Рассматривается формирование мифологических представлений в традиционном мировоззрении тюркоязычных народов Северного Кавказа. Основное внимание уделяется мифологическим персонажам языческого пантеона и пандемониума у указанных этносов. Делается вывод о том, что традиционное мировоззрение народов складывалось в тесной связи с окружающей экологической системой и сохранением при этом отдельных элементов той отдаленной эпохи, к которой относится древнетюркский кочевой компонент тюркоязычных этносов Северного Кавказа.

Бесплатно

Перформативные речевые практики в политических коммуникациях власти и населения 1940-х годов

Чащухин А.В.

Статья научная

Делается попытка прочтения сквозь призму перформативной теории одного из источников по истории сталинской эпохи. На партийном языке этот источник назывался "Вопросы, заданные трудящимися на собраниях, лекциях, беседах". Этот тип партийной отчетности, появившись в 1920 - е гг., получает распространение во время Великой Отечественной войны и продолжает существовать в послевоенное время. В системе политического просвещения указанные документы были предназначены фиксировать обратную связь с населением, в первую очередь - с рабочими промышленных предприятий. Изучение источника позволяет выявить особенности общественных настроений сталинской эпохи, понять политическую коммуникацию власти и населения, составить представление о нормальном и девиантном в глазах агитаторов. На основе анализа документов военного и послевоенного времени можно сделать определенные выводы. За годы войны в представлениях рабочих произошло расширение воображаемого политического пространства. В сфере актуального знания оказались не только противники и союзники, но и такие страны, как Аргентина, Турция, Китай, Греция. Расширение воображаемой политической карты сопровождалось чрезвычайным сужением временных перспектив. Это было связано с усталостью от мобилизационной военной системы. Социальные ожидания рабочих значительно усилились после войны. Разрыв между ожиданиями и сохранением мобилизационной модели создавал почву для социального напряжения на местах. Конфликт при этом получал определенное признание в рамках агитационных институтов, созданных самой властью. Лекция о международном положении становилась площадкой, на которой рабочий обретал возможность организации собственного перформативного высказывания

Бесплатно

Пионерский отряд «Каравелла» как контрпроект человека в условиях постконфликтной ситуации 1970-1980-х годов

Луньков А.С.

Статья научная

Окончание Второй мировой войны определило облик постконфликтной ситуации, сложившейся на пространстве социумов - участников войны. Мы различаем понятия «послевоенная ситуация», т.е. состояние общества периода завершения боевых действий и перехода к мирной жизни, и «постконфликтная ситуация», характеризующаяся переживанием, осмыслением и реакцией сторон конфликта на его ход и исход. В контексте этой ситуации в рамках детско-юношеских организаций различных стран развивались проекты человека, призванные создать нового человека для новой послевоенной ситуации. Однако к началу 1960-х гг. эта ситуация кардинально изменилась. От актуального переживания событий и последствий мировой войны общество перешло к коммеморации, конструированию индивидуальных воспоминаний и коллективной исторической памяти. Детские организации во многих странах стали переходить от проектности к операциональности, т.е. к возобновлению из раза в раз уже имеющегося «шаблона» формирования человека. Началось «серийное производство», воспитание необходимых конкретному обществу людей. При этом в мире сложилась новая постконфликтная ситуация, связанная с внутренними конфликтами в странах Варшавского договора (Венгрия 1956, Чехословакия 1968) и в странах Запада (студенческие движения конца 1960-х). На этом фоне активизируются контрпроекты человека, предлагавшие альтернативный взгляд на методы, форму и содержание воспитания молодого поколения. Таким контрпроектом был пионерский отряд «Каравелла» в СССР. Эта организация имела высокий уровень пассионарности, четкое представление о желаемом будущем и ресурсы для реализации собственного проекта человека. Данная статья реконструирует проект человека, реализованный в этом отряде, и исследует его особенности именно как контрпроекта, который противостоял пионерскому мейнстриму.

Бесплатно

Письма "во власть" как источник по истории студенческой жизни в годы гражданской войны

Еремеева А.Н.

