Вестник Пермского университета. Серия: История @histvestnik
Статьи журнала - Вестник Пермского университета. Серия: История
Все статьи: 1075

Статья научная
В контексте современных методологических подходов рассматриваются историко-культурные реалии рождественского перемирия на Западном фронте 1914 г., исследуются коммеморативные практики, обеспечивающие конструирование и сохранение в исторической памяти европейцев образа рождественского перемирия, ставшего одним из ресурсов европейской идентичности. Анализируются цели и смыслы присвоения современностью данного исторического опыта.
Бесплатно

Этический аспект в творчестве М. И. Туган-Барановского. Историография проблемы
Статья научная
Анализируются концептуальные воззрения выдающегося российского экономиста МИ. Ту-ган-Барановского. На основе изучения историографических фактов представлена палитра точек зрения советских и современных исследователей. Прослеживается эволюция взглядов М.И. Ту-ган-Барановского и концентрируется внимание на фактах, повлиявших на пересмотр марксистских постулатов и переход к идеализму.
Бесплатно

Статья научная
Приводятся результаты изучения письменных источников, на основе которых восстанавливаются этнокультурные особенности одного из важных центров континентальной Евразии. Этот центр взаимодействовал в прошлом с Европейским Севером, Вятской и Пермской землей, Средним Поволжьем, Южным Уралом, Западной Сибирью.
Бесплатно

Статья научная
Рассмотрено влияние этнического и религиозного факторов на межэтническое взаимодействие в Самарском Заволжье во второй половине XIX - начале XX в. Межэтнические контакты анализируются с учетом национального и конфессионального состава населения региона, характера расселения в смешанных селениях и «кустах» селений. Исследование базируется на архивных и опубликованных источниках, в том числе на статистических данных, а также полевых материалах автора (Самарская область, 1997-2018).Установлено, что межкультурное взаимодействие в Самарском Заволжье исторически определялось не только этническими, но ив значительной степени религиозными различиями контактирующих групп. Основной площадкой для общения, варьировавшегося от взаимной вражды и социокультурной изоляции до ассимиляции одной общности другой, являлись этнически и конфессионально смешанные селения. Ведущую роль в межконфессиональных отношениях играли православие и ислам, которые выступали фактором консолидации этнических групп в рамках конфессий и одновременно причиной разрушения этнических «границ», формирования надэтнических социокультурных пространств (храм, кладбище, сельское поселение, социальные и производственные объекты в селе, семейно-родственный круг, общие праздники и обряды и т.д.). В целом религиозный фактор, с одной стороны, вызывал ассимиляционные процессы (русификацию мордвы и чувашей, отатаривание чувашей), с другой стороны, вносил раскол в этнические общины, члены которых принадлежали к разным конфессиям (православные, старообрядцы, молокане, язычники, мусульмане и др.). Эти закономерности влияния религиозного фактора на развитие межэтнических отношений актуальны и в современности.
Бесплатно

Этническое представительство в экономике, самоуправлении и политике Казани позднеимперского периода
Статья научная
Статья посвящена анализу динамики этнического представительства в сфере экономики, самоуправления и политики Казани позднеимперского периода. По мере развития и интеграции городского хозяйства, демонтажа партикулярных и формирования общегражданских институтов городского самоуправления проблема участия/представительства этно- конфессиональных групп в этих модерных пространствах становилась все более актуальной. В методическом плане для анализа динамики и сравнения степени участия этнических групп в различных городских сферах используется индекс этнического представительства (ИЭП). Его применение позволяет избежать встречающихся в научной литературе поверхностных оценок о соотношении этнических групп в городской среде. Сделан вывод о проявлении уже в позднеимперский период тенденции постепенной коренизации городского населения, в частности усиления в городе представительства татар и других этнических групп региона. В сфере городской занятости на уровне отдельных отраслей выявлены различия в представительстве этнических групп, показано наличие ярко выраженных ниш отраслевой специализации, определяемой совокупностью факторов. Место этнических групп в городской экономике и занятости определялось особенностями присущего им культурного капитала, навыков, социальных связей в городе, регионе и на межрегиональном уровне. Сделан вывод о русско-татарском относительном балансе представительства в городском самоуправлении: недостаточное представительство в одном аспекте компенсировалось избыточным в другом. С учетом динамики ИЭП проанализирована роль этноконфессионального фактора в городской политике, соперничестве различных стратегий управления городом и выборе путей консолидации городской элиты и мобилизованных групп интересов.
Бесплатно

