Повышение профессиональных качеств культурологов в процессе преподавания учебного курса «Конфликтология» в вузе

Мировой социально-исторический опыт позволяет определить главную цель воспитания как формирование гармонично и всесторонне развитой личности, подготовленной к инициативной социальной и профессиональной деятельности в современном обществе, личности, способной разделять и преумножать его ценности. Критериями воспитанности человека могут служить: 1) степень овладения общечеловеческими гуманистическими доминантами; 2) овладение этическими нормами и эстетическими ценностями общества как основой социальной и профессиональной деятельности, личностных оценок и поступков; 3) уровень и иерархия качеств личности, приобретенных в процессе вос-питания1.

Приведенные выше критерии воспитанности человека в высшей школе не только не исключают важность преподавания конфликтологии, но и подтверждают необходимость данного курса в вузах страны. Конфликт является частью жизни любого человека. Но многие ли люди могут сказать, что такое конфликт, какими способами его можно разрешить, и какой способ является наилучшим? Многие имеют лишь смутные представления. Хотя ценностными приоритетами образования являются: 1) ориентированность личности на общечеловеческие гуманистические ценности; 2) демократизм и толерантность; 3) сочетание космизма и национальной идеи; 4) раскрытие сущностных креативных способностей личности; 5) региональный аспект образования, направленный на

формирование потребностей реализовать свой творческий потенциал в «обустройстве» малой родины2.

В нашем понимании одной из важнейших частей освоения гуманистических ценностей и формировании толерантности является изучение конфликтологии, которая сможет помочь в формировании качеств необходимых человеку культурному. Но в большинстве вузов данная дисциплина не преподается, хотя необходима для наилучшего освоения своей профессией. И одной из таких специальностей, где конфликтология, на наш взгляд необходима – является культурология. В.В.Горохов говорит о том, что целями курса культурологии являются: «на основе полученных и имеющихся у студентов знаний выработать понятие о происхождении, сущности, структуре культуры, общих закономерностях ее развития и функционирования, специфики локальных и региональных культур, их связи и преемственности с другими культу-рами»3.

Таким образом, одной из задач студентов-культурологов, является изучение специфики локальных и региональных культур, а также их связь и преемственность с другими культурами. Взаимодействие культур подразумевает не только их преемственность, связи, но и конфликты. Многие ученые говорят о столкновении культур «Запада» и «Востока», о столкновении «христианской» и «мусульманской» культур. Для того, чтобы у студентов, будущих культурологов, этнологов, сложилась более полная картина взаимодействия, в некоторых случаях, противостояния культур, одной из важнейших составляющих учебного процесса должна быть конфликтология в аспекте культурологии. Только тогда можно будет говорить о профессиональном образовании студентов. В настоящее время, разговор о взаимодействии и конфликте культур приведет лишь к поверхностным знаниям. Так как у большинства студентов существует лишь смутные представления о конфликтах, о способах их разрешения, основанные на их жизненном опыте, зачастую ограничивающимся лишь бытовыми знаниями. Культурологи изучают не только дисциплины связанные с культурологическим аспектом, но также этнологию и этнографию. И с этими дисциплинами взаимодействует конфликтология. В настоящее время внимание общества все больше приковывают различные конфликты на этнической почве. Поэтому актуально говорить в этнологии и этнографии о конфликтах, но, как и в случае с культурологией, студенты не смогут представить целостной картины этнических конфликтов без специальной дисциплины, в данном случае конфликтологии. Необходимо показать студентам, что этнические конфликты являются одними из самых сложноразрешимых. Если же отойти от конфликтов, которые рассматриваются и могут быть рассмотрены в этнографии и культурологии, а взглянуть исключительно на культуру и ее функции. То и здесь мы сможем увидеть необходимость изучения конфликтологии.

«Культура – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях…. Различают материальную и духовную культуру. …В более узком смысле – сфера духовной жизни людей»4. Из данного определения видно, что культура – это определенный уровень развития общества, который помимо всего включает и взаимодействие людей. Но взаимодействие людей включает в себя различные конфликты, которые в нормальном обществе должны разрешаться цивилизованным путем. И для того, чтобы общество развивалось нормально, необходимо не только повышение культурного уровня, но и знание и умение разрешать спорные моменты.

