Культурология. Рубрика в журнале - Studia Humanitatis Borealis

Публикации в рубрике (73): Культурология
все рубрики
Интерпретация библейского мифа о братоубийстве в контексте романа Джона Стейнбека «К востоку от Эдема»

Интерпретация библейского мифа о братоубийстве в контексте романа Джона Стейнбека «К востоку от Эдема»

Васильева С.В., Павлова Е.А.

Статья научная

В данной статье предпринята попытка интерпретации интертекстуальных элементов из ветхозаветного мифа о братоубийстве в романе Джона Стейнбека «К востоку от Эдема». Библейский текст рассмотрен как один из наиболее универсальных прецедентных феноменов, а также как вариант претекста в рамках теории интертекстуальности. Был сделан вывод о том, что в романе Дж. Стейнбека обращение к библейскому мифу является сюжетообразующим элементом; миф о братоубийстве занимает ключевую роль в тексте и организует смысловой пласт романа. Через апелляцию к ветхозаветному сюжету о Каине и Авеле Дж. Стейнбек исследует такие аксиологические категории, как ненависть, свобода воли, грех и искупление, а также задается вопросом о том, способен ли человек противостоять тому, что ему предначертано.

Бесплатно

Истоки образа матерей в трагедии «Фауст» И.В. Гёте

Истоки образа матерей в трагедии «Фауст» И.В. Гёте

Васильева С.В., Южаков Н.В.

Статья научная

В статье предпринимается попытка выявления истоков образа Матерей в «Фаусте» И. В. Гёте. Авторы последовательно осуществляют интертекстуальный анализ связей - как в синхронии, так и в диахронии - послуживших Гёте основой для формирования сложного поэтического образа, для чего привлекается инструментарий как философии, так и литературоведения. В статье дается комплексная характеристика генезиса Матерей и прослеживаются возможные интертекстуальные связи, указывающие на явную преемственность гётевской концепции с античной литературной традицией. Общий анализ образа Матерей, как и ключевые черты этого образа, выявляются в тексте трагедии Гёте «Фауст» в переводе Н. А. Холодковского.

Бесплатно

К вопросу о предметном мире карельской волшебной сказки (на материале сказок, записанных в 1937-1958 годах)

К вопросу о предметном мире карельской волшебной сказки (на материале сказок, записанных в 1937-1958 годах)

Сафрон Е.А., Сухоцкая И.В.

Статья научная

В статье рассматривается новые элементы предметного мира на материале волшебных сказок, записанных в 1937-1958 годах в Калевальском, Медвежьегорском и Сегежском районах от рассказчиков старше сорока лет. Тексты были опубликованы карельским фольклористом У. С. Конкка в 1963 году в составе сборника «Карельские народные сказки», первого тома двухтомного издания сказок региона. В сказочных текстах были выделены предметы, связанные с изменениями бытовых условий (подписка, пиджак), научно-техническим прогрессом (фотография, телефонные провода) и увеличением роли городской среды (квартира, помещение). Из 39 волшебных сказок новые элементы были обнаружены в 10 текстах. Был сделан вывод о том, что бытовой мир карельской волшебной сказки постепенно меняется, в сказки проникают реалии ХХ века, часто заменяя собой предметы-предшественники без утраты семантики, что указывает на способность народной сказки обновлять элементы, но сохранять неизменной основу.

