Становление ценностно-смысловой сферы естественнонаучного образования будущих учителей



– усиление в обучении будущих учителей начальных классов интегративной роли психолого-педагогического сопровождения как целостного и непрерывного процесса изучения, анализа, формирования, развития, саморазвития и коррекции интегральной индивидуальности студентов в целом, попадающих в объективное поле деятельности преподавателя, куратора и руководства факультета;

– системное познание и создание условий для самопреобразования личности учителя в самодеятельного, самосознающего, самоустремленного (предельно индивидуализированного) субъекта, способного к саморазвитию в процессе его профессиональной подготовки, предусматривающих разработку и реализацию соответствующего содержания, моделей, алгоритмов, образовательных развивающих технологий, адекватных средств структурно-функционального, учебно-методического и управленческого обеспечения, мониторинговой диагностики и оценки динамики личностно-профессионального развития учителя в системе высшего педагогического образования;

– организация комплекса связей: начальная школа – учитель начальных классов – исследователь – высшая школа.

Данные условия включают в себя идеи ведущих российских психологов и педагогов об организации личностно-развивающего, субъектно-деятельностного обучения в вузе – В.А. Сластенина (субъектная педагогика), В.В. Серикова (личностно ориентированное и личностно-развивающее обучение), А.А. Деркача (личностнопрофессиональное развитие специалиста), С.И. Зме¸ва (проектирование андрагоги-ческих технологий).

Концепция личностно-профессионального развития будущего учителя начальных классов и технологии субъектно-деятельностного обучения студентов разрабатываются и апробируются нами в рамках лаборатории «Личностное и профессиональное развитие учителя начальных классов» на факультете дошкольного и начального образования Волгоградского государственного педагогического университета.

Реализация этой концепции предусматривает построение целевой, содержательной и технологической базы научно- исследовательских проектов и коррекционно-развивающих практических разработок.

Литература

Деркач, А.А. Акмеология: личностное и профессиональное развитие человека / А.А. Деркач. М., 2000.

Дусавицкий, А.К. Развивающее образование: теория и практика / А.К. Дусавицкий. Харьков, 2002.

Змеев, С.И. Технология обучения взрослых / С.И. Змеев. М.: Академия, 2002.

Кукушин, В.С. Современные педагогические технологии. Начальная школа: пособие для учителя / В.С. Кукушин. Ростов н/Д.: Феникс, 2003. (Сер. «Школа развивающего обучения»).

Колесникова, И. А. Педагогическая реальность в зеркале межпарадигмальной рефлексии / И. А. Колесникова.СПб.,1998.

Сластенин, В.А. Основные тенденции модернизации высшего образования / В.А. Сластенин // Пед. образование и наука. 2004. ¹ 1.С. 43 – 50.

Сериков, В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем / В.В. Сериков. М.: Логос, 1999.

О.А.ШКИЛЕВА (Волгоград)

СТАНОВЛЕНИЕ ЦЕННОСТНОСМЫСЛОВОЙ СФЕРЫ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ОБРАЗОВАНИЯ БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ

Лидирующее место в культуре нашей эпохи занимает наука. Научный метод, рожденный естествознанием, последние сто лет доминирует в духовном мире, формируя даже дисциплины о человеке и обществе, ему мы обязаны триумфом техногенной цивилизации, не только приведшим к быстрому развитию экономической и социальной сфер общества, но и вызвавшим глобальные экологические проблемы, отчуждение человека от природы.Воз-можно, следствием последнего является отсутствие понимания ценности естественнонаучных предметов как фундаментальной и интегрирующей части образования. Это подтверждают статистические данные,

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА НЕПРЕРЫВНОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ приведенные Т. Г. Браже. Автор обращает внимание на выявленную в результате анкетного опроса 387 учителей России заметную недооценку ими роли естественнонаучных предметов: лишь 20% респондентов включили эти знания в ранг общекультурных [1].

Для выявления значения естественнонаучного образования как для общества, так и для отдельного человека необходимо, прежде всего, определиться с понятием «ценность». Содержание понятия «ценность» большинство ученых характеризует через выделение характеристик, свойственных так или иначе формам общественного сознания: значимость, нормативность, полезность, необходимость, целесообразность. Утверждается, что возникновение ценности связано, с одной стороны, с предметами, явлениями, их свойствами, способами удовлетворения определенных потребностей общества, человека. С другой – ценность выступает как суждение, связанное с оценкой существующего предмета, явления человеком, обществом. Подчеркивается, что ценность – это форма проявления определенного рода отношения между субъектом и объектом. Только тогда, когда общественное бытие человека рассматривается в аспекте объект-субъектного отношения, фиксируется явление ценности [2].

