Модели создания культурно-образовательной среды современного вуза
Автор: Стукалова Ольга Вадимовна
Журнал: Вестник Московского государственного университета культуры и искусств @vestnik-mguki
Рубрика: Образование в сфере культуры
Статья в выпуске: 3 (65), 2015 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена вопросам создания образовательной среды в высшей школе. Автор определяет условия создания современной культурно-образовательной среды учебного заведения, принципы, модели. В статье дан анализ работ крупных учёных (Л. с. Выготский, Я. А. Коменский, А. с. Макаренко, Б. Ф. скиннер). Показано, что культурно-образовательная среда способна обеспечивать эффективные условия для личностного развития и профессионального совершенствования участников образовательного процесса.
Высшее профессиональное образование, культурно-образовательная среда, теория педагогики, модели образовательной среды, стиль общения, влияние на личность, диалог культур
Короткий адрес: https://sciup.org/144160926
IDR: 144160926
Текст научной статьи Модели создания культурно-образовательной среды современного вуза
развитие высшего профессионального образования во многом определяется построением особой культурно-образовательной среды. Это доказывают и современные теоретики, и практики, в частности руководители крупнейших отечественных вузов [5].
представления о возможностях образовательной среды существуют в педагогике со времён появления теоретических трудов Я. а. коменского, который акцентировал внима- ние на роли родительского примера в воспитании и значении целенаправленно организованного процесса формирования ребёнка под не по сред ст вен ным ру ко во дством вос пи та теля-учителя [6]. Воспитательное влияние среды было предметом исследования и. Г. песта-лоц ци, ж.-ж. рус со, к. а. Гель ве ция, Д. Дидро, и. Ф. Гер бар та, Ф. а. В. Дис тер ве га, р. оуэна. социальная среда как определяющий фактор развития человека рассматривалась сту ка ло Ва оль Га Ва Ди МоВ на — док тор пе да го ги че ских на ук, до цент, ве ду щий на уч ный со труд ник ла бо ра то рии ин те гра ции ис кусств ин сти ту та ху до же ст вен но го об ра зо ва ния рос сий ской ака де мии об ра зо ва ния 217
stuKalova ol'ga vadIMovna — full doctor of pedagogical sciences, associate professor, leading researcher, laboratory of integration of arts, Institute of art education of russian academy of education
в работах крупнейших теоретиков отечественной педагогики XIX века — к. Д. ушинского и л. н. тол сто го.
особый интерес к проблемам воспитания средой проявили педагоги-новаторы и теоретики психологии, работавшие в ссср в 1930-х годах. так, а. с. Макаренко подчёркивал, что «воспитывает не сам воспитатель, а среда» [9, с. 65]. М.Я. басов понимал под средой «отрезок действительности, в связи с которым живёт человек» и «отношения с которым являют ся жиз нен но зна чи мы ми для не го» [1].
определение моделей создания культурнообразовательной среды легло в основу работы за р у беж ных пе д а г о гов: и н те г ри ро ван ные шко лы в Гер ма нии (Э. ни гер май ер, Ю. циммер), «параллельная школа » во Франции (б. бло, л. пор ше), так на зы вае мые «шко лы без стен» (р. Х. уол тер, с. уот сон, б. Хос кен) и шко лы «эко си сте мы» в сШа (Дж. Гуд ленд).
идеи куль тур но-об ра зо ва тель ной сре ды были развиты и в теории б. Ф. скиннера, который пришёл к выводу, что человека можно научить проявлять практически любой тип поведения, свойственный людям или животным, и проявлять его так часто, насколько потребуется в выбранном направлении, а если существует возможность изменять окружение человека, то можно проконтролировать его поведение [11]. Весьма продуктивными для разработки моделей создания культурнообразовательной среды вуза являются идеи великого чешского педагога Я. корчака, который выделил несколько типов социальной среды: «догматический», «идейный», «без-мя теж но го по треб ле ния», «внеш не го лос ка и карь е ры» [7].
среди положений, важных для разработки моделей культурно-образовательной среды современного вуза, следует назвать идеи Г. а. ковалева, который выявил целый спектр па ра мет ров влия ния культ ур но-об раз о ва-тельной среды на личность: 1) специфическое физическое окружение; 2) факторы конкретной социокультурной обстановки, определяющие общий уклад и ритм жизнедеятельности; 3) ближайшее социальное окружение
(се мья, вос пи та тель но-об ра зо ва тель ные и куль тур ные уч ре ж де ния) [5, с. 13—23].