Бесплатно

Категория "свое - чужое" в шведском фольклоре о саамских нойдах

Категория "свое - чужое" в шведском фольклоре о саамских нойдах

Сафрон Елена Алексеевна, Меренова Алена Алексеевна

Статья научная

Статья посвящена поиску и анализу категории «cвое - чужое» в шведском фольклоре о саамcких нойдах - специфической категории людей, обладающих сверхъестественными способностями. Выбраны записанные во второй половине ХХ века шведские фольклорные тексты, которые ранее никогда не переводились на русский язык. Используется идиографический, культурно-исторический и метод тематических обобщений. Устанавливается, что нойды отчасти были «чужими» и для членов своего племени: саамы верили, что первые обладали двумя душами, одну из которых могли посылать в мир духов. Нойды, как неформальные лидеры своего племени, представлялись шведам, претендующими на саамские территории, наибольшей угрозой. Шведы не могли причислить саамских колдунов к категории «своих» из-за неприятия их претензии на обладание способностями, использование которых шло в разрез с христианским мировоззрением, однако с легкостью преодолевали свое предубеждение в случаях, когда вынуждены были обращаться к знахарским умениям нойдов. Несмотря на высокий уровень напряженности отношений, нойды позволяли шведам присутствовать при проведении их автохтонных сакральных обрядов и достаточно охотно шли на контакт с народом, ориентированном в отношении их на ассимилятивную политику.

Бесплатно

Категория "свое" и "чужое" в романе Питера Хёга "Смилла и ее чувство снега"

Категория "свое" и "чужое" в романе Питера Хёга "Смилла и ее чувство снега"

Шарапенкова Наталья Геннадьевна, Сухоцкая Иоланта Владимировна

Статья научная

В статье анализируется категория «свое» и «чужое» на материале датского детектива «Смилла и ее чувство снега» П. Хёга, ставшего бестселлером. Написанный в 1992 году роман затрагивает актуальные проблемы современного скандинавского общества. Главная героиня Смилла, полугренландка и полудатчанка, взялась за поиск виновных в трагической смерти соседского ребенка. Расследование преступления приводит героиню к размышлениям о том, какое место в мире занимает она сама, родившаяся и проведшая детство в Гренландии и выросшая в Дании. Категория «свое» и «чужое» тесно переплетается как в сознании героини, так и в окружающей ее действительности, однако Смилла пытается рационально структурировать свои мысли и воспоминания из детства. Авторы статьи проанализировали, из каких компонентов «соткана» картина мира героини, определили этимологию понятий «свой» и «чужой». Основными методами исследования стали культурологические и литературоведческие методы работы с текстом и метод выборочного комментирования, описательный метод и компонентный анализ. По результатам работы был сделан вывод о том, что Смилла все-таки называет себя гренландкой, но не отрицает влияние жизни в Дании на свою личность.

Бесплатно

Категория отчуждённости в интермедиальном контексте на примере романа Ф. Кафки «Замок»

Категория отчуждённости в интермедиальном контексте на примере романа Ф. Кафки «Замок»

Васильева С.В., Ардышев И.А.

Статья научная

В статье рассматриваются основные теоретические подходы к интермедиальности, а именно исследуется роль кинематографа как медиума, способного синтезировать сразу несколько видов искусства. Кинематограф обладает уникальными выразительными средствами, такими как монтаж, звуковой ряд, мизансцена и актерская игра, что в совокупности составляет визуальный язык кино и позволяет интерпретировать сложные философские и художественные тексты на экране. Социокультурное значение категории отчужденности остается актуальным в современном мире, где социальная изоляция и утрата связи с окружающим миром являются ключевыми проблемами для многих людей. Анализ отчужденности через произведения искусства разных интермедиальных пространств позволит глубже понять эти явления. Исследований, посвященных интермедиальным трансформациям романа Ф. Кафки в кинематографе, недостаточно. Мы прослеживаем эти трансформации на примере трех экранизаций разных режиссеров из Германии и России.

Бесплатно

Категория свободы в романе «Волшебная гора» Т. Манна

Категория свободы в романе «Волшебная гора» Т. Манна

Васильева С.В., Макарова Е.Е.

Статья научная

В статье рассматриваются различные представления о сущности понятия «свобода» и связанные с ней проблемы выбора, воли и ответственности на протяжении человеческой истории. Репрезентация категории свободы в литературе позволяет рассмотреть личность во всей ее противоречивости, что ярко отражено в персонажах Томаса Манна в романе «Волшебная гора», представляющем собой глубокое философское исследование человеческой природы. Объектом рассмотрения является детальное и убедительное изображение внутреннего мира героев, размышления о жизни, смерти, об истории, искусстве и культуре, символичность и многозначность описываемых объектов и явлений, сложный философический язык повествования – все, что создает уникальный мир, в котором главный герой проходит путь личностной трансформации в познании граней свободы и ограничений.

