Семь земель и двенадцать домов: к вопросу о недвижимом имуществе Российской духовной миссии в Пекине в середине XIX в.

Candidate of Historical Sciences, Associate Professor of the Department of Foreign Languages and Intercultural Communication of the Financial University under the Government of the Russian Federation; Research Fellow of the China Department at the Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences, Lecturer at the Department of Regional Problems in World Politics at Moscow State University.

Как известно, в середине XIX в. Российская духовная миссия в Пекине (РДМ) располагала двумя подворьями — северным ( Бэй-гуань 北館 ) и южным ( Нань-гуань 南館 ).

Северное подворье изначально представляло собой казённые квартиры каза-ков-албазинцев, куда их после пленения поселили по указу императора Сюанье¹. Стоявшее на этом месте святилище, посвященное китайскому богу войны Гуань Юю (Гуань-ди-мяо М^Ж ), было отдано албазинцам, которые превратили его в православную часовню во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца (по названию иконы, увезенной из Албазина). До 1687 г. казаки значились в китайских документах как Цзун-дэй лоча цзинь бай-жэнь ( 總得羅 Обязанная приближённая русская сотня), отчего среди китайцев часовня получила название Лоча-мяо ( 羅 Русский храм). В 1696 г. часовня была освящена во имя св. Софии Премудрости Божией, после чего албазинский священник Максим Леонтьев (†1711 или 1712 г.) начал совершать при ней службу. Несмотря на новое посвящение, церковь долгое время сохраняла прежнее название — Никольская. В 1730 г. она была разрушена землетрясением, а в 1732 г. восстановлена. Впоследствии её освятили во имя Успения Богородицы, отсюда и её название — Успенская. До приезда V РДМ (1755–1771) церковь находилась в ведении албазинцев и лишь затем перешла под патронаж русских миссионеров.

Южное и исторически первое подворье РДМ в Пекине находилось на месте бывшего Русского посольского двора ( Хуэй-тун-гуань 會同館 Палата приёмов), где до этого останавливались русские посланники, агенты и гонцы. Посольский двор был устроен в 1693 г. по указу того же императора Сюанье для временного проживания русских, приезжавших в Пекин. Размещался он в здании бывшего Корейского посольского двора ( Гаоли-гуань 高麗館 ) и находился в ведении цинского Лифаньюаня ² , комплекс зданий которого располагался неподалёку. К приезду II РДМ (1729–1735) южное подворье расширили: была вчерне отстроена церковь, которую вскоре освятили во имя Сретения Господня; приобретены новые дома и земельные участки.

С 1729 г. по вторую половину XIX в. в Нань-гуани проживали руководители и члены РДМ. Подворье располагалось в современном районе Дунцзяоминь-сян ( 東交民巷 ) (старое название — Дунцзянми-сян 東江米巷 ) к югу-востоку от Запретного города. После 1861 г. и до 20-х гг. века XX-го на этом месте размещалась светская Русская дипломатическая миссия, а затем — посольство СССР³. В этом же районе Пекина до середины XX в. находился Посольский квартал, где были устроены представительства важнейших западных держав конца XIX — начала XX вв.

Сведения об имуществе РДМ можно подчерпнуть в различных статьях и литературе по истории миссии, но вопрос о землях и домах, находившихся во владении РДМ помимо двух подворий, требует уточнения и опоры на архивные данные. Наиболее интересно, на наш взгляд, рассмотреть недвижимое имущество XIII РДМ (1850–1858), ставшей одной из последних миссий, действовавших в соответствии со «старыми» правилами4 прозелитической работы в Китае.

Ещё с середины XVIII в. при приезде новой православной миссии в Пекин существовал порядок, согласно которому новая миссия принимала имущество предыдущей. Во второй четверти XIX в. при этом составлялись особые описи движимого и недвижимого имущества. Опись заверялась тремя персонами: руководителем предыдущей миссии, приставом РДМ, назначенным Азиатским департаментом МИД, и руководителем миссии новой.

В наши дни описи имущества и копии с них хранятся в фондах Архива внешней политики Российской империи (АВПРИ) в Москве. Сохранилась в их числе и «Краткая опись земель, лавок и домов, принадлежащих Русскому подворью в Пекине»5, относящаяся ко времени приезда в цинскую столицу XIII РДМ, возглавляемой крупным отечественным востоковедом архимандритом Палладием (Кафаровым) (1817–1878).

Согласно описи 1850 г. РДМ владела семью землями, которые приводятся с указанием дохода за их сдачу в аренду и размерами в китайских мерах площади:

Земля Гоцзюйская6, на востоке от столицы в 20 русских верстах7, близ деревни Гоцзюй8; состоит из 1 цина9 и 20 му10; ежегодного оброка с сей земли получается 88.000 малых чохов11.