Ю. н. кулюткин и с. В. тарасов ввели понятие «образовательная социокультурная среда», ку да вклю чи ли сис те му клю че вых фак торов, определяющих образование и развитие человека: людей, которые влияют на образо-ва тель ные про цес сы; об ще ст вен но-по ли ти че-ский строй страны; природную и социокультурную среду (включая культуру педагогической среды); средства массовой информации; слу чай ные события [8].
Эс те ти че ская на пол нен ность об ра зо ва-тельной среды была глубоко изучена а. и. буровым [2] и его последователями.
В целом большинство исследователей считает, что условиями создания современной куль тур но-об ра зо ва тель ной сре ды учеб но-го заведения являются «атмосфера доброжелательности; гуманный стиль взаимоотношений; помощь учащимся в овладении демократическими принципами жизни; обмен опытом самообразования педагога и учеников» [4, с. 21].
исходя из системного анализа положений об образовательной среде, выдвинутых крупнейшими педагогами прошлого и современными теоретиками концептуальных идей гуманитарного знания, особенностей культуры информационного общества и постмодернистского дискурса, а также изучения эмпирических данных, можно заключить, что культурно-образовательная среда вуза должна реализовать следующие функции: гуманитар-но-вос пи та тель ную; со ци аль но-адап та ци он-ную; куль ту ро ло ги че скую; эс те ти ко-ком муни ка тив ную; об ра зо ва тель но-раз ви ваю щую.
при этом в такой среде происходит конструктивный диалог культур, в содержании образования знания интегрируются, и у студентов создаётся целостная картина мира; они развивают в себе культурную рефлексию, овладевают навыками саморегуляции, в них растёт мотивация к культуротворчеству, саморазвитию, самореализации, в ходе освоения знаний происходит перевод содержания на уровень личностных смыслов [10].
В ходе опытно-экспериментальной работы, проведённой автором статьи, была разработана ло каль ная пе да го ги че ская мо дель соз да ния эс те ти ко-ком му ни ка тив ной сре ды за ня тия .
Данная модель предполагает гармоническое взаи мо дей ст вие сле дую щих сфер:
-
• духовной сферы , которая заключается в создании особой возвышенной эмоциональ-но-ин тел лек ту аль ной ат мо сфе ры, спо соб-ствующей более глубокому постижению темы занятия (например, на занятиях по курсу «ис то рия ли те ра ту ры» — по сти же нию ав тор-ского замысла и всей образной системы изу-чае мо го про из ве де ния);
-
• ма те ри аль но-пред мет ной сфе ры , ха рак те-ристики которой можно рассмотреть на следующем примере: кабинет, в котором проходит занятие, должен отвечать нормам вкуса и куль ту ры.
кроме того, насыщение пространственной среды произведениями разных видов искусства, предметами, отражающими или быт эпохи, которая описывается в изучаемом произведении, или жизнь писателя, чьё творчество изучается в данный момент, играет важную роль в создании приподнятого настроения, атмосферы необычности. использование эмоциональных элементов на занятии, которые всегда вызывают живой отклик студентов, таких как прослушивание музыки, театрализация, просмотр слайдов или кинофильма, также можно назвать необходимой составной частью создания эстетической среды занятия предметами гуманитарного цикла, в частности создания интегрированной сферы , компонента ми ко то рой яв ля ют ся:
-
а. сфе ра твор че ско го взаи мо дей ст вия (педагога и студентов, самих студентов, студентов и автора произведения, учащихся и героев произведения и т.д.). актуальность этой сферы для преподавания искусства особо подчёркивается гуманитарной педагогикой (а. Мас лоу, В. Франкл, М. Мер фи и др.). развитие высшего профессионального образования опирается на представления о том, что искусство оказывает своё воздействие не механически, вследствие каких-то своих осо-
- бых свойств. Воздействие это опосредовано встречной активностью самой личности.
первым обратил на это внимание л. с. Выготский, определивший восприятие художественного произведения как «трудную и утоми-тель ную пси хи че скую ра бо ту», «слож ней шую кон ст рук тив ную дея тель ность вчув ст во ва-ния», за клю чаю щую ся в том, что «из предъ являемых внешних впечатлений воспринимающий сам строит и создаёт эстетический объект» [3, с. 278—279].
любая форма контакта с произведением есть определённого рода деятельность, отнесём ли мы её к роду художественной либо эстетической деятельности или нет. именно от характера этой деятельности и будет зависеть результат — направленность, качество и глубина воздействия произведения на личность.
