Категория господствующей первопричины

В соответствии с мировоззрением трансцендентального материализма понятию категории господствующей первопричины определение формулируется как бы вне опыта ощущений и мышления, свойственного предмету существа мыслящего конкретно существующего в данной области существования. Для этого существует единственный путь умозрительного представления о предмете господствующей первопричины как бы со стороны самого предмета господствующей первопричины. Целью определения понятия категории господствующей первопричины является попытка разрешения противоречий тысячелетиями усугубляющими противостояние между различными теоретико-социологическими подходами к пониманию предмета категории господствующей первопричины разнообразными научными школами, и представлениями о первопричине существования всего существующего различными философскими традициями. Развитие этих противоречий проявляется в проблему первопричины проявления философских и социологических закономерностей феноменов и явлений взаимодействия признаков изменений состояний и свойств интеллектуальной и физической форм существования неопределенно большого множества предметов данной области существования в возможности и действительности. Основанный на отчетливо сформулированной цели, смысл изложения данного материала заключается в возможности на его основании создать условия для разрешения указанных противоречий путем отчетливых формулировок понятий, характеризующих идею трансцендентального материализма категории господствующей первопричины