Земля Найцзыфанская12, на северо-востоке от столицы в 15 рус. верстах, близ деревни Найцзыфан13; состоит из 1 цина и 80 му; ежегодного оброка с сей земли получается 54.000 малых чохов.

Земля Пинсифусская14, на севере от столицы в 20 р. верстах, между слободой Пин-сифу15 и деревней Шаньпо16; состоит из 83 му; ежегодного оброка с сей земли собирается 63.000 малых чохов.

План южного подворья РДМ, снятый в 1808 г.

Источник: Горбачев Б. Н., Манакова Т. Б. Возрождение святыни: Успенский храм на территории российского посольства в Пекине. М.: Вост. лит., 2013. С. 117

Земля Гаолиинская17, в 30 р. верстах на северо-востоке от столицы и 6 верстах от слободы Гаолиин18, на северо-востоке, при деревне Сицзянь чжиин19; состоит из 1 цина и 20 му; ежегодного оброка с сей земли собирается 42.000 малых чохов.

Земля Цзяо лу20, за северною стеною столицы, на востоке от Храма Земли21; состоит из 7 му; ежегодного оброка с сей земли собирается 6.000 малых чохов.

Земля Ицзяданская²², на юге от Пекина, в 50 верстах, при деревнях Наньдянь, Мафан (или Мафань. — А. К. ) и Мандянь; состоит из 6 цинов и 1,5 му, разделённых на 26 участков; ежегодного оброка, по условию с землепашцами, положено получать 360.000 малых чохов.

Церковь Русской миссии в Пекине. Гравюра середины XIX в. с рисунка корреспондента газеты «^e Illustrated London News». Источник: Гравюра из «^e Illustrated London News». Vol. 38. № 1077.

1861. 2 March. P. 187. Изображена западная сторона Сретенской церкви южного подворья РДМ

Огород23 за западными воротами Пекина Пинцзэмынь24, близ португальского кладбища25; состоит из 80 му; ежегодного дохода с сего огорода получается 140 лан26 серебра и 15.000 малых чохов.

Помимо земель за пределами городских стен, в середине XIX в. РДМ располагала одной лавкой и несколькими домами внутри Пекина и районе португальского кладбища. Всего в описи приводится двенадцать объектов собственности:

Дом в улице Дунцзянмисян27, примыкающий к южному Русскому подворью28; состоит из 6 звеньев; доход в месяц получается с него 5.200 малых чохов.

Мебельная лавка в южном городе, на улице Сяоши29, состоит из 14,5 звеньев; ежемесячный доход 21.000 малых чохов.

Дом в южном городе, в улице Саньлихэ30; состоит из 12 звеньев; ежемесячный доход 12.500 малых чохов. В сем доме 4 квартиры; постоянных жильцов нет; дом весьма ветх.

Дом в южном городе, в переулке Чжаочжуйцзы31, состоит из 10 звеньев; ежемесячный доход 7.700 малых чохов. В сем доме 2 квартиры. Дом крайне ветх.

Дом в южном городе, на рынке Даньцзыши32; состоит из 22,5 звеньев; ежемесячный доход 25.200 малых чохов. В сем доме 11 квартир; постоянных жильцов нет; некоторые квартиры ветхи.

Дом за западными воротами Пекина Пинцзэмынь, недалеко от португальского кладбища; состоит из 4 звеньев; ежемесячный доход 2.500 малых чохов.

Дом близ португальского кладбища, при огороде; состоит из 6 звеньев; ежемесячный доход 2.250 малых чохов.

Дом близ Успенского подворья33, первый северный, в 2 звена; ежемесячный доход 1.600 малых чохов. Дом ветх.

Дом второй северный, невдалеке от Успенского подворья на север; состоит из 3 звеньев; ежемесячный доход 2.000 малых чохов. Дом ветх; постоянных жильцов нет.

Дом первый западный, близ Успенского подворья, в 1,5 звена; ежемесячный доход 1.200 малых чохов.

Дом второй западный, там же, в 3 звена; ежемесячный доход 2.100 малых чохов.

Дом третий западный, на северо-западе от вышеупомянутых, в 3 звена с небольшой пристройкой; ежемесячный доход 3.000 малых чохов.

В конце описи указано: «По сей описи сдал начальник Миссии архимандрит Поликарп34. По сей описи принял и сдал пристав миссии полковник Ковалевский35. По сей описи принял начальник новой миссии архимандрит Палладий».

Мы очень кратко рассмотрели основное недвижимое имущество Российской духовной миссии в середине XIX в. Подробное изучение хозяйственной деятельности РДМ — дело будущего, но уже сейчас ясно, что ответы на многие бытовые вопросы жизни русских миссионеров в Китае следует искать в архивных документах.