-
б. сфера раз ви тия твор че ской ак тив но-сти студентов в эстетико-коммуникативной дея тель но сти . соз да ние пре по да ва те лем условий для пробуждения и развития творческой активности студентов в эстетико-коммуникативной деятельности является отражением высокого уровня педагогического мастер ст ва.
активность эта, конечно, не исчерпывается количеством, быстротой и даже содержательностью ответов на поставленный вопрос. Все формы занятий предметами гуманитарного цикла в вузе должны способствовать культурно-творческому развитию студентов, вырабатывать в них стремление к самостоятельному мышлению, к проявлению инициативы.
желание высказать свои мысли и чувства не может появиться у студентов, если нет интереса к занятию вообще. преподаватель должен создать атмосферу доверия, доброжелательности — беседы и дискуссии по инициативе самих студентов возникают на занятиях тогда, когда у них пробуждается желание высказаться, когда они чувствуют необходимость общения с преподавателем.
-
В. сфера межличностного общения . Для предметов гуманитарного цикла общение — одно из центральных понятий.
Это прежде всего взаимодействие препода- вателя и студентов, имеющее особую эмоционально-содержательную окраску. общение на занятии можно определить и как совместную творческую деятельность студентов и преподавателя, направленную на раскрытие жизненного содержания изучаемой темы, опыта нравственных отношений, заложенного в ней, а также эстетической ценности образного решения этой темы в произведении.
учитывая специфику занятий предметами гуманитарного цикла, можно использовать не только традиционную форму вопроса, но и такие монологические формы, как выска-зы ва ние-раз ду мье, вы ска зы ва ние-от но ше ние, высказывание о проблеме. Художественная и педагогическая ценность формулируемого вопроса заключается в возможности дать на него различные правильные ответы, в его многоплановости и творческой основе.
преобладание коллективных форм работы на занятиях создаёт объективные предпосылки для глубокого всестороннего личностного общения студентов, взаимовлияния их друг на друга. В целом эстетическая среда занятия предметами гуманитарного цикла — это прежде всего диалог, встреча, взаимо-дей ст вие.
ана лиз опыт но-экс пе ри мен таль ной ра боты показал, что культурно-образовательная среда способна обеспечивать эффективные условия для личностного развития и профес-сио наль но го со вер шен ст во ва ния уча ст ни ков образовательного процесса (студентов и педагогов); активизации духовных ценностей культуры и искусства в образовательном процессе; полноценной самореализации личности в культуротворческой деятельности; воспитания чувства гражданской ответственности и ак тив ной жиз нен ной по зи ции.
Можно заключить, что культурно-образовательная среда современного вуза должна обладать такими содержательными характе-ри сти ка ми, как:
-
• целостность на основе принципов органичного сочетания образования и воспитания; отбора содержания образования с акцентом на гуманитарную составляющую и ценностную направленность; отказа от фрагментарности в построении учебного процесса; рас кры тия со ци аль но-куль тур ной спе ци фи ки изучаемой области знаний; включения в образовательный процесс личностно и одновременно профессионально значимых знаний;
-
• фун да мен таль ность , пред по ла гаю щая особый характер образования, позволяющий выявлять важнейшие закономерности явлений и процессов действительности;
-
• спектральность , что направляет на подключение к образовательной среде вуза образовательные среды других учреждений культуры и образования, в которых студенты проходят практику, собираются работать после окончания вуза и т.д.;
-
• от кры тость к кон ст рук тив но му диа ло гу куль тур ;
-
• преемственность , позволяющая продуктивно сочетать традиции и инновации в обра-зо ва нии.
Список литературы Модели создания культурно-образовательной среды современного вуза
- Басов М. Я. общие основы педологии. Москва: Алетейя, 2007. 773 с.
- Буров А. И. Эстетика. Проблемы и споры. Методологические основы дискуссий в эстетике. Москва: Искусство, 1975. 175 с.
- Выготский Л. С. Психология искусства / пpeдиcл. A. H. Леонтьева; коммент. Вяч. B. Иванова. 3-е изд. Москва: Искусство, 1986. 572 с.
- Гуманизация педагогического процесса в средней школе / сост. А. П. сманцер. Москва: Просвещение, 2005. 254 c.
- Ковалев Г. А. Психическое развитие ребёнка и жизненная среда // Вопросы психологии. 1993. № 1. с. 13-23.