Статья научная

Исследуется потенциал студенческих писем «во власть» 1918 - начала 1920-х гг. как источника изучения студенческой корпорации в период Гражданской войны. Территориально исследование ограничивается казачьими регионами Юга России - Доном и Кубанью, значительную часть времени находившимися за пределами Советской России. Письма студентов отложились главным образом в фондах высших учебных заведений, органов власти и управления региональных архивов и Государственного архива Российской Федерации. В процессе анализа учитываются такие параметры, как статус адресата и адресанта, время, тематика, мотивация написания обращений. Внимания удостаиваются пометы и резолюции, а также сопровождающие письма официальные ответы, автобиографии, анкеты и пр. Содержание писем рассматривается в контексте формирования пространства высшей школы, миграционных процессов революционных лет, гражданского противостояния на Юге России. Отдельные авторы писем впоследствии получили известность в различных сферах; обнаруженные тексты помогают воссоздать вехи их ранней биографии. В ходе исследования выявлены специфические темы и сюжеты студенческих писем «во власть», определяющие их источниковую ценность: поступление/перевод в вуз, мобилизации студентов, способы решения материальных проблем, деятельность студенческих организаций. Отмечается влияние противоречий в антибольшевистском лагере, ярко выраженных на Дону и Кубани, на содержание текстов. Особенно это касается коллективных посланий, в которых отстаиваются интересы студенчества или его групп. Письма «во власть» являются важным ресурсом реконструкции повседневных практик студентов и в целом жизнедеятельности вузов в экстремальных условиях.

Бесплатно

Письма в редакцию как локальный историко-культурный активизм в годы перестройки (по материалам пермской прессы)

Ехлакова А.Р., Янковская Г.А.

Статья научная

На основе документов из государственных архивов Пермского края и Российского государственного архива литературы и искусства анализируются письма в редакцию региональных советских газет. Эти письменные источники представляют собой разновидность писем во власть - обращений советских граждан в вышестоящие инстанции. Массовая общественно-политическая печать на протяжении всего советского периода была важным каналом такого рода социальной и политической коммуникации. Во второй половине 1980-х гг. масштаб эпистолярной активности жителей СССР значительно вырос. Отделы писем в центральных и местных газетах и журналах тонули в потоке писем, написанных по широкому кругу вопросов - от проблем актуальной политической повестки до личных биографий. Отличительной чертой писем в редакцию времен перестройки стала проблематика истории, прошлого, историко-культурного наследия. В центре внимания исследования находится комплекс неопубликованных письменных источников - писем читателей в редакции популярных газет, издававшихся в столице Пермской области - г. Перми: «Молодая гвардия» и «Вечерняя Пермь». Материалы местной прессы дополнены данными всесоюзного еженедельника «Литературная газета». Показано, что письма в редакцию в период перестройки отражали иерархический характер коммуникации читателей и редакции снизу вверх, демонстрировали неравенство потенциалов отправителя и получателя писем. Структура писем-обращений в редакцию нередко воспроизводила форматы, сложившиеся в предшествующие десятилетия советской истории. С другой стороны, источники позволяют выявить дискурсивные особенности писем эпохи перестройки с точки зрения композиции, риторических приемов и тематики. Письма в редакцию трактуются как один из каналов продвижения локальных историко-культурных инициатив, активизма по вопросам местной идентичности.

Бесплатно

Письменность финно-пермских народов СССР: политические перипетии 1920–1930-х годов

Синицын Ф.Л.

Статья научная

До революции для многих финно-пермских народов были разработаны алфавиты на основе кириллицы. Продолжался этот процесс и при советской власти. Однако уже в 1920-х гг. возникли первые идеи о латинизации письменности этих народов. Триггером для данной активности стало внедрение в 1920-х гг. в разных регионах СССР латинизированных алфавитов для народов, пользовавшихся «сложной» письменностью (в первую очередь арабской). Ввиду того что финно-пермские народы СССР использовали русский алфавит, который не имеет принципиальных отличий от латинского, «латинизаторы» выдвинули для своих идей политические обоснования. В 1930 г. деятельность по латинизации письменности финно-пермских народов СССР вступила в активную фазу. На первых порах местные власти большинства финно-пермских регионов не решались открыто противостоять деятельности «латинизаторов». Тем не менее в этих регионах были отмечены не только прохладное отношение к латинизации со стороны властей и части интеллигенции, но и сопротивление ей, главными причинами чего были, во-первых, наличие уже существовавших и применявшихся алфавитов на кириллической основе, во-вторых, сохранение важной роли русского языка. Ударом по латинизации стало изменение политической ситуации на уровне всей страны, в том числе в 1930 г. была запрещена латинизация русской письменности. После этого в большинстве финно-пермских регионов власти отринули латинизацию. Во всех регионах прослеживались схожие тенденции, за исключением Карелии, где родной язык на официальном уровне не использовался, и лишь в 1937–1939 гг. на короткое время был введен в оборот.

