Мандалотерапия в психологической коррекции тревожных состояний старших дошкольников

Мандала — геометрический узор из повторяющихся элементов, скрывающий в себе сакральный смысл. Он тесно связан с буддизмом, однако год от года набирает популярность среди тех, кто далек от этой религии

Нынешние изменения в социокультурной среде требует тщательного изучения темы тревожности у детей дошкольного возраста, подбора эффективного метода коррекции детской тревожности. В период дошкольного детства формируются основные качества и свойства личности, которые в дальнейшем определяют личностное развитие ребенка. Психика детей очень чувствительна к изменениям разного рода.

Основы культуры и социализации ребенок постигает в семье. Однако сегодня нередко можно наблюдать снижение детско-родительского общения, а также непосредственных контактов между сверстниками, так как большую часть времени дети проводят с гаджетами, а это, в свою очередь, негативно сказывается на их эмоциональном благополучии.

Возникновению детской тревожности способствует, в том числе, степень тревожности взрослых, занимающихся воспитанием детей. Кроме того, среди причин тревожности у старших дошкольников могут быть отсутствие адекватных навыков общения и неумение справляться со своими эмоциями, проблемы с формированием самооценки и неудовлетворение возрастных потребностей ребенка. Ряд авторов считают источником тревожности внутренний конфликт, связанный с «Я-концепцией».

Большое количество исследований по теме тревожности имеется в отечественной и зарубежной психологии. В ряду различных психических состояний, являющихся предметом научного исследования, наибольшее внимание уделяется состоянию, обозначаемому в английском языке термином «anxiety». Это переводится на русский язык как «беспокойство», «тревога».

Обращаясь к научным исследованиям, мы видим, что они свидетельствуют о наиболее распространенном изучении эмоциональной сферы у детей, тревожности и страхов (И.В. Дубровина, В.И. Гарбузов, А.И. Захаров, Е.Б. Ковалева и др.). Тревожность Н.Л. Кряжева [3] рассматривает как сравнительно мягкую форму проявления эмоционального неблагополучия, которая выражается в волнении, повышенном беспокойстве в различных ситуациях, в ожидании плохого отношения со стороны окружающих и т.п. Тревожность, по А.И. Захарову [4], это склонность к беспокойству, недостаточная внутренняя согласованность чувств и желаний. В исследовании В.М. указано: «Ни одна психологическая проблема не претерпела таких спадов и подъемов в своем изучении, как проблема тревожности…» [1, c. 3].

Существуют различные подходы к пониманию тревожности в дошкольном возрасте, а также представление о том, что тревожность, не являясь устойчивой эмоцией, обратима, если проводить необходимые соответствующие мероприятия. Тревожность как свойство личности может характеризоваться относительно устойчивой склонностью человека к восприятию окружающего мира как мнимой или действительной угрозы в разных ситуациях, реакция на которые способствует усилению состояния тревоги. Исследование тревоги как процесса выявило явления тревожного ряда, которые включают в себя шесть уровней развития тревоги от наименьшей интенсивности до максимального уровня. Ученые отмечают несколько источников устойчивой тревожности: внешний (длительный стресс) и внутренний (психофизиологические и / или психологические факторы).

Для коррекции эмоционального состояния, снятия напряжения, исцеления психики и ее оздоровления при использовании арт-терапии для улучшения выражения чувств, развития творчества и самовыражения в художественном и духовном направлении используется мандалотерапия. Это разновидность арт-терапии (терапии искусствами), где используется мандала как метод в развивающих и психотерапевтических занятиях в рамках индивидуальной, групповой и семейной терапии. Слово «мандала» в переводе с санскрита означает «круг», что символизирует единство, бесконечность, гармонию и цикличность жизни. Это идет из буддистских и индуистских религиозных практик и ритуалов, в которых мандала означает сакральное схематическое изображение в виде сложной геометрической фигуры, симметричной относительно центра.

Первооткрывателем, доказавшим психотерапевтический эффект мандалы, стал Карл Густав Юнг. Это произошло в результате анализа им своих спонтанно нарисованных произведений. Далее Юнгом были проанализированы изменения в самочувствии, связанные с этим. После этого психоаналитик, более чем известный многим своими открытиями научного характера, пришел к выводу, что «Мандала – проекция комплексов человека, орудие, помогающее найти свою сущность, освободить заблокированную энергию, очиститься от ментального мусора: чувства вины, страха, депрессии и даже физической боли» [11].

Довольно часто мандала используется в кризисной психологии. Мандала олицетворяет целостность, порядок, границы. В работах М.В. Киселевой указывается: «Круг является символом планеты Земля, а также символом защищенности материнского лона. Таким образом, при создании круга очерчивается граница, защищающая физическое и психологическое пространство» [6, с. 109].

