Об уточнении содержания понятия «семейное воспитание» в историко-педагогических исследованиях

Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, обуславливают интенсивный поиск новых приоритетов в развитии образования, ценностных установок в становлении личности растущего человека. Наблюдаемые изменения наряду с положительными тенденциями, укрепившимися в обществе (свобода совести, открытость, ориентация на ценности гражданского общества), породили ряд негативных явлений в аксиологической сфере личности (эгоизм и рационализм, замкнутость на себе и своих проблемах, преимущественная нацеленность на потребление, эгалитаристкие тенденции в общественном бытии в ущерб развитию индивидуальности и самобытности личности).

В этой связи проблема воспитания духовнонравственной элиты общества приобретает особую актуальность, поскольку именно его доминантная часть, ориентированная на гуманистические общечеловеческие ценности, составляющие основу морали и нравственности, представляет собой уникальный по значимости социальный инновационный ресурс, способна конструктивно противостоять вызовам современности и определять социальный, научный и творческий прогресс. Анализ философской и психолого-педагогической литературы, с одной стороны, и практики воспитательных воздействий – с другой, показывает, что одной из важнейших сфер становления и развития высокоспособной личности становится семейное воспитание. В аспекте раскрытия творческих способностей ребенка, создания оптимальных условий для развития его индивидуальности большим потенциалом обладает семья и сфера семейного воспитания, поскольку оно ориентируется на формирование и активное проявление личност-

ной позиции, создание уникальных возможностей для проявления и развития лучших качеств личности.

Новый закон «Об образовании» институализирует семейное воспитание как одну из возможных форм получения образования, что придает воспитанию в семье иной статус и зна-чимость1. Все это актуализирует интерес ученых к содержанию, методам и средствам обучения и воспитания ребенка в условиях семьи. Вместе с тем в истории отечественной практики воспитания уже накоплен значительный опыт, зафиксированы лучшие (элитные) образцы воспитания ребенка в семье. В этой связи отправной точкой исследований должно стать исчерпывающее и вместе с тем четкое представление о содержании основной категории семейной педагогики – «семейное воспитание» как в современной педагогической науке, так и применительно к историко-педагогическим поискам.

Рассмотрение истории семейного воспитания и домашнего образования с позиции элитопедагогического подхода позволит, с одной стороны, раскрыть логику и этапность возникновения, становления, развития и воспроизводства всех типов элиты: социальной, культурной, промышленной; с другой – определить общие и специфические особенности организации процессов воспитания, образования и развития детей в семье, которые определяют формирование в человеке, вне зависимости от его принадлежности к тому или иному социальному слою, качеств высокоспособной личности. Сущность элитопедагогического подхода была рассмотрена нами в проведенном ранее исследовании2.

В XVIII – начале ХХ вв. в России отчетливо прослеживается эволюция элитного семейного воспитания и домашнего обучения молодежи. В это время процессы воспитания и подготовки элиты находят свое осмысление в педагогической науке и зарождающейся семейной педагогике; семья институционализируется как сфера воспроизводства элиты и создания инновационных традиций элитизации личности, предполагающих взаимосвязь и взаимообусловленность психолого-педагогических средств, высоких способностей и развития духовно-нравственного потенциала индивида.

В отечественной педагогической и общественной мысли проблемы семейного воспитания, его эффективной организации, профилактики ошибок, ведущих к отклоняющемуся поведению, рассматривались, начиная с XVIII века (А.Ф.Бестужев, И.И.Бецкой, Е.Р.Дашкова, Екатерина II, Н.И.Новиков, И.П.Пнин, А.А.Прокопович-Антонский, А.Н.Радищев, В.Н.Татищев, Г.Н.Теплов, Д.И.Фонвизин). В этот период развития теории и практики воспитания отечественная наука активно заимствует идеи европейского Просвещения о специальной организации жизнедеятельности ребенка в семье. На фоне формирования государственной системы народного просвещения обостряется интерес общественности к воспитательной роли семьи, соотношению общественного и семейного воспитания3.

Однако только в XIX веке семейное воспитание становится предметом изучения особой отрасли науки – семейной педагогики. Обосновывая различные подходы к осмыслению практики воспитания в семье, педагоги и психологи исходили из понимания семейного воспитания как: среды, определяющей культурную преемственность поколений, самобытность личности (К.Д.Ушинский, М.И.Демков); сферы естественного приобщения к постулатам христианской морали (Д.Д.Семенов, В.В.Розанов); системы нравственных отношений взрослых и детей, ведущих к свободной самореализации и саморазвитию ребенка (Л.Н.Толстой); организованного досуга для полного развития физических и духовных сил ребенка (П.Ф.Лесгафт, В.М.Бехтерев); взаимосвязи и взаиомзависимо-сти жизнедеятельности семьи, уровня педагогической культуры родителей и результатов воспитания (П.Ф.Каптерев); поля творческого развития, раскрытия умственного, нравственного и физического потенциала ребенка

(К.Н.Вентцель). Этот этап развития взглядов на семейное воспитание в отечественной семейной педагогике был рассмотрен нами ранее4. Вместе с тем в работах педагогов прошлого в основном содержались обоснованная критика современного состояния семейного воспитания и рекомендации для родителей, сформулированные на основе разрабатываемых научных подходов.