Бесплатно

Письменные источники архивов Российской империи об историко-архитектурном наследии города Гянджи

Гасанов Э. Л. оглу

Статья научная

Целью данного исследования является анализ отдельных архивных материалов, имеющих большое значение в изучении исторического прошлого, а также богатого архитектурного наследия Азербайджана. Разные архивы Российской империи содержат довольно значимые сведения об истории этой страны. Один из таких – Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА). Его документы являются важными историческими источниками в изучении материальной культуры и архитектурного прошлого Азербайджана периода Гянджинского ханства. Они были привлечены к исследованию историко-культурного наследия, в том числе строительной отрасли, города Гянджи в качестве довольно значимых ресурсов. В архиве сохранились сведения о крепостных стенах, дворцах, караван-сараях, банях, домах, мостах и других постройках азербайджанских городов; имеется множество документов об истории Гянджинского ханства. Официальные военные документы бывшей Российской империи содержат подробные исторические сведения об экономике, культуре, демографии и политической истории Гянджинского ханства и города Гянджи. Материалы фондов Российского государственного военно-исторического архива вместе с другими источниками того периода позволяют уточнить многие аспекты истории культурного наследия Гянджинского ханства и этого древнего города. Кроме того, отдельные письменные документы, в том числе карты, изображения разных архитектурных памятников исследуемого исторического периода содержат в себе уникальные сведения, способствующие более углубленному изучению культурной жизни, экономического состояния и архитектурно-строительного наследия города и Гянджинского ханства в целом. Благодаря вышеуказанным документам исследование приобрело прикладное значение с выявлением малоизвестных до сих пор исторических фактов.

Бесплатно

Письмо в редакцию

Иерусалимский В. П. публикация

Переписка

дарственного лингвистического университета и МГУ им. М. В. Ломоносова, выпускника историко-филологического факультета ПГУ им. A. M. Горького (1956 г.). В этом письме, адресованном П. Ю. Рахшмиру, с которым его связывают давние профессиональные интересы и личная дружба, В. П. Иерусалимский счел возможным привести текст письма Л. Е. Кертмана, студентом и дипломником которого он был. Публикуемое письмо представляет собой отклик на автореферат докторской диссертации В. П. Иерусалимского «Социально-политическое сознание и поведение рабочего класса ФРГ» (защита состоялась в декабре 1982 г.). Впоследствии материалы диссертации были опубликованы в книге, вышедшей в 1984 г. на немецком языке в ФРГ (Wadim Р. Jerusalimskij. Proletarische Psyche. Zum sozialökonomischen und poltischen Bewußtsein der Arbeiterklasse in der Bundesrepublik. Hrsg. vom IMSF, Fr./a. M.). На русском языке издание вышло в 1986 г. в издательстве «Мысль» под названием «Рабочий класс ФРГ - психология, сознание, сознательность». Этот небольшой фрагмент личной переписки точно отражает человеческие отношения, связывавшие двух историков, учителя и ученика.

Бесплатно

Письмо как форма коммуникации между научным сообществом и женщинами-историками во второй половине XIX - начале XX в

Минеева Т.А.

Статья научная

Предпринимается попытка проанализировать общение представителей исторического сообщества с женщина-историками. Внимание сфокусировано на изучении переписки между С. Ф. Платоновым и А. Я. Ефименко, О. А. Добиаш-Рождественской, Е. Н. Щепкиной, М. А. Островской и др.

