loenertz. -Roma : Biblioteca apostolica Vaticana, 1956. - P. 120121. - (Studi e testi; 1S6).
- Ierodiakonou, K. The Anti-Logical Movement in the Fourteenth Century / K. Ierodiakonou // Byzantine Philosophy and its Ancient Sources / ed. K. Ierodiakonou. - Oxford : Oxford University Press, 2002. - P. 219-23S.
- Ioannis Cantacuzeni historiarum libri IV. Libri I-III / acc. J.-P. Migne. - Paris : Apud J.-P. Migne, 1S66. - Col. 17-1300. - (Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 153).
- Ioannis Cantacuzeni historiarum libri IV. Liber IV / acc. J.-P. Migne. - Paris : Apud J.-P. Migne, 1S66. - Col. 10-370. - (Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 154).
- 1S. Jugie, M. L'éloge de Mathieu Cantacuzène, par Nicolas Cabasilas / M. Jugie // Échos d'Orient. -1910. - Vol. 13, S5. - P. 33S-343.
- Jugie, M. Nicolas Cabasilas, Panégyriques inédits de Mathieu Cantacuzène et d'Anne Paléologine / M. Jugie // Известия Русского археологического института в Константинополе. - 1911. - Т. 15. -P. 112-121.
- Kern, C. Les eléments de la théologie de Grégoire Palamas / C. Kern // Irénikon. - 1947. -Vol. 20, 1. - P. 6-33; Vol. 20, 2. - P. 164-193.
- Loenertz, R.-J. Chronologie de Nicolas Cabasilas 1345-1354 / R.-J. Loenertz // Orientalia Christiana periodica. - 1955. - Vol. 21. - P. 205-231.
- Mariev, S. Plotinus in the Phlorentios of Nikephoros Gregoras / S. Mariev // Koinotaton Doron. Das späte Byzanz zwischen Machtlosigkeit und kultureller Blüte (1204-1461) / Hrsg. A. Berger et al. -Berlin ; Boston : De Gruyter, 2016. - P. 101-108. -(Byzantinisches Archiv; Bd. 31).
- Meyendorff, J. Introduction a l'étude de Grégoire Palamas / J. Meyendorff. - Paris : Éditions du Seuil, 1959. - 432 p. - (Patristica Sorbonensia; 3).
- Nicephori Gregorae bizantinae historiae libri XXXVII. T. 1: I-XXIV / acc. J.-P. Migne. -Paris : Apud J.-P. Migne, 1863. - Col. 119-1450. -(Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 148).
- Nicephori Gregorae bizantinae historiae libri XXXVII. T. 2: XXV-XXXVII / acc. J.-P. Migne. -Paris : Apud J.-P. Migne, 1865. - Col. 9-502. -(Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 149).
- Nicephorus Gregora. Ep. 152 // Correspondance de Nicéphore Grégoras / ed. R. Guilland. - Paris : Société d'édition 'Les Belles lettres', 1927. - P. 236-242.
- Nicol, D. M. The Byzantine Family of Kantakouzenos (Cantacuzenus) ca. 1100-1460: A Genealogical and Prosopographical Study / D. M. Nicol. - Washington (D.C.) : Dumbarton Oaks center for Byzantine studies, 1968. - XLIII, 265 p. -(Dumbarton Oaks studies; 11).
- Nicol, D. M. The Byzantine Family of Kantakouzenos: Some Addenda and Corrigenda / D. M. Nicol // Dumbarton Oaks Papers. - 1973. -Vol. 27. - P. 309-315.
- Pino, T. Beyond Neo-Palamism: Interpreting the Legacy of St Gregory Palamas / T. Pino // Analogia: The Pemptousia Journal for Theological Studies. -2017. - Vol. 3,1. - P. 53-73.
- Polemis, I. D. Neoplatonic and Hesychastic Elements in the Early Teaching of Gregorios Palamas on the Union of Man with God: The Life of St. Peter the Athonite / I. D. Polemis // Pour une poétique de Byzance. Hommage à Vassilis Katsaros / éd. S. Efthymiadis et al. -Paris : Le Centre d'études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes ; École des Hautes études en Sciences sociales, 2015. - P. 205-221.
- Rigo, A. Due note sul monachesimo athonita della meta del XIV secolo / A. Rigo // Зборник радова Визан-тинолошког института. - 1987. - Т. 26. - P. 87-113.
- Saint Gregory Palamas. The One Hundred and Fifty Chapters: A Critical Edition, Translation and Study / ed. and tr. R. E. Sinkewicz. - Toronto : Pontifical institute of medieval studies, 1988. - XI, 288 p. - (Studies and Texts; 83).
