Сохранение исторической памяти о Великой Отечественной войне в постсоветском пространстве (на примере современной Украины)
Автор: Бикчурина Э.З., Пантелеева Я.О.
Журнал: Ученые записки Казанского юридического института МВД России @uzkui
Рубрика: Гуманитарные науки
Статья в выпуске: 2 (20) т.10, 2025 года.
Бесплатный доступ
В статье рассмотрена проблема трансформации исторической памяти о Великой Отечественной войне. Проанализирована политика памяти, проводимая на Украине.
Великая Отечественная война, историческая память, Донецкая народная республика, Луганская народная республика, Украина
Короткий адрес: https://sciup.org/142246794
IDR: 142246794 | УДК: 93
Текст научной статьи Сохранение исторической памяти о Великой Отечественной войне в постсоветском пространстве (на примере современной Украины)
«Великое поколение победителей, к сожалению, уходит. Но тем выше наша ответственность за их наследие, особенно сейчас, когда мы все чаще сталкиваемся с попытками оболгать, извратить историю, пересмотреть роль Красной армии в разгроме нацизма, в освобождении народов Европы от коричневой чумы» 1. Это слова Президента Российской Федерации В.В. Путина, которые он озвучил во время заседания Российского организационного комитета «Победа» 20 мая 2021 года. Путем фальсификации истории Второй мировой, а 139 тем более истории Великой Отечественной войн противники России пытаются пересмотреть итоги войны, при этом оправдывая преступления нацистов против человечества.
Фальсификация истории – это не просто переписывание событий. Это замена настоящих фактов выдуманными, злостное изменение или неправильное толкование документов и событий, а также подделка или изменение важнейших событий и процессов с корыстной целью получения какой-либо выгоды [1]. Фальсификация истории не нова, но в сложившейся современной геополитической обстановке приобретает особое значение.
Распад Советского Союза предоставил Западу уникальную возможность для пересмотра и в некоторых случаях искажения исторических нарративов. Этот процесс, обусловленный геополитическими изменениями и трансформацией глобальной политической системы, привел к значительным модификациям в интерпретации ключевых исторических со- бытий. В условиях формирования новой международной реальности западные страны активно использовали данный исторический контекст для продвижения своих политических и идеологических интересов, что, в свою очередь, способствовало переосмыслению и в ряде случаев фальсификации исторических фактов. В настоящее время этот процесс набирает обороты. В связи с этим актуальным является анализ современных тенденций трансформации исторической памяти о Великой Отечественной войне в постсоветском пространстве.
В России никогда не забывали чтить 139 память о Великой Победе своего народа. Несмотря на внутриполитические противоречия, даже в 1990-е годы на 9 мая всегда проводились парады с сопровождением военной техники. Инновационным для сохранения исторической памяти является шествие «Бессмертного полка».
День Победы является праздником, который объединяет различные поколения. Мы сохраняем и чтим свою историю. Ключевой задачей современного поколения является поддержание памяти о подвиге народа, который, благодаря своему единству, сплочённости, трудолюбию, самоотверженности и прежде всего глубокому патриотизму, обеспечил мир, свободу, суверенитет и всеобщее освобождение.
Но не все, к сожалению, помнят подвиги своих дедов и прадедов. Особо ярко «манкуртизм»2 проявился и продолжает проявляться на Украине. С 1990-х годов украинские власти пытаются переписать историю Великой Отечественной войны.
А после государственного переворота 2014 года тенденция отчуждения народа Украины от общей истории с Россией и Белоруссией достигла своего апогея.
В школьных учебниках Украины советский период истории, начиная с 1939 года, полностью искажен. В сознание подрастающего поколения, включая детей, школьников и студентов, целенаправленно внедрялась концепция, согласно которой украинцы оказались заложниками чуждого конфликта, развернувшегося на их территории. В рамках данной нарративной стратегии особое внимание уделялось тезису о том, что солдаты Красной Армии, идентифицировавшие себя как украинцы по этническому признаку, не боролись за интересы своей Родины, а фактически являлись «пушечным мясом» сталинского режима. Данный подход к интер-140 претации исторических событий был направлен на формирование критического восприятия советского периода и его идеологических установок. Советские солдаты и советская власть названы угнетателями, а бандеровцы – героями... Утвердилась концепция, согласно которой украинцы начали самостоятельно бороться с нацизмом еще в 1939 году. И никакой ведущей роли СССР в борьбе с фашизмом никогда не было. Фашизм же победила «антигитлеровская коалиция», а помогали ей бандеровцы из ОУН-УПА (Организация украинских националистов – Украинская повстанческая армия, созданные националистами на Западной Украине1). В украинских учебниках истории говорится, что УПА во главе с Бандерой и батальон Нах-тигаль Романа Шухевича освобождали Украину от фашистов. В документах, разумеется, ничего нет об их «подви- гах»: сотнях сожженных и вырезанных деревень, колодцах, заваленных трупами хуторян...