Бесплатно

Плагиат в советской исторической науке второй половины 1940 - 1950-х годов

Холматов Т.К.

Статья научная

Одной из актуальных задач истории науки является изучение этических вопросов исследовательской деятельности, которые включают в себя не только ценностные ориентации и добродетели ученых, но также отклонения от норм, конфликты, «академические грехи». На основе делопроизводственных источников из Архива РАН в статье проанализирована проблема плагиата в советской исторической науке в послевоенное время. Рассмотрены конфликты из-за плагиата советских ученых: Н. М. Дружинина, Т. Д. Шоинбаева, Л. В. Черепнина, А. М. Карасика, А. Л. Сидорова, А. И. Гуковского, Л. И. Зубока, И. С. Звавича, П. Я. Букшпана и И. А. Федосова. Исследованы вопросы о работе специальных комиссий, которые рассматривали дела о подозрении в плагиате. Один из ключевых вопросов, поднятых в статье: что понималось под феноменом «плагиат» в исследовательской среде того времени? Показана зависимость решения комиссии о плагиате от особенностей академического жанра/вида историографического источника, который подвергался экспертизе. Выделены две разновидности осознанного недобросовестного заимствования: текстуальный плагиат и плагиат идей. Отдельное внимание уделено проблеме наказаний за интеллектуальную кражу - главным образом рассмотрены требования обвинителей, а также меры, которые предпринимались, если был доказан факт несамостоятельной и недобросовестной работы. В итоге создание комиссий рассматривается как реакция научного сообщества на этические конфликты, попытка урегулировать вопросы, связанные с подозрением в одном из главных нарушений в исследовательской сфере. В заключительной части статьи также выделена дальнейшей перспектива темы через изучение мотивации ученых, занимавшихся плагиатом.

Бесплатно

Племянник императора Константина I Цезарь Далмаций-младший и нижнедунайская граница Римской империи в 335-337 годах: военный аспект проблемы

Мехамадиев Е.А.

Статья научная

Статья посвящена военной карьере Далмация-младшего - племянника императора Константина I Великого. В 335 г. Константин наделил Далмация титулом цезаря и передал ему в управление земли по нижнему течению Дуная: Фракию, Малую Скифию, нижнюю Мезию, Македонию, Дакию и Грецию. Но уже через два года, в 337 г., Далмаций-младший был убит в ходе дворцового заговора в Константинополе. На основании материалов нарративных источников (анонимная Эпитома о Цезарях, Аноним Валезия, часть I, а также труды Зосима и Иоанна Лида), донесших до нас весьма скудные сведения о военных и политических достижениях Далмация-младшего, делается вывод о том, что племянник Константина I занимал должность военного магистра - командующего войсками экспедиционной (полевой) армии comitatenses, располагавшейся во Фракии. Предполагается, что Далмаций-младший стал в 335 г. одним из первых двух военных магистров, должности которых учредил Константин I. Исходя из новейшего эпиграфического документа - надписи на каменной стене из нижней Мезии, опубликованной в 2016 г., построено заключение о том, что основу войск Далмация-младшего составляли подразделения мобильной далматской кавалерии. Полагается, что само учреждение должностей военных магистров произошло именно в 335 г. Эта военно-административная реформа совпала по времени с наделением Далмация титулом (или рангом) цезаря. Показывается, что главной задачей Далмация-младшего была оборона нижнего Дуная, прежде всего Фракии, от набегов готов.

Бесплатно

Пляска по инструкции: создание "советского массового танца" в 1920-е годы

Сироткина И.Е.