При создании мандалы происходит создание индивидуального символа, который отражает наше внутреннее «Я». При этом символ круга обозначает взаимодействие частей нашего внутреннего мира друг с другом, в связи с тем, что эти разные части круг инициирует к целостности. Рисование мандалы – процесс, при котором происходит снятие напряжения и разрешение внутренних конфликтов. Это и указывает на мандалу как уникальный инструмент саморазвития и самопознания, способствующий решению важных проблем.

Мандалотерапия как инструмент арт-терапии способствует исцелению психического состояния, снятию эмоционального напряжения, улучшению и оздоровлению детей и взрослых в процессе творчества, духовного и художественного самовыражения [5].

Психотерапевтический потенциал мандало-терапии [8]:

– регулярное создание мандал продуцирует условия для проявления самоисцеляющих возможностей психики;

– мандалотерапия способствует гармонизации эмоционально-личностной сферы ребенка, положительно влияет на его адаптационные способности в окружающем мире за счет осознания своих эмоциональных состояний и чувств, а также осознания своего места в окружающем мире;

– оказывает положительное влияние на формирование образа Я ребенка.

Дополнительные возможности метода мандалы описывает А. Цайри [10]. Автор указывает, что мандала может способствовать созданию комфортного психологического микроклимата в группе, а также помогает развивать навык рефлексии своего эмоционального состояния и развивает воображение и образное мышление. Указывая, что мандалы имеют несколько видов, автор подчеркивает наличие техник их создания в разных вариантах. Так, создание мандалы детьми возможно из любых материалов. Это может быть и песок с глиной и камнями, а могут быть пуговицы и нити. Возможен способ создания мандалы в виде рисунков, аппликаций или витражей. Но не- пременным и общим условием является круг. Он может символизировать центр всего – земли, вселенной или центр окружения человека.

Автор [10] выделяет шесть основных (базовых) способов создания мандалы: рисование (самый доступный для всех и весьма распространенный способ), насыпные и плетеные мандалы, амулеты, талисманы и обереги, мандалы-раскраски, групповые мандалы.

Если мандалу создают рисованием, то очень важен инструментарий, который выберет ребенок. Это помогает диагностировать, насколько он готов «работать» с мандалой над собой, содействует коррекции его страхов, тревожности и неуверенности [2]. Существует шкала инструментов для рисования мандал. Например, ручки и фломастеры выбирют дети, у кого уровень тревожности, страха максимальный. Это выражает повышенный контроль, так как с этими инструментами работать проще всего и соответственно контролировать их легче всего. Более «мягкое» рисование мандал карандашами и восковыми мелками решает проблемы личностных целей и ценностей. Рисование пастелью или сухими мелками – это следующий уровень по глубине создания мандалы.

Символика цвета в мандале имеет, по мнению Е. Елисеевой [2], свое значение. Но интерпретировать цвета и символы, использованные в мандале, можно только со слов ребенка, задав вопросы: «Что это? Какой это цвет? Какие чувства ты испытываешь, когда используешь этот цвет? Почему ты выбрал для контура именно такой цвет? Что он для тебя значит?». Подсчитывается число символов, элементов, мандалы (например, круги, лепестки, сектора, сердечки). Чтобы понять глубинный смысл символики чисел, цветов, фигур и образов можно обратиться, например, к словарю символов Шейна [9].

Следующим этапом является работа красками и кистью. На этом этапе происходит переход на уровень «бессознательного». Данный способ создания мандал путем рисования кистью и красками довольно действенный. Также можно отнести к способу создания рисованных мандал нарисованные пластилином мандалы. В этом случае пластилин втирается в изображение или размазывается. Работа с пластичными формами тоже уровень индивидуального бессознательного [2].

Рисование руками – это более глубинное. Рисование без инструментов и без посредников ладошками, пальцами, костяшками, в общем, своим телом – это «жестовое рисование». Происходит прямое взаимодействие тела и краски. Мандала создается путем нанесения изображения на бумагу с помощью обычных акварельных красок, пальчиковых красок или гуаши. Самым высшим глубинным рисованием считается использование пальцем при рисовании на песке либо на любом другом мелком сыпучем материале, даже, на манной крупе. Характерным примером можно указать рисование на световых столах. В психотерапии это направление называется sand-art. Данный вид рисования «руками по сыпучей поверхности» – самый глубокий способ самопознания и самовыражения. Он затрагивает уровень коллективного бессознательного [2]. Очень важное следствие создания мандал – это эмоциональная поддержка. Когда ребенок создает мандалу с помощью визуальных образов, то есть их рисует любым перечисленным выше способом, проще говоря, «рисование чем угодно и на чем угодно», то он оказывает своему «бессознательному эго» мощный эмоциональный заряд и поддержку, получая эмоциональные ресурсы на глубинном уровне.

