Книга "Радуница" Сергея Есенина:обрядовая символика
Автор: Коломийцева Елена Юрьевна
Журнал: Вестник Московского государственного университета культуры и искусств @vestnik-mguki
Рубрика: Теория и история культуры
Статья в выпуске: 5 (109), 2022 года.
Бесплатный доступ
В данной статье рассматривается первая поэтическая книга Сергея Есенина с необычным названием «Радуница» (день поминовения усопших) сквозь призму реализации в ней русской обрядовой символики. Поэт обращается к осмыслению вечного круговорота жизни и смерти, при этом делая акцент не на обреченность небытия, а на закономерную последовательную смену увядания и расцвета. Стихотворения Есенина проникнуты тонким пониманием православных обрядов и зафиксированных в фольклоре народных традиций. Символика же названия книги имеет большое значение не только для понимания этого конкретного есенинского замысла, но и для всего творчества поэта в целом как знак реальности и возможности воскресения после гибели, веры в победу жизни над смертью, в преображение мира и человека, в нерасторжимую связь человека и природы.
«радуница», сергей есенин, обрядовая символика, круговорот жизни и смерти, связь природы и человека
Короткий адрес: https://sciup.org/144162613
IDR: 144162613 | УДК: 008 | DOI: 10.24412/1997-0803-2022-5109-40-46
Book "Radunitsa" by Sergey Yesenin: ritual symbols
This article discusses the first poetic book by Sergei Yesenin with the unusual title «Radunitsa» (commemoration of the dead) through the prism of the implementation of Russian ritual symbols in it. In it, the poet turns to understanding the eternal cycle of life and death, while focusing not on the doom of nonexistence, but on the natural successive change of withering and flourishing. Yesenin’s poems are imbued with a subtle understanding of Orthodox rituals and folk traditions recorded in folklore. The symbolism of the title of the book is important not only for understanding this specific Yesenin’s idea, but also for the entire work of the poet as a whole as a sign of reality and the possibility of resurrection after death, faith in the victory of life over death, in the transformation of the world and man, in the indissoluble connection of man. and nature.
Список литературы Книга "Радуница" Сергея Есенина:обрядовая символика
- Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: опыт сравнительного изучения славянский преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. Т. 2. Москва: Современный писатель, 1995. 396 с.
- Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Санкт-Петербург: Наука, 1993. 237 с.
- Даль В. И. Словарь живого великорусского языка. Санкт-Петерберг, Москва: Товарищество М. О. Вольф, 1907. Т. 3. 1467 стб.
- Есенин С. А. Полное собрание сочинений: в 7 тт. Т. 1. Москва: Наука; Голос, 1995. 672с.
- Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. Санкт-Петербург: Типография В. Киршбаума (б. Майкова), 1877. 216 с.
- Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. Санкт-Петербург: Товарищество Р. Голике и А. Вильборг, 1903. 526 с.
- Никифоровский М. Русское язычество: опыт популярного изложения научных сведений о языческой религии русских славян. Санкт-Петербург: Типография духовного журнала «Странник», 1875.125 с.
- Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. 2. Санкт-Петербург.: П. П. Сойкин, 1912. 2464 стб.
- Пропп В. Я. Русские аграрные праздники: опыт историко-этнографического исследования. Ленинград: Издательство Ленинградского университета, 1963. 143 с.
- Скороходов М. В., Коломийцева Е. Ю. Есениниана русского зарубежья: эмигрантская газета «Новое русское слово» - к 25-летию со дня смерти Есенина // Современное есениноведение. 2015. № 4 (35). С. 10-20.
- Снегирев И. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Москва: Кучково поле, 2011. 543 с.
- Терещенко А. В. Быт русского народа. Ч. 5. Санкт-Петербург: Типография Министерства внутренних дел, 1848. 619 с.
- Хомяковский Г. Рецензия на книгу «Радуница» С. Есенина // Друг народа. 1916. № 1. С. 76-78.