Статья научная

Рассматривается попытка советского государства поставить под контроль то, что традиционно считается искренним, спонтанным и стихийным, - «пляску», и попытка сопротивления этому. Обращение к 1920-м гг. позволило проследить, как политический контроль над культурой из выборочного превращался в тотальный и порой принимал гротескные институциональные формы. Он охватил и так называемые салонные, или клубные, танцы, включая популярные танго и фокстрот: их назвали «буржуазными» и на общественных танцплощадках запретили. Салонные танцы повсеместно заменялись так называемыми «массовой пляской» и «физкульт-танцем». Частные студии и школы танцев были запрещены, и оставшиеся не у дел хореографы занялись созданием новых танцев для рабочих и крестьянских клубов. Новый «советский» танец должен был избегать разбиения на пары и виделся как простой, «бодрый» и коллективный. Моделью для некоторых танцев служили адаптированные народные пляски и традиционные бальные танцы - кадриль, па-де-катр. За десять-пятнадцать лет было издано множество сборников «плясок и игр» для детей и взрослых и рекомендаций по проведению клубных вечеров. Хотя с середины 1930-х гг. в СССР началось возвращение традиционных салонных танцев, проект создания «советских танцев» можно было считать реализованным. Простые по хореографии, бодрые и энергичные танцы-упражнения вошли в репертуар массовиков-зайтеников и пионерских кружков. Тем не менее попытка управлять телами и душами новых советских подданных инструктивно, с помощью командных методов, дала неоднозначные результаты.

Бесплатно

По разные стороны прилавка. Продавцы и покупатели блокадного Ленинграда

Пянкевич В.Л.

Статья научная

Рассматривается проблема взаимоотношений участников государственной торговли и частных товарообменных операций в блокадном Ленинграде. Критическая нехватка продовольствия во время блокады обусловила изменение характера отношений между обычными горожанами с одной стороны и работниками торговли, общественного питания, хранения, транспортировки, распределения продуктов с другой. Предельно истощенных ленинградцев ошеломлял благополучный внешний вид работников прилавка, скупавших и выменивавших за продовольствие золото, драгоценности, меха. Благоденствие этих людей на фоне гибели сотен тысяч определяло крайне враждебное отношение к ним многих горожан. Столь же неприязненно воспринимали блокадники предельно истощенных дистрофиков. Причем к последним относились в конечном итоге хуже, чем к нечистым на руку «продовольственникам». Бросавшееся в глаза неравенство было знаком переоценки людей, жестко разделяя их на сытых и голодных, успешных и неудачников. Это противоречило этическим, идейно-политическим установкам горожан. Одновременно многие блокадники были рады, счастливы, приобретая крохи пищи по фантастически высоким ценам или в обмен на ценности. Двойственное отношение ленинградцев к частной коммерции было связано с ролью, которую эта коммерция играла в судьбе многих, обирая, и одновременно спасая. В качестве источников в статье используются свидетельства военного и блокадного времени: дневники, письма, официальные документы органов государственной власти и управления, правоохранительной системы, а также стенограммы устных свидетельств, собранные вскоре после блокады и войны, интервью и воспоминания горожан более позднего времени.

Бесплатно

По страницам семейной переписки уральского купечества: детские письма пермских Нассоновых в начале XX века

Лебеденко Е.Ю.

Статья научная

Рассмотрен феномен частной переписки провинциального купечества на материалах эпистолярного наследия пермских Нассоновых начала XX в. Проанализированы форма, содержание и информационный потенциал семейной корреспонденции, авторами которой выступает младшее поколение семьи (в возрасте от 9 до 18 лет). Сделан вывод о значимости подобных нарративов для изучения мира городской семьи и детства в провинции в начале XX в.

Бесплатно

Поверяя чужое настоящее собственным прошлым (к вопросу о становлении эмигрантского историографического нарратива)

Корзун В.П.