В советский период многие аспекты семейного воспитания не входили в круг интересов ученых в силу господствующей идеологии, отдававшей приоритет в формировании личности общественному воспитанию. Ко второй половине XX века семейное воспитание вновь попадает в круг научных интересов как второстепенное по отношению к общественному, но все же стихийно влияющее на развитие личности (И.В.Чувашев). Коренные социально-экономические преобразования, произошедшие в 80 – 90-х годах ХХ века, повлекли за собой изменение статуса семьи и семейного воспитания, с одной стороны, и вызвали потребность в осмыслении его содержательных и организационных составляющих в условиях постсоветского общества – с другой. В это время в семейной педагогике рассматривались сущность семейного воспитания на новом этапе развития социума, воспитательный потенциал семьи, взаимодействие семьи и школы, влияние родительско-детских отношений на процесс и результат развития личности ребенка и другие вопросы (Т.П.Гаврилова, И.В.Гребенников, В.Н.Гуров, Р.М.Капралова, Т.А.Куликова, Т.В.Лодкина, Л.И.Маленкова, Н.И.Монахов, А.Б.Орлов, А.С.Спиваковская, С.Н.Токарева и другие).

Выявление лучших образцов практики семейного воспитания в исторической ретроспективе и определение влияния условий элитного семейного воспитания и домашнего образования на становление неординарной личности необходимо основывать на всестороннем анализе содержания понятия «семейное воспитание», в том числе и в историко-педагогическом аспекте. Определение сущностных и специфических содержательных составляющих термина «семейное воспитание» должно вестись на базе комплексного междисциплинарного подхода к изучению семьи в целом и реализации ее воспитательной функции в частности. В современной социокультурной ситуации ученые, практические работники образования и родители признают возросшую значимость и важность се- мейного воспитания в процессе развития личности ребенка. В философских, социологических, юридических, демографических, биологиче- ских, психолого-педагогических исследованиях (Б.Г.Ананьев, Ю.А.Арбатов, В.Г.Афанасьев, В.А.Белова, Л.И.Божович, К.П.Волков, Г.П.Кисилева, И.С.Кон, Т.А.Куликова, Н.Д.Левитов, А.В.Петровский, А.Г.Тодорский, А.Г.Харчев, З.А.Янкова и др.) раскрываются различные аспекты семейного воспитания, но, по-прежнему, отсутствует некое единое, уни- версальное его трактование, не представлена комплексная концепция, отражающая целостное и системное понимание педагогических процессов, происходящих в семье.

Прежде чем перейти к осмыслению семейного воспитания в историко-педагогическом аспекте, необходимо раскрыть его содержательные составляющие, представленные в психолого-педагогических и социально-педаго-гических исследованиях. Несмотря на имеющийся в современной педагогике внушительный массив исследований, посвященных рассмотрению различных аспектов формирования, развития и воспитания ребенка в семье, лишь небольшая часть из них содержит определение интересующего нас понятия. В этой связи значительную научную ценность представляют результаты терминологического исследования И.А.Хомен-ко. Автор на основе анализа справочноэнциклопедических источников и современной психолого-педагогической литературы выделяет следующие критерии, на основе которых возможно определить сущность базовой категории «семейное воспитание»: «по принципу места воспитания («в семье»); субъектов воспитания («воспитание, осуществляемое родителями»); цели воспитания («семейное воспитание – это достижение желаемого результата»)»5. Отмечая высокую вариативность в определении рассматриваемого понятия, И.А.Хоменко делает важный вывод о невозможности «константой» (общепризнанной – М.М.) трактовки термина «семейное воспитание» и предлагает ориентироваться на его «контекстную» формулировку в зависимости от научного подхода, применяемого к анализу практики воспитания в семье6. Таким образом, в историко-педагогических исследованиях элитных, лучших, эффективных образцов домашнего обучения и воспитания необходимо выделить специфические составляющие смысла категории «семейное воспитание».