Этнорелигиозные меньшинства Екатеринбурга в конце XIX века
Статья научная
Изучается опыт сосуществования различных этнорелигиозных сообществ в городском поселении на примере Екатеринбурга конца XIX в., где в это время наряду с тремя вариантами русского православия (православие, единоверие и старообрядчество) были официально институализированы четыре неправославные конфессии: лютеранство, католицизм, иудаизм и ислам. На основе данных переписей и материалов местного текущего учета проанализированы динамика численности, состав и образовательный уровень всех четырех этнорелигиозных сообществ. В ходе исследования выявлены и локализованы основные архитектурные маркеры присутствия неправославных деноминаций в городском ландшафте. Освещен вклад представителей этих религиозных общин в развитие города, рассмотрены их профессиональная и сословная структуры, отмечена степень инкорпорации лидеров всех сообществ в городскую элиту. Сделан вывод о том, что в Екатеринбурге в конце XIX в. была реализована модель довольно успешного сосуществования различных этнорелигиозных сообществ даже в условиях численного и правового доминирования православных. Торгово-промышленный город, имевший с момента основания интернациональный характер, создавал таким общинам достаточно комфортную для экономической и культурной интеграции среду. Все неправославные сообщества города - лютеранское, католическое, иудейское и мусульманское - получили официальное признание и активно взаимодействовали с муниципальными властями, а их члены были активными гражданами города, вносившими профессиональный и общественный вклад в его развитие. В конечном счете каждая община своим путем способствовала глобальному модернизационному процессу - в масштабах собственного сообщества, отдельного города и всей страны.
Бесплатно

Этносоциальные особенности хозяйства служилых мишарей Южного Урала в XVII-XIX веках
Статья научная
В данной статье предпринята попытка осуществления комплексного анализа основных направлений и специфики хозяйственной деятельности южноуральских служилых мишарей (мещеряков) в XVII-XIX вв., которые появились в регионе вместе с другими служилыми людьми, призванными для защиты края. Актуальность темы определяется как практическим отсутствием в отечественной и зарубежной историографии подобных работ по мишарям Южного Урала, так и важностью исследования хозяйства служилого сословия, сочетавшего военную службу с хозяйственной деятельностью. В работе рассматриваются взаимосвязь военной службы и хозяйственной деятельности мишарей, условия и возможности для ведения хозяйства в разные периоды исследуемого времени. Показано, что на начальном этапе переселения наличие в южноуральском регионе большего количества, чем в местах исхода мишарей в Среднем Поволжье, пригодных для земледелия и скотоводства пространств, а также наделение служилых мишарей правительством некоторыми льготами и привилегиями, способствовало их хозяйственному преуспеванию. В горностепном Зауралье ввиду климатических условий и под влиянием башкир часть мишарей перешла к полукочевому скотоводству. В дальнейшем, с усилением позиций российской администрации в крае мишарей постепенно обложили рядом денежных и натуральных повинностей, а их военная служба становилась все более обременительной, что не могло не сказаться на их хозяйственной деятельности. Особое внимание исследователи уделяют анализу указанной проблемы в кантонный период, когда военно- бюрократическая система Российской империи, доведенная до универсального состояния, регламентировала не только условия военной службы, но и напрямую управляла хозяйственными делами мишарского сословия. Проводя курс на постепенный перевод всех жителей кантонов к земледелию, правительство способствовало сокращению роли скотоводства в хозяйстве мишарей и оседанию тех, кто стал полукочевниками. Авторы статьи констатируют, что служилые мишари, успешно сохранив прежние черты хозяйственной деятельности, на Южном Урале приобрели и некоторые новые, отличающие их от мишарей, проживающих в Среднем Поволжье.
Бесплатно