Статья научная

Анализируются историографические тексты русских историков-эмигрантов первой волны, в которых осмысливался советский историографический процесс 1920-1930-х гг. Актуальность исследования связана как с недостаточной изученностью историографических текстов, созданных в этот период в эмиграции, так и с нарративным поворотом современной исторической науки, с опытами понимания структуры и характера советского нарратива. Исследование нарративов позволяет уйти от общих оценок советского этапа историознания к более конкретному его описанию через изучение стилистики текста, вычленение стандартов и определения уникальности их построения с пристальным вниманием к проблемам их унификации. Прояснить и уточнить этот процесс можно через призму «эмигрантского зеркала». Источниковую базу составили историографические тексты П.Н. Милюкова, А.А. Кизеветтера, А.В. Флоровского, Е.Ф. Максимовича в виде опубликованных трудов и рукописного наследия. На основании текстологического анализа и наработок в области интеллектуальной истории выделяются унифицирующие черты эмигрантского нарратива. К ним относятся 1) понимание учеными их особой миссии в эмиграции - хранить историографическую традицию и представить мировому сообществу русскую историческую науку как часть мировой науки; 2) пристальное внимание к классикам, ориентация на традицию; 3) оценка историографического процесса в рамках референтного времени, «золотого» века дореволюционной исторической науки (конец XIX - начало XX в.); 4) констатация отсутствия свободы исследования, монополии марксистской методологии и гипертрофированного классового подхода применительно к историческим взглядам историков; 5) изменение формы и внутренней структуры классического нарратива -повышается удельный вес рецензий, обзоров литературы, некрологов; 6) фигура М.Н. Покровского выступает в качестве объекта акцентированной неприязни ив то же время фактора построения эмигрантского нарратива, его унификации.

Бесплатно

Пограничные гарнизоны позднеримской Исаврии в середине IV века: к вопросу о сведениях жития св. Конона из Исаврии

Мехамадиев Е.А.

Статья научная

Аммиан Марцеллин - наш главный источник по позднеримской военной истории второй половины IV в. - к сожалению, не дает подробных сведений о положении и функциях пограничных гарнизонов, оборонявших равнинную Исаврию (провинция на юго-востоке Малой Азии) от нападений горных племен исавров. Сведения же эпиграфики (надпись, в которой упоминается Бассидий Лавриций, наместник Исаврии) и агиографии (житие св. Конона из Исаврии) в сопоставлении с данными Аммиана Марцеллина позволяют расширить наши знания о пограничных гарнизонах Исаврии в этот сложный период. На основании указанных источников рассматривается механизм взаимодействия местных подразделений Исаврии и экспедиционных войск, которые перемещались на территорию провинции для более эффективной борьбы с исаврами, а также прослеживается, как это взаимодействие изменило систему обороны региона в 354-359 гг. Как полагается, вплоть до 359 г. центральная римская администрация не переводила в Исаврию какие-либо новые войсковые подразделения - защита данной провинции осуществлялась местными пограничными гарнизонами, которые были сформированы еще в конце III в. Эти гарнизоны пополнялись за счет местного населения Исаврии, но из-за своей немногочисленности и неэффективности действий они не могли своими силами противостоять набегам исавров. Только в 359 г. в Исаврии разместились новые экспедиционные войска, находившиеся под командованием Бассидия Лавриция. Тем не менее сведения жития св. Конона из Исаврии позволили заключить, что в борьбе с племенами исавров Бассидию помогали местные пограничные гарнизоны, которые хорошо знали тактику исавров и маршрут их территориальных перемещений. Соответственно, после завершения боевых действий именно Бассидий Лавриций стал первым наместником Исаврии, который сочетал полномочия военной и гражданской власти.

Бесплатно

Погребальная практика петровской культуры по материалам могильника Новоильиновский II

Снитковская П.А., Усманова Э.Р.

Статья научная

Осуществлен сравнительный анализ элементов погребального обряда, обнаруженных в курганах № 4 и 5 могильника Новоильиновский II (Тарановский район Костанайской области, Республики Казахстан). Погребальный комплекс состоит из трех групп. Всего зафиксировано 30 курганов, из которых на могильнике Новоильиновский II исследовано 9. Основная часть погребальных сооружений относится ко второй половине II тыс. до н.э. В курганах № 4 и 5, найдены материалы синташтинского и петровского культурного облика. Эти материалы позволяют атрибутировать их как курганы петровского типа, однако некоторые ритуальные особенности имеют общие черты с синташтинской похоронной традицией - близкой к петровской по своей культурной основе. Сохранение культурных стереотипов подтверждается сходством способов организации курганного пространства, жертвенников, захоронения умерших и керамического материала. Найденные фрагменты керамики в большинстве своем идентифицируются как сосуды петровского типа, однако часть их принадлежали шести сосудам синташтинского облика. Вероятно, исследованные курганы ввиду своего центрального расположения на погребальном поле могли быть ядром образования некрополя Новоильиновский II. В пользу этого предположения свидетельствует периферийное расположение курганов алакульского типа и отсутствие традиции оформления жертвенников, связанной с памятью синташтинского культурного наследия. При этом по традициям погребальный обряд алакульских курганов схож с обрядами петровских курганов. Данный факт позволяет предполагать взаимосвязь культурных моделей в погребальных обрядах населения Урало-Казахстанских степей в эпоху бронзы.

