Репрезентация в русском фольклоре лиц с физическими и психическими нарушениями

Фольклорные произведения как регуляторы коллективного бессознательного являются одним из главных источников социальных представлений и социальных норм поведения. В связи с этим проведенный анализ репрезентации в фольклоре лиц с физическими и психическими нарушениями в определенной степени объясняет устойчивое отношение к этой категории людей как «непригодным», неспособным к выполнению социальных функций. Однако в русской фольклорной традиции это не делает их «лишними» в обществе, что находит отражение в феномене юродства, свойственного только русской, православной культуре. «Излечение» героев в русском фольклоре, как правило, происходит с помощью Божественных сил, либо благодаря помощи других персонажей. Тем самым подчеркивается значимость других в жизни лиц с физическими и психическими недугами и зависимость успешности их жизнедеятельности от них, что согласуется с основными ценностями русской коллективистической культуры. Однако эти же социокультурные особенности могут способствовать формированию у лиц с ОВЗ потребительской позиции, связанной с ожиданием от социального окружения решения всех их личностных и социальных проблем. Понимание тесной связи с другими людьми в русской культуре делает крайне важным процесс взаимодействия лиц с ограниченными возможностями здоровья с социальным окружением, а в психологических исследованиях становится актуальным изучение их взаимоотношений, от которых, прежде всего, зависит и успешность обучения, и социально-психологическая адаптация в обществе.