Культурные коды и ценностно-смысловая сфера студентов из Западной Африки в российском образовательном пространстве

Проблема и цель. В условиях активного развития экспорта российского высшего образования необходимо теоретическое и эмпирическое обоснование факторов, влияющих на повышение качества обучения иностранных студентов, от которого будет зависеть их конкурентоспособность на рынке труда и, как результат, имидж отечественной высшей школы. Цель статьи – выявить культурные и ценностные основы, характерные для народов Западной Африки (на примере Ганы и Кот-д’Ивуара), и обосновать необходимость их учета в процессе обучения студентов как фактора повышения качества их профессиональной педагогической подготовки. Методология. Исследование носит междисциплинарный характер и опирается на комплексную методологию, интегрирующую кросс-культурный, аксиологический и герменевтический подходы. Использованы теоретические и эмпирические методы: анализ научной литературы, обобщение и синтез, контент-анализ и сравнительный анализ, фокус-группы, пилотное тестирование и опрос (посредством заполнения онлайн-форм), методы описательной статистики. Исследовательскую выборку составили 103 студента из стран Западной Африки. Для выявления культурной специфики данные были сопоставлены с результатами опроса российской молодежи, проведенного авторами в 2024 г. (N = 7324 человека). Результаты. В результате исследования обоснованы структурированность системы ценностей западноафриканских студентов и ее соотнесение с основными культурными кодами; доказано, что смысловое ядро системы ценностей образуют три фундаментальных компонента: Семья как расширенная межпоколенная общность, основанная на принципах долга и уважения к старшим и предкам (62 % респондентов), Знание как инструмент карьерного роста и сохранения культурной идентичности, Коллективизм как значимость общинности (57 % респондентов); выявлена тенденция трансформации иерархии ценностей западноафриканских студентов под влиянием академической мобильности при сохранении базовых культурных кодов; при сравнении с российской молодежью обнаружен ценностный парадокс: при формальном совпадении набора базовых ценностей с российскими студентами (семья, образование, успех) их культурное наполнение и иерархия кардинально различаются. Полученные результаты необходимо учитывать в процессе педагогического образования для его персонализации и повышения его качества Заключение. В результате проведенного теоретического и эмпирического исследования выявлена структура ценностей западноафриканских студентов и ее связь с культурными традициями стран континента. Авторы приходят к выводу, что понимание особенностей культуры и системы ценностей оказывает положительное влияние на адаптацию и процесс образования западноафриканских студентов, а также на обогащение образовательной среды российских вузов.