Бесплатно

Погребальный обряд поздней части Мокинского могильника в Среднем Прикамье (по материалам раскопок 1994 г.)

Коренюк Сергей Николаевич, Мельничук Андрей Федорович, Перескоков Михаил Львович

Статья научная

Анализируется эволюция погребального обряда в Среднем Прикамье на рубеже раннего железного века и средневековья на материалах поздней части Мокинского могильника.

Бесплатно

Погромы и грабежи церковной собственности в начальный период гражданской войны

Рогозный П.Г.

Статья научная

Статья посвящена грабежам и погромам церковной собственности в первый год Гражданской войны в России. Тогда разграблению были повергнуты не только монастыри, то и некоторые храмы, так или иначе связанные с неугодными крестьянам помещиками. Современники событий часто не могли объяснить ту жестокость и равнодушие к своим святыням, которые были продемонстрированы православными мирянами при этих грабежах и разгромах. Грабили их в основном местные крестьяне с присоединившимися солдатами. Погромы иногда сопровождались святотатством, но их нельзя рассматривать как производимые под воздействием большевистской агитации как принято в историографии. Нельзя также говорить об антирелигиозном настрое погромщиков. Крестьяне, учинившие погром монастыря или приходской церкви, могли потребовать с перепуганного священника брать меньше денег за исполнение треб. Причем многих духовенство и монахи знали в лицо, часто это были местные жители. Настоящим разгромам подвергались и считавшиеся богатыми, и самые бедные монастыри. Причем погромы происходили и в национальных окраинах бывшей Российской империи. Вместе с тем, особенно в городской местности, широкие массы народа могли пресечь акции власти, направленные против церковной собственности. Так, громадное количество населения столицы встало на защиту Александро-Невской лавры, однако погромные настроения все же господствовали. Многие, в том числе церковные деятели, считали происходящее крахом славянофильской доктрины о «народе-богоносце», а также то, что «народ восстал против Церкви» и языческое прошлое в нем победило.

Бесплатно

Подготовка перевода на русский язык статута Великого княжества Литовского и его издание в Петербурге в 1811 году

Трояновский К.В.

Статья научная

Предметом рассмотрения является организация перевода с польского на русский язык Литовского статута и его издания в 1811 г. в Санкт-Петербурге. После раздела Речи Посполитой в конце XVIII в. Литовский статут, перепечатывавшийся на протяжении двух веков на польском языке, сохранил свою юридическую силу на присоединенных к России территориях. Проект подготовки двуязычного издания осуществлялся в Комиссии составления законов (КСЗ) под кураторством министра юстиции князя П. В. Лопухина; им занималась группа сотрудников во главе с юристом А. Повстаньским. На основе архивных материалов в статье рассматриваются обстоятельства работы в КСЗ над переводом. Несмотря на то, что Лопухин располагал экземплярами оригинального статута, изданного в г. Вильно в 1588 г. на «рус(ь)ком» языке, перевод осуществлялся с польского текста, считавшегося аутентичным в юридической практике. Реализация проекта находилась в тесной связи с внешнеполитическими событиями послетильзитского периода российской истории. После образования Герцогства Варшавского в 1807 г., всколыхнувшего надежды на воссоздание полноценной польской государственности, усилилось соперничество между Наполеоном и Александром I за симпатии поляков. Определенное недовольство в высших сословиях герцогства, вызванное введением французских правовых кодексов, создало удобную почву для повышения лояльности к России у консервативно настроенных польскоязычных подданных. Вышедшее в Сенатской типографии новое издание, помимо практического значения для судопроизводства, должно было восприниматься в западных губерниях как залог сохранения и развития автономного статуса этого края.

Бесплатно

1
...
34
35
36
37
38
39
40
...
В конец

Журнал