Насыпные мандалы – буддийские мандалы из цветного песка. В них также распространено использование не только песка, но и различных круп, семян, зерна, специй. Мандалы создаются и из природных материалов – листьев, камней, веточек, ракушек, цветов, травинок, плодов каштанов или желуди. Все это можно отнести к насыпным мандалам.

Рассмотрим другие виды мандал. Плетеные мандалы — это мандалы, созданные из нитей на каркасе. Мандалы в виде талисманов, амулетов и оберегов создаются самыми разными способами из пластилина, глины, любых пластичных форм. Их можно вырезать из дерева или выжигать на любой деревянной поверхности, либо отливать из металла. В создании групповых мандал могут учувствовать два и более человек. Предназначение групповых мандал – синхронизация процессов бессознательного в совместном действии: в группе, в паре или в семье. Совместное создание одной и той же мандалы приводит к синхронизации действий и мыслей всех участников процесса для решения общих задач, побуждает подстраиваться друг под друга, содействуя развитию умений взаимодействия в социуме.

Исследования и наш опыт убеждают, что ман-далотерапия оказывает полезные и даже целебные свойств на людей любого возраста. Это могут быть взрослые и дети, которым требуется психологическая помощь для коррекции и выведения человека из негативного эмоционального состояния, болезненного, депрессивного и получения оздоровительного эффекта. При этом дети отзывчивы к этому методу больше и достигают гораздо быстрее положительных результатов от процесса взаимодействия с мандалами.

Многими авторами обоснована значимость психологической коррекции тревожных состояний старших дошкольников. Педагоги и психологи отмечают важность раннего начала помощи детям для полноценного развития ребенка и успешного формирования его личности. Однако внедрение мандалотерапии в работу со старшими дошкольниками с целью психологической коррекции тревожных состояний недостаточно изучено.

В связи с этим нами была проведена опытноэкспериментальная работа по психологической коррекции тревожных состояний у старших дошкольников. Ее целью стало создание авторской программы, реализация которой способствовала повышению эффективности помощи детям старшего дошкольного возраста с помощью метода мандалотерапии. Исследование проводилось с октября 2021 года по апрель 2022 года в московской школе № 1246 с детьми старшего дошкольного возраста в составе двух групп и включало констатирующий, формирующий и контрольный этапы эксперимента.

Перед проведением диагностического исследования нами были опрошены педагоги и родители детей и выбраны группы: экспериментальная из 7 детей и контрольная из 7 детей. На констатирующем этапе был применен следующий диагностический инструментарий:

– шкала явной тревожности для детей (CMAS) (мод. А.М. Прихожан) [7];

– методика «Выбери лицо» Р. Тэммл, М. Дорки, В. Амен;

– опросник на определение уровня тревожности у детей «Тревожен ли ваш ребенок?» (Г.П. Лаврентьева, Т.М. Титаренко).

У всех детей экспериментальной группы наблюдался высокий уровень тревожности. Тогда как в контрольной группе был выявлен высокий и средний уровень.

В ходе формирующего этапа опытно-экспериментальной работы нами была разработана и апробирована авторская программа психологической коррекции тревожности старших дошкольников средствами арт-терапии «Мир волшебных мандал».

Тематическое планирование программы опиралось на авторские сценарии и идеи. В программу вошло три блока:

Блок 1 «Мир эмоций и чувств» (цель которого – преодоление у детей тревожности и психического напряжения через умение распознавать и называть свои эмоции и чувства, а также умение управлять ими).

Блок 2 «Я и мой мир» (имел целью формирование умения принимать себя таким, как есть, повышение самооценки, развитие навыков уверенности в себе).

Блок 3 «Социальные навыки» (направлен на развитие коммуникативных навыков, формирование позитивного отношения к себе и к другим, новый взгляд на себя и свою семью).

Цель контрольного этапа предусматривала диагностику тревожных состояний старших дошкольников после формирующего этапа.

Проведение контрольного этапа опытно-экспериментальной работы велось по тем же направлениям, что и на констатирующем этапе.

Сравнение результатов опытно-экспериментальной работы в обеих группах на контрольном этапе показало следующую положительную динамику среднего и высокого уровня тревожности по разным тестам:

– в экспериментальной группе от 28,5% до 100%;

– в контрольной группе – от 14,5% до 28,5%.

Полученные показатели указывают на эффективность разработанной авторской программы на основе мандалотерапии с целью профилактики тревожности детей в дошкольном учреждении.