В этом контексте следует вспомнить слова военного историка Михаила Поликарпова: «Для Украины Великая Отечественная воспринимается как чужая война. Они там были жертвами. Поэтому появляются учебники, где она называется советско-германской, советско-немецкой. И украинцы, вероятно, не могут определиться, на чей же они были сторо-не»2. Писатель Аркадий Хасин во время войны ребенком пережил несколько лет оккупации, и он прекрасно помнит, как предатели расстреливали свой же народ, не жалели ни женщин, ни стариков, ни младенцев. «Они возводят в ранг героя Бандеру, который убил тысячи людей – поляков и евреев, и совсем забыли о настоящем герое Украины – Сидоре Ковпаке, командире партизанского отряда, 140 который создал целую партизанскую армию, громившей немцев на территории Украины – о нем ни слова нигде нет!», -отмечает А. Хасин3.
Кощунством со стороны украинских властей является внесение поправок в закон «О статусе ветеранов войны, гарантий их социальной защиты» в 2018 году. Согласно ему коллаборационисты приравнивались к ветеранам и «участникам борьбы за независимость Украины в XX столетии». Украина повсеместно начала уничтожать памятники культуры, посвященные советским солдатам. Так, 16 февраля 2018 года националисты из «Правого сектора»4, «Добровольческого движения ОУН»5 и «Сокола» кувалдами разрушили плиты на Монументе Славы – памятника советским воинам во Львове. Вандалы сбили железную надпись: «Победителям над нацизмом» и на ее месте белой краской написали: «Памятник оккупантам». А в 2023 году украинский президент В. Зеленский подписал указ об установлении на Украине 9 мая Дня Европы вместо Дня Победы. Пропаганда «киевского режима» коснулась каждого города Украины.
В условиях прогрессирующего процесса исторической амнезии на территории Украины сформировалось поколение, которое не воспринимает Великую Отечественную войну как значимое историческое событие. Данный феномен, характеризующийся деструктивным воздействием на коллективную память общества, имеет тенденцию к усилению с течением времени.
Иную, аутентичную концепцию, основанную на исторической правде, активно продвигают и продолжают поддерживать Донецкая и Луганская народные респу-141 блики. На этих территориях первостепенной задачей стало не только сохранение позиций в условиях вооруженного конфликта, но и противодействие попыткам пересмотра исторической роли советского народа в событиях Второй мировой войны. Вследствие этого, несмотря на официальную украинскую идеологию, в республиках удалось сохранить память о Великой Победе. Формирование гражданской идентичности и патриотического сознания, а также развитие личностных качеств гражданина-патриота являются ключевыми направлениями в процессе интеграции возвращенных регионов в состав Российской Федерации.
Однако Россия вынуждена по-прежнему сражаться за сохранение исторической памяти о Великой Отечественной войне. Олег Николаевич Пантелеев – отец Я.О. Пантелеевой – служит в зоне специальной военной операции с февраля 2023 года. Он видел своими глазами разрушенные памятники, посвященные той великой войне. Так, в городе Авдеевка (в освобождении которого принимал участие О.Н. Пантелеев) украинские нацисты беспощадно уничтожали все, что когда-либо было связано с Россией. ВСУ обстреляли, разрушили и облили краской воинский мемориал, который был создан на месте братской могилы воинов Южного фронта, погибших в боях 1943 года. После освобождения первое фото и видео было сделано с водружением флага 141 России и знамени Победы на разрушенном мемориале в центре Авдеевки. Памятник был восстановлен бойцами батальона «Югра» совместно с мирными жителями к 9 мая 2024 года. И подобных примеров немало.
Резюмируя, необходимо отметить, что в целях сохранения исторической памяти о Великой Отечественной войне необходимо бескомпромиссно пресекать любые попытки искажения и пересмотра истории.