Культура в свою очередь выполняет определенные функции: 1) Информационная. Передача социального опыта. Историческая преемственность культуры. 2) Познавательная. Посредством культуры человек познает мир и себя в нем, раздвигает свои границы. 3) Нормативная. Осознание того, что человек находится внутри культуры, приводит и к пониманию су- ществования определенных культурных запретов, норм, табу. Культура как система нравственных, моральных ограничений и положений. 4) Коммуникативная. Общение людей во времени и пространстве, в конкретности и всеобщности. 5) Аксиологическая. Именно культура определяет ценность для человека тех или иных феноменов. 6) Адаптационная. Приспособление к среде проживания. На заре развития культуры эта функция была важнейшей. В настоящее время она постепенно перемещается все ниже по степени важности. Однако в современных условиях данная функция трансформируется и можно говорить о приспособлении к социальной среде, о выживании в этой среде. Если исходить из такого взгляда, то адаптационная функция культуры играет важнейшее значение для человека как члена общества. 7) Разграничение и интеграция человеческих общностей. Культура разделяет различные народы или объединяет один народ. Культура разъединяет людей различных субкультурных общностей или объединяет их в одной такой5.

Даже из функций культуры видно, что культурология и конфликтология неразрывно связаны. Одна из функций культуры – коммуникативная, которая связана с конфликтами. Как видно из вышесказанного, дисциплины преподающиеся студентам-культурологам, связаны с конфликтологией. И лишь преподавание всех этих дисциплин может способствовать формированию навыков необходимых для более успешной и эффективной работы на поприще культурологии. Нынешние студенты, будущие специалисты, в области культурологии смогут профессиональнее подходить к конфликтам культур, а также этническим конфликтам. И, возможно, в ближайшем будущем смогут, если не свести возникающие конфликты в данном аспекте на «нет», то хотя бы усмотреть его причину и верно разрешить. И лишь знание культурных и этнических традиций в совокупности со знаниями конфликтологии смогут предотвратить конфликты, рассмотреть первые сигналы нарастающих, возможных, конфликтов.

Студенты, обучающиеся на факультете культурологии, проходят практику в учебных заведениях, где призваны обучать детей культурологическим дисциплинам. Некоторые, уже работают педагогами в школах. Таким образом, их работа еще связана и с педагогической деятельностью. И кроме непосредственного обучения им придется сталкиваться с конфликтами в педагогическом процессе. Будь то конфликт с родителями или между учениками. Но без зна- ний специфики педагогических конфликтов, без умения их правильно разрешить, а еще лучше – предупредить, молодые специалисты не смогут стать настоящими учителями. Учителями, которые не только несут школьникам знания, но и их помощниками в процессе обучения. Необходимость знаний конфликтов и умений их правильно разрешить, в настоящее время связано с тем, что сейчас провозглашается концепция педагогики сотрудничества. Как уже говорилось выше, учителя призваны, не только дать детям знания, но и помочь в процессе обучения. В большинстве случаев, учителя разрешают конфликты с учениками с авторитарной позиции. Т.е. учитель старше – он и прав. Многие даже не пытаются понять, в чем заключается причина неуспеваемости школьников, почему они конфликтуют с учителями. Это связано, прежде всего, с той системой обучения, которая царила в стране, начиная с 17-го года. Поэтому, студенты, которые идут на практику, преподавать школьникам различные предметы, должны не только хорошо знать те дисциплины, которые будут преподавать, но и им необходимы умения и знания по конфликтологии.

Целью преподавания дисциплины «Конфликтология» является получение знаний о причинах и условиях возникновения, развития конфликтов и о способах их разрешения. Задачами предмета является: освоение основ теории конфликтологии, приобретение практических навыков и умений предупреждения, разрешение и урегулирование конфликтных ситуаций. Формирование толерантного отношения к другим культурам, народам и религиям.

Изучением конфликтологии в отечественной науке наиболее активно стали заниматься с 90ых годов XX века. Были изданы учебные программы: С.М.Емельянов6, В.Н.Рябцев7, Т.Е.По-пова, И.П.Бобрешова, Т.А.Чувашова8 А также выпущены ряд учебников по конфликтологии, следующих авторов: А.Я.Анцупов9, Е.М.Бабо-сов10, А.В.Дмитриев11, А.И.Леонов12, А.С.Кар-мин13 и др. Таким образом, конфликтология в России развивается и получила широкое распространение. Особое место конфликтологии стоит уделять на гуманитарных специальностях.

PROFESSIONAL QUALITIES IMPROVEMENT OF CULTURE DEPARTMENT STUDENTS IN THE PROCESS OF TEACHING «CONFLICTOLOGY»