Отдельные аспекты данной темы раскрыты в некоторых работах по истории педагогики. Так, конкретизируя суть процесса семейного воспитания в семье и рассматривая его в контексте исторического развития и генезиса, Н.С.Да-ведьянова считает, что это понятие стоит рассматривать через более точные термины: «содержание и методика семейного воспитания» или даже «технология воспитания» в семье. В частности, «содержание и методика семейного воспитания» представляет собой «совокупность наиболее рациональных способов воспитательной деятельности, благодаря которым достигаются поставленные педагогические цели»7. Н.С.Даведьянова указывает на то, что в семье воспитательные воздействия родителей можно сравнить с «мыслительным проектом» взрослых. Все же в таком определении на первый план выходит регламентация как ведущая характеристика воспитания в семье, что в большей степени соотносится с теорией, но неверно применительно к обычной практике семейного воспитания.

Иная точка зрения представлена в работах М.М.Прокопьевой, которая выделяет в многообразии различного рода внутрисемейных отношений воспитательные воздействия взрослых, их общение между собой и детьми, «уклад семейной жизни, функционирующий с опорой на трудовые, социальные, культурные и духовные ценности, – все это образует семейно-родовые традиции»8, выполняющие функцию важного фактора воспитания детей в семье. Выделенные особенности семейного воспитания позволяют изучать семью как «самоорганизующуюся среду воспитания детей». Самоорганизация воспитательных воздействий родителей «не означает их случайности или сиюминутности, вызванной конкретными потребностями, напротив ее сущностными чертами являются: самостоятельность, целеустремленность, осознанность, планомерность и систематичность воспитательного влияния»9. Рассмотрение семьи как варианта самоорганизующихся систем дает возможность выявить закономерности элитизации личности в процессе семейного воспитания, поскольку этот аспект исследования детально раскрывает логику развития и саморазвития личности ребенка.

Исторический аспект становления семейного воспитания отражен в работах С.В.Сергеевой.

Для выявления содержания и сущности процессов, связанных с воспитанием, развитием, обучением детей в условиях семьи в XVIII – начале ХХ века исследовательница обосновывает понятие «домашнее образование», под которым понимает такую форму «воспитания и обучения детей наставником и (или) учителем в домашних условиях, реализуемая за счет средств платежеспособных физических и филантропически настроенных частных лиц»10. В качестве основополагающих характеристик домашнего образования С.В.Сергеева называет ориентацию на: реализацию родительских ожиданий, запросов социума, связанных с развитием личности в условиях семьи, ее становлением, обучением и воспитанием; индивидуализацию педагогических воздействий как домашних учителей и гувернеров, так и всех взрослых членов семьи, нацеленную на оптимизацию воспитательной ситуации в семье и позволяющую создать оптимальные условия для реализации потенциальных возможностей каждого ребенка; преобладание групповых форм общения, воспитания и обучения детей, связанных тесными эмоциональными родственными отношениями, имеющими ценностнозначимый характер; вариативность в формировании содержания обучения и воспитания, обусловленная как представлениями родителей о целях образования детей, так и требованиями государственных нормативных документов; детерминированность домашнего образования и семейного воспитания влиянием личности гувернера, учителя и спецификой организуемого им взаимодействия с детьми. Данные характеристики позволяют выявить специфику организации семейного воспитания в России XVIII – начала XX веков, создающую условия для элитизации сознания, формирования и развития элитности личности, индивидуальности и творческой активности ребенка.

Таким образом, в результате анализа сущностных и содержательных составляющих содержания понятия «семейное воспитания» с позиции элитопедагогического подхода мы пришли к следующим выводам: 1) в современной историко-педагогической науке отсутствует единая теоретико-методологическая основа исследования проблемы развития элитной практики воспитания детей в семье; 2) роль семьи в элити-зации личности ребенка в историко-педагогическом аспекте определяется созданием уникальной системы воспитания, реализующей условия самосовершенствования личности; 3) семейное воспитание в контексте исследования развития теории и лучших образцов практики бытования педагогических процессов в условиях семьи рассматривается как сфера и механизм, взаимодействующий с другими социальными институтами и одновременно доминирующий в подготовке элиты; 4) ведущие идеи и опыт воспитания детей в семье в аспекте элити-зации личности, накопленные в предшествующие периоды отечественной педагогики, могут быть востребованными в теории и практике семейного воспитания в современной России.

Все это обуславливает необходимость осмысления концептуальных идей и практики развития элитного семейного воспитания и домашнего обучения в России в XVIII – начале XX и выявления возможностей их использования в решении современных проблем семейного воспитания.

SPECIFICATION OF THE CONTENTS OF THE CONCEPT “FAMILY UPBRINGING” IN HISTORICAL AND PEDAGOGICAL RESEARCHES