Исходя из анализа работ В. И. Даниль-чука, Л. Я. Зориной, В. В. Серикова, В. М. Симонова и других, можно выделить следующие ценности естественнонаучного образования как для общества, так и для отдельной личности:

– теоретическое обоснование и обеспечение развития производительных сил общества, что является предпосылкой научно-технического прогресса, который создает материально-техническую базу бытия человека;

– познание человека как органической части природы, чье существование и выживание немыслимо без ее сохранения;

– познание природных объектов необходимо для их успешного преобразования и для осознания разумных границ этих преобразований, что позволяет построить гармонические взаимоотношения между человеком и природой;

– становление мировоззрения человека, осознание диалектико-материалисти- ческого понимания природы, зависимости времени и пространства, познаваемости мира, познание неисчерпаемости материи. Это позволяет приобщиться к научному стилю мышления.

Опрос студентов 4-го курса естественно-географического факультета ВГПУ показал, что, по их мнению, естественнонаучное образование нужно для становления общества и развития самого естествознания (38 %); для бережного отношения к природе и сохранения ее (10 %); для развития мировоззрения и собственного интеллекта человека (26 %); для общего развития и формирования кругозора (26 %).

Скудные представления будущих учителей о ценностях естественнонаучного образования подтверждают тот факт, что методология существующего естественнонаучного образования не предполагает обращения студентов к его смысловой и ценностной сфере. По мнению А. В. Кирья-ковой, она ориентирована на выполнение действий, ограниченных традиционной схемой передачи готовых знаний и опыта поведения, а экспериментальная часть работы ориентирована не на осмысление материала, а на формирование мыслительных аспектов. В этом случае субъективное рассматривается как отражение объективного, а в качестве критерия правильности этого отражения выступает степень его соответствия отраженному.

В настоящее время в методологии образования все более актуальным становится движение в понимании окружающего мира от субъекта к объекту. В этом случае в основе естественнонаучного образования лежит не само отражение, а реакция субъекта на отраженное и, следовательно, степень соответствия объекта потребностям и целям субъекта. На первый план в этом случае выходит понимание окружающего мира. «Понимание – это прежде всего индивидуальный, личностно окрашенный процесс постижения сущности некоторого явления или же результат такого процесса» [3].

Весьма плодотворным представляется рассмотрение понимания как осмысления. С.С. Гусев и Г. Л. Тульчинский рассматривают понимание как выявление соответствующих уровней смысла, поэтапное распредмечивание культурной ценности, т.е. последовательное движение по следующим уровням: материальная форма ценности – социальное (предметное и смысловое); значение – личностный смысл, оценка и переживание [4]. «Интериоризация естественнонаучного знания приводит к появлению личностных смыслов и чувственной окраски» [5. С. 23]. Осознание имплицитных смыслов, способов трансформировать их в соответствующие личностные ценности приводит к развитию ценностно-смысловой сферы личности.

Опираясь на фазы развития личности, выделенные А. В. Кирьяковой, и идеи гуманизации и гуманитаризации естественнонаучного образования, развитые В. И. Да-нильчуком, В. В. Сериковым, В. М. Симоновым, можно выделить три основных этапа становления ценностно-смысловой сферы естественнонаучного образования будущих учителей.

Первый этап – формирование образа естественнонаучного мира. На этом этапе происходит присвоение ценностей естественнонаучного образования личностью, создается ценностный «образ мира». На этой основе происходит формирование ценностного отношения к явлениям окружающей действительности, естественнонаучной картины мира. «Естественнонаучная картина мира – интегральный образ природы, созданный путем синтеза естественнонаучных знаний на основе системы фундаментальных закономерностей природы и включающий представления о движении, взаимодействиях, пространстве и времени.

Ценность естественнонаучной картины мира заключается не только в синтезе научных знаний, но и в ее функциях, т.е. возможности использования е¸ для решения сложных проблем, выходящих за рамки одной науки и касающихся, как правило, взаимоотношений человека и природы» [5. С. 75].

Второй этап связан с преобразованием личности на основе ценностей и формированием образа Я в окружающем мире. В этот период личность сосредоточивает внимание на себе, личностном опыте, самопознании, самооценке, формирует образ Я в окружающем мире, познает самое себя как часть целого и целое как часть себя. На этом этапе в процесс развития ценностного отношения к миру вплетает- ся самосознание, формируется личностная картина мира. «Личностная картина мира – это собственное миропонимание, осмысление и оценивание реалий природного мира и выработка позиции по отношению к нему, т.е. “сориентированность”. Она не есть результат какой-либо предметной или даже межпредметной деятельности. Речь идет о некой метадеятельности, предметом которой является внутренняя самоорганизация личности» [5. С. 134].

Третий этап становления ценностносмысловой сферы естественнонаучного образования будущих учителей – формирование образа интегрирования в будущее страны. Осуществляются самопроектиро-вание, прогнозирование, целеполагание с учетом потребностей общества, формируется ценностно-смысловая картина мира, основными параметрами восприятия действительности становятся культурно-историческое время и пространство, углубляется ценностное отношение к жизни, самосознание личности устремляется в будущее – вырабатываются жизненные перспективы.

Только один этап непосредственно принадлежит личности – это период формирования образа Я (преобразование), а два других посвящены формированию условий развития личности. Таким образом, учет данных этапов развития личности позволяет познать окружающий природный мир и изменить его с учетом развития ценностно-смысловой сферы человека.