- Sinkewicz, R. E. Christian Theology and the Renewal of Philosophical and Scientific Studies in the Early Fourteenth Century: The Capita 150 of Gregory Palamas / R. E. Sinkewicz // Mediaeval Studies. -1986. - Vol. 48. - P. 334-351.
- Sinodicae constitutiones Callisti et Philophei. III [Synodus absolvit hieromonachum Niphonem] / acc. J.-P. Migne. - Paris : Apud J.-P. Migne, 1866. -Col. 1308-1312. - (Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 152).
- Tsirpanlis, C. N. The career and writings of Nicolas Cabasilas / C. N. Tsirpanlis // Byzantion. -1979. - Vol. 49. - P. 414-427.
- Weiss, G. Joannes Kantakuzenos -Aristokrat, Staatsmann, Kaiser und Mönch - in der Gesellschaftsentwicklung von Byzanz im 14 Jahrhundert / G. Weiss. - Wiesbaden : Otto Harrassowitz, 1969. - 174 S. - (Schriften zur Geistesgeschichte des Ostlichen Europa; 4).
- Грпуорюд о ПаЛацад. AvTipp^TixoL прод Aklv5uvov // Гр^уорюи той ПаЛаца. Еиуураццата. Т. Г ' / проЛ. П. Хр^атои; ек5. Л. Kоvтоyldvvnд, В. Фаvоupyакnд. -ФеаааЛоvLкn : Кироцауод, 1970. - Е. 38-506.
- Грпуорюд о ПаЛацад. Упер twv ьерыд паиха(^т^ // Гр^уорюи той ПаЛаца. Еиуураццата. Т. А ' / екЪ. П. Хр|атои [et. al.]. -ФeстстаЛоvLкn : Kupоцаvод, 1988. - Е. 358-694.
- Апцптрак0поиЛод, Г. A. Айуоиатгуод ка1 Грпу0рюд ПаЛацад: та прорЛ|цата räv арьатотеЛьк^ кат^уорь^ ка1 т^д трьаЬьк^д фихобеоЛоуьад / Г. A. А^цптрак0поиЛод. -АЭг^а : Пароиаьа, 1997. - 226 а.
- Апцптрак0поиЛод, Г. А. Гр^уорюи ПаЛаца, КефаЛаьа eкатöv пеvтr|коvта, 1-14: «Пер[ к0ацои». KеLцеvо, цетафраап каь ерц^еитика ах0Льа / Г. А. А^цптрак0поиЛод // ВиС^тюка. - 2000. - Т. 20. - Е. 293-348.
- А^ц^трашпоиЛод, Г. А. УатерориСауи-ут коацоЛоуьа. Н крткг тои Гр^уорюи ПаЛаца атп ЬьЬаакаЛьа tov ПЛыт^ои каь Пр0кЛои rcepi коац1к|д фих|д / Г. А. А^цптрак0поиЛод // ФьЛоаофьа. - 2001. - Т. 31. - Е. 175-191.
- Апцптрак0поиЛод, Г. А. Yатеpоßuíаvтlvr коацоЛоуьа. Н крьтьк! тои Гр^уорюи ПаЛаца атп ЬьЬаакаЛьа tov ПЛыт^ои каь Пр0кЛои пер[ коац1к|д фих|д. В' церод / Г. А. Апцптрак0поиЛод // ФьЛоаофьа. - 2002. -Т. 32. - Е. 111-132.
- Папауеыруюи, Х. М| ЭеоЛоуькед апоиЬед каь еруа ^коЛаои КарааьЛа епь Геыцетрьад, Фиаьк^д каь ÄатpоvоцLад / Х. Папауеыруюи // Грпу0рюд ПаЛацад. -1985. - Т. 68. - Е. 208-236.
- Тои еиаереататои раа|Леыд Матбаюи тои КаутакоиС^ой Л0уоь 5йо ек хеьроураф^ т^д е^1к|д р1рЛю9г|кпд каь т^д раа1Л1к|д тои ВероЛ^ои / ек5. I. ЕаккеЛь^ // Паpvаааöд. -1887. - Т. 11. - Е. 265-284.
- XaAaaxpaç, K. Ol e^^uAlol nöAe^OL naAaioAöywv-KavxaKouCnv^v Kai n avaöuö^evn arceiAr| xwv OGw^avwv tov 14o aiwva, o ôiaAoyoç Nixn^öpou rpnyopa ^e tov MaxGaio KavTaKouZnvö / K. XaAaaTpaç. -Electronic text data. - Mode of access: https://www. academia.edu/36909305 (date of access: 28.06.2020). -Title from screen.
