Расул Магомедов - патриарх дагестанской исторической науки
Автор: Абдурагимова Саният Насрутдиновна
Журнал: Известия Волгоградского государственного педагогического университета @izvestia-vspu
Рубрика: История
Статья в выпуске: 3 (88), 2014 года.
Бесплатный доступ
Описывается деятельность Р.М. Магомедова - специалиста в области кавказоведения, одного из создателей профессиональной исторической науки в Дагестане, автора более 20 фундаментальных монографий по наиболее актуальным проблемам дагестановедения.
История, наука, специалист, кавказоведение, общественный строй, публицистика
Короткий адрес: https://sciup.org/148165793
IDR: 148165793
Текст научной статьи Расул Магомедов - патриарх дагестанской исторической науки
Известный далеко за пределами республики историк, просветитель, доктор исторических наук, профессор, заслуженный деятель науки РСФСР и ДАССР, лауреат Государственной премии РД в области общественных наук – это далеко не полный перечень почетных званий и ученых степеней Расула Магомедовича Магомедова. Он родился в 1910 г. в с. Гапшима Акушинского района, окончил исторический факультет Дагестанского педагогического института в 1934 г. Затем прошел аспирантскую подготовку под руководством крупного историка-кавказоведа и государственного деятеля А. Тахо-Годи в 1934-1937 гг. и защитил в 1937 г. кандидатскую и в 1948 г. докторскую диссертации. Работал директором НИИ национальной культуры в 1937–1941 гг., заместителем председателя Дагестанской базы АН СССР в 1945–1950 гг., народным комиссаром просвещения ДАССР в 1943–1945 гг.
Р.М. Магомедов – ведущий специалист в области кавказоведения, один из создателей профессиональной исторической науки в Дагестане. Автор десятков книг (более 20 фундаментальных монографий по наиболее актуальным проблемам дагестановедения), огромного числа научных статей, популярных очерков, публистических выступлений, собиратель и издатель ценнейших памятников письменной культуры, обычно-правовых норм, рассказов, легенд, профессор Р.М. Магомедов стал выдающимся явлением отечественной исторической науки. С его именем связана целая эпоха в изучении истории и культуры народов Дагестана на всех без исключения этапах исторического развития. Современную историографию Кавказа невозможно представить без глубоких и многоплановых исследований Р.М. Магомедова: «Общественный строй Дагестана в XVIII – начале XIX в.», «Дагестан. Исторические этюды», «Хронология истории Дагестана», «Россия и Дагестан», «Обычаи и традиции народов Дагестана», «История Дагестана», «Даргинцы в дагестанскоv историческом процессе», большое число учебников для дагестанской школы – любое научное подразделение могло бы похвастаться подобной творческой отдачей [16, c. 18].
Начало его творческой деятельности связано с исследованием восстания 1877 г. в Чечне и Дагестане. По его инициативе и под его руководством в 1930-х гг. проводились социологические исследования среди еще живых непосредственных участников восстания. Он написал монографию «Восстание горцев Дагестана в 1877 г.» [12], которая была издана в 1940 г.
В своем исследовании Р.М. Магомедов приводит результаты анкетных опросов участников восстания 1877 г., где информаторы рассказывают об этом всенародном движении, приводят причины, толкнувшие к их восстанию. В конце исследования ученый приходит к заключению о том, что, «не видя больше никаких перспектив к улучшению своего положения в условиях колониального режима, трудящиеся горцы Дагестана, выждав благоприятный момент, именно в период русско-турецкой войны 1877-1878 гг., попытались освободиться от гнета царизма. <...> Таким образом, для трудового населения Дагестана оставался один путь избавления от все усиливающегося колониального гнета – путь насильственного ниспровержения полицейско-чиновничьей власти, путь восстания» [12, с. 69]. Среди многих причин поражения восставших ученый указывает количественное и техническое превосходство царских войск, стихийность, недостаточную организованность, отсутствие ясной программы, четкости в лозунгах восставших, тактические ошибки, классовую неоднородность восставших, борьбу между этими классово-неоднородными группами, предательство и т.п. [12, с. 70].
Особая заслуга принадлежит профессору Р.М. Магомедову в изучении Кавказской войны и движения горцев под руководством имама Шамиля. В изданных начиная с 1930-х гг. монографиях и статьях борьба горцев Дагестана и Чечни под руководством Шамиля оценивалась автором как прогрессивное явление, а
сам предводитель представлялся демократом и борцом, выдающимся военным и государственным деятелем [8; 9; 10]. Эти работы сыграли весьма положительную роль в освещении этой проблемы.
Более поздние работы ученого носят историографический и обобщающий характер и отражают весь комплекс мнений об антиколониальной и антифеодальной борьбе горцев Северо-Восточного Кавказа и деятельности имама Шамиля.
Основные научные интересы Р.М. Магомедова были сосредоточены в области древней и средневековой истории. В 1957 г. вышел фундаментальный труд Р.М. Магомедова «Общественный строй Дагестана в XVIII – начале XIX в.» – обобщающий, многоплановый научный трактат, исследование общедагестанского масштаба с четко и последовательно прослеженной предысторией и типологией характеристик, которые можно распространить в целом на средневековое дагестанское общество. Наибольшее внимание Р.М. Магомедов уделил вопросам социальной стратиграфии дагестанского общества, ее характерным чертам, уровню общественно-экономического развития, формам земельной собственности, факторам, определявшим формы перераспределения земельной собственности. Ученый одним из первых сформулировал полиэтничность государственных образований Дагестана, выявил причины неравномерности их развития.