Статья научная
Резкое обострение кризиса снабжения в СССР и России в конце 1980-х - начале 1990-х гг. стало важнейшим фактором дискредитации плановой экономики и перехода к рыночной системе. Одним из символов социально-экономических противоречий советской экономики была нехватка продовольственных и промышленных товаров. Преодоление этого дефицита было объявлено важной целью реформ и перехода к рынку. Однако, несмотря на резкое сокращение уровня потребления после либерализации цен, дефицит товаров сохранялся. Этому способствовали различные факторы, которые изучаются в статье на основании материалов мониторингов потребительского рынка, информационных материалов экономических ведомств, направляемых руководству правительства Российской Федерации. Только через три года после начала реформ появились признаки преодоления дефицита. Это был важный позитивный результат реформ. Он широко использовался в правительственной пропаганде и положительно воспринимался обществом. Вместе с тем способы преодоления дефицита товаров, в частности насыщение рынка за счет наращивания импорта, а не собственного производства, порождали новые противоречия. Остро стояла проблема реальной доступности и качества товаров, низкого уровня потребления и растущего неравенства. На основании опубликованных и архивных материалов рассматриваются несколько вопросов. В чем состоял феномен товарного дефицита в условиях либерализации цен? Как и какими методами происходило насыщение рынка товарами? В какой мере эти процессы отражались на массовых настроениях? Каким образом преодоление дефицита использовалось в качестве аргумента в политической пропаганде?
Бесплатно

Статья научная
Анализируется ситуация с недоимками в XVII-XVIII вв. на территории Соликамского уезда. Вопросы эффективности налоговых сборов на этапах формирования и расцвета абсолютной монархии представляются малоизученными на региональном уровне. Уровень собираемости налогов как показатель эффективности работы местных воеводских изб и канцелярий оценивается на основе исследования материалов сметных списков, книг мирских старост, недоимочных ведомостей, окладных книг и прочих финансовых документов XVII-XVIII вв. С учетом того, что критерием эффективности выступает собираемость налоговых платежей и, соответственно, незначительный показатель недоимок, делается вывод о выполнении местной властью задачи сбора налогов. Анализ собираемости налогов позволяет заключить об эффективности работы государственного аппарата в целом, что представляется актуальным в рамках научной дискуссии о невозможности обеспечения государства налоговыми поступлениями в полном объеме в указанный период. В Петровскую эпоху продолжительная Северная война, государственные реформы и попытка ускоренной модернизации страны потребовали значительных расходов. Податная реформа Петра I, по мнению ряда историков, позволила пополнить государственную казну и увеличить поступление прямых налогов. Несмотря на вывод о высокой (более 90%) собираемости налогов, сохранялись проблемы недоимочности. В частности, местные сборщики сталкивались не только с некоторым сопротивлением местного населения фискальной политике центрального правительства, но и с нехваткой кадров в воеводских канцеляриях. Остаток средств в соликамской канцелярии свидетельствует об успешности региональной налоговой политики и отсутствии значительных недоимок по основным налогам.
Бесплатно

Эффективность реквизиционной и налоговой политики в 1917-1927 годах в письмах "во власть"
Статья научная
Рассматривается коммуникативная функция писем во власть в контексте исследования важной проблемы истории государственного управления - оценки населением эффективности реквизиционной и налоговой политики в первое десятилетие существования советской власти. Письма во власть в послереволюционную эпоху были единственным, хотя и ограниченным, средством создания и поддержания диалогического климата отношений между властью и обществом. Многие письма в период Гражданской войны представляли собой жалобы на конфискации и реквизиции. Крестьяне полагали, что продразверстка и взыскание чрезвычайного революционного налога проводились с нарушением инструкций и установленных государством норм. Корреспонденты власти отмечали, что продразверстка осуществлялась путем безграничного применения насилия, что приводило к утрате доверия между властью и народом, между городом и деревней. В общественном сознании после революции 1917 г. четко проявлялись далекие от рациональности политические эмоции, замешанные на мифологическом мышлении и психологии вымысла. Однако обнаруживалась и тенденция к рационализации взглядов на революцию и советскую власть, причем чем сильнее был репрессивный нажим на население, тем в большей мере люди были склонны критически осмысливать конкретные политические шаги большевиков. Отношение населения к налогам в 1920-е гг. было во многом детерминировано опытом Гражданской войны, когда миллионы граждан пострадали от насильственных реквизиций. Середняцкая масса деревни считала эффективной политику поощрения хозяйственной инициативы крестьян, поскольку такая политика могла привести к росту благосостояния всего общества. Политику налогового давления на крестьянство в нэповскую эпоху, подрывавшую экономическую жизнеспособность хозяйств, большинство людей полагало ошибочной.
Бесплатно