В заключительной части монографического исследования ученый подвел итоги о неравномерности процессов общественноэкономического и политического развития дагестанского общества: «Даргинские ханства являлись носителями различных видов земельной собственности. <…> В Дагестане можно было проследить разные формы феодальных отношений; общей для всех дагестанских феодальных владений и преобладающей формой ренты была натуральная». Укрепление феодальной собственности на землю шло в двух направлениях – «по линии расхищения крестьянских джамаатских земель и, с другой стороны, за счет захвата неосвоенных земель». Огромную роль в жизни дагестанского социума играло «полное общество», представляющее собой «первое политическое образование населения, находящееся на пути классообра-зования», причем одна часть населения дагестанских «вольных обществ» жила в условиях разлагавшейся сельской общины, а другая – в условиях раннефеодальных отношений. Об- щественные отношения в XVII – начале XIX в. носили переходный характер «от формы производственных отношений, основанных на общественной собственности на средства производства, к производственным отношениям, основанным на феодальной собственности» [14, с. 395–397].
Наиболее полное освещение истории и культуры средневекового Дагестана мы находим в трудах Р.М. Магомедова, изданных в 1960–1990-е гг. Это доклад Р.М. Магомедова, прозвучавший на XXV Международном конгрессе востоковедов, в котором утверждалось, что изучение истории средневекового Дагестана невозможно без основательной источниковедческой работы [3]; получившие широкое признание и распространение учебники для вузов и школ под общим названием «История Дагестана»; исследовательский цикл под названием «Дагестан (исторические этюды)» [4]; полевые записи-наблюдения и высказывания «По аулам Дагестана» [5].
В этих работах в центре внимания исследователя находятся четыре стержневые проблемы дагестановедения: единство исторических корней дагестанских народов и близость путей их развития, особенности и своеобразие проявлений социально-экономических формаций в Дагестане, историография, вспомогательные исторические дисциплины. Получили освещение также вопросы генезиса феодализма и классовой борьбы в средневековом Дагестане [2, с. 4].
В 1994 г. была издана работа Р.М. Магомедова и А.Р. Магомедова «История Дагестана» [15]. Общеизвестно, с какими трудностями связан процесс создания крупных обобщающих и фундаментальных исследований по истории Дагестана ввиду особенностей этой истории, начиная с ее полиэтнического и многоконфессионального субъекта и кончая бесконечным своеобразием внутри- и внешнеполитических взаимоотношений большого числа государственных единиц. Авторы успешно справились со многими трудностями и представили труд, в котором учтены последние достижения дагестановедения и предложено новое понимание ряда, казалось бы, устойчивых представлений [16, с. 24].
Хозяйство, общественно-политический строй и развитие феодальных отношений – эти вопросы находятся в центре внимания исследователей. Положительная динамика развития хозяйства, несмотря на пагубные последствия частных военных действий, прослеживает- ся на протяжении более полутора тысяч лет, характеризуются многоотраслевое крестьянское хозяйство, место земледелия, скотоводства, ремесла, домашних промыслов, их соотношение в различных физико-географических зонах.
В 1999 г. вышла в свет двухтомная монография Р.М. Магомедова «Даргинцы в дагестанском историческом процессе». Естественно, что в этой работе наиболее полно дается вся хозяйственно-экономическая и особенно политическая история даргинских сельских обществ со времени их возникновения и вплоть до XIX в. При этом история даргинских союзов раскрывается не только в их связи между собой и с Кайтагским уцмийством, но и в связи с историей других народов Дагестана и их политических структур. Все это дается на базе огромного фактического материала как известного, так и собранного автором за период многолетней исследовательской работы [1, с. 19].
По словам Р.М. Магомедова, цель этой книги – «дать краткий очерк истории даргинцев как одного из народов Дагестана, а главное – дать возможность им осознать свое общее происхождение с народами Страны гор, близость их материальной и духовной культуры. <…> Не существует отдельной даргинской истории вне истории остальных дагестанских народов. История Дагестана не есть сумма историй отдельных его народов. Ни один дагестанский народ не развивался обособленно, вне тесной связи с остальными народами. <…> Все они из глубокой древности ведут свою историю, образуя собою на одной территории многоэтническое содружество народов. <…> Отсюда и необходимость знания истории как Дагестана в целом, так и истории каждого отдельного этнически самостоятельного народа нашего края» [14, с. 395–397].
За заслуги в области развития науки и культуры и многолетнюю педагогическую деятельность Р.М. Магомедов награжден орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, «Знак Почета», Дружбы народов и шестью медалями. За мужество, проявленное в годы Великой Отечественной войны, был награжден орденом Отечественной войны. Избирался депутатом Верховного совета РСФСР, заместителем Председателя Верховного Совета ДАССР в 1967–1971 гг.
О Расуле Магомедовиче, его вкладе в разработку многих проблем дагестановедения можно было бы писать еще очень много. Он создал целую научную школу, подготовил и оставил огромную плеяду учеников и последователей, крупных ученых, которые сейчас успешно продолжают развивать и обогащать новыми научными данными те сложные проблемы, которые он впервые в науке обозначил, сформулировал и разработал.