Ювелирные изделия из минералов в коллекциях могильников I-V вв. в бассейне р. Камы
Статья научная
Предпринята попытка систематизации и классификации уникальных ювелирных предметов из минералов: граната, халцедона, горного хрусталя, сердолика, янтаря, кварца, обнаруженных в погребальных комплексах могильников бассейна р. Камы.
Бесплатно

Статья научная
Представлен обзор ювелирных изделий Плотниковского могильника - одного из немногих некрополей XIII-XV вв., исследуемых на территории Пермского Предуралья. Среди ювелирных изделий выделены разные категории предметов: подвески, привески, нашивки, пронизки и перстни. На основе рентгенофлуоресцентного анализа определены состав металла в каждой категории/группе изделий, основная техника изготовления. Большинство ювелирных изделий могильника датируется XIII-XIV вв. Различают изделия местного производства; изделия, связанные с территорией Руси (новгородскими древностями); изделия, выполненные в булгарской ювелирной традиции.
Бесплатно

Ювенильная журналистика в российской историографии
Статья научная
Впервые в России дается развернутый историографический обзор отечественное «ювенильной журналистики», коммуникаторами в которой выступают дети и подростки, дается классификация накопленного в разных гуманитарных науках знания об этом сегменте системы массовых коммуникаций. Все работы разделены на две большие группы. К первой отнесены монографии, статьи, учебные и методические пособия, в которых ювенильная журналистика рассматривается как самостоятельное явление. Во вторую группу были выделены исследования, в которых ювенильная журналистика выступает не самоценным явлением, а частью более крупных групп медиа или других социальных феноменов.
Бесплатно

Статья научная
Роман И.М. Шевцова «Тля» (1964), вызвавший по выходе в свет общественно-литературный скандал, рассматривается в контексте публичной истории советского искусства. Одной из причин остракизма романа было фатальное несовпадение его риторики с динамикой эстетических и дискурсивных предписаний КПСС в первой половине 1960-х гг.: от посещения Хрущевым выставки в Манеже до подводящей итоги встречам руководителей партии и правительства с деятелями литературы и искусства статьи «Искусство героической эпохи» (июль 1964). Построенный на риторике и идеологии борьбы с космополитизмом роман Шевцова мог отвечать первой фазе этого процесса, но к выходу его в свет партийная риторика существенно изменилась. В течение полутора лет эстетические и дискурсивные предписания КПСС эволюционировали от полной непримиримости к отступлениям от канона к более гибкой и толерантной формуле многообразия художественных форм и стилей на основе единого творческого метода, к декларации соревнования художественных индивидуальностей. В новом риторическом контексте роман Шевцова выглядел сталинистским вызовом партийной политике. Не менее существенной причиной общественного отторжения романа оказалась вольная или невольная десакрализация сферы искусства. Деконструируя доминирующую риторику искусства как героического служения, Шевцов обнажил камуфлируемую ею конкуренцию за позиции в поле искусства. По словам одного из критиков, «сложный процесс борьбы советской интеллигенции за утверждение принципов социалистического реализма Иван Швецов свел к склокам, дрязгам, возне вокруг куска жирного пирога». Смещение фокуса с высокой риторики художественной жизни на ее повседневную подоплеку литературный истеблишмент воспринял как травмирующее разоблачение.
Бесплатно