Бесплатно

Контрреформация в Германии

Контрреформация в Германии

Васильева Светлана Владимировна

Статья научная

В данной статье рассматривается Контрреформация в Германии и на окружающих ее территориях в широком аспекте - как комплекс геополитических, социальных и религиозных проблем, назревших в Европе к XV-XVI векам. Целью исследования является попытка связать процессы Реформации, заданные Мартином Лютером, с последующим ходом германской истории в период Контрреформации. Основной акцент делается на состоянии дел на фоне происходящего в Священной Римской империи германской нации. Данный материал является продолжением предыдущей статьи автора о Реформации в Германии, и в нем проблематизируются последствия Реформации, приведшие страну на грань гуманитарной катастрофы в Тридцатилетней войне. Подробно освещаются причины, течение войны, а также ее геополитические последствия для Германии и для Европы в целом. В статье дан широкий исторический и политический контекст, характеризующий условия и причины участия в Тридцатилетней войне ведущих европейских государств, а также последствия заключения Вестфальского мира.

Бесплатно

Концепт "смерть" в стихотворении "Осень" Стига Дагермана

Концепт "смерть" в стихотворении "Осень" Стига Дагермана

Коновалова Мария Александровна, Кобко Екатерина Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена исследованию репрезентации концепта в стихотворении Стига Дагермана «Осень» (Höst), написанном в 1954 году. Стихотворение можно считать предсмертным: автор написал его за десять дней до самоубийства. Это не единственное произведение, в котором автор обращается к теме смерти. Концепт смерти является одним из ключевых для человечества, к нему обращаются философы, художники, писатели и исследователи в течение многих столетий. Как любой другой, концепт смерти получает свою реализацию в языке с помощью различных средств: прямой и косвенной номинации (в виде метонимического и метафорического переноса), устойчивых эпитетов, цветов и образов, которые могут быть как общекультурными, так и авторскими. В исследуемом стихотворении концепт смерти чаще всего реализуется с помощью метафорического переноса и цветового эпитета, встретилась лишь одна реализация с помощью метонимического переноса. Стихотворение включает как традиционные, общекультурные образы, так и авторские, что с одной стороны говорит о важности исследуемого концепта в мировой культуре, а с другой - о высоком мастерстве Стига Дагермана как поэта.

Бесплатно

Концептосфера современных учебников по русскому языку для пятых классов

Концептосфера современных учебников по русскому языку для пятых классов

Нефедова Влада Денисовна, Дьячкова Ирина Николаевна

Статья научная

Работа посвящена реализации воспитательной функции школьных учебников русского языка для 5-х классов с помощью концептосфер «семья», «дружба», «Родина», «природа», «культура», «жизнь», а также формированию на их основе лингвокультуроведческой компетенции учащихся, обозначенной во ФГОС. В статье рассмотрены подходы К. Д. Ушинского, А. А. Потебни к изучению языка, а также принцип народности, связанный с основными концептами, которые формируют мировоззрение школьников. Показана преемственность в отношении этих взглядов в современной методике преподавания родного языка на примере лингвоконцептоцентрического подхода, разрабатываемого Н. Л. Мишатиной. В работе проанализирована роль концептосфер в учебной литературе, дано сравнение подходов разных авторов-составителей. Рассмотрены три учебника из федерального перечня для обучающихся 5-х классов, а именно учебники под редакциями Е. А. Быстровой, М. М. Разумовской и П. А. Леканта, А. Д. Шмелёва. Автор статьи приходит к выводу, что наиболее обширный ряд концептов представлен в учебнике под редакцией А. Д. Шмелёва. Эта книга в большей степени реализует воспитательную функцию, которая раскрыта в категориях: добро, зло, правда, совесть, любовь и др. В работе предложен ряд заданий с привлечением концептов «семья», «дружба», «Родина», «нравственность», «культура», «природа», «жизнь».

Бесплатно

Культурный смысл джаза в свете концепции Теодора Адорно

Культурный смысл джаза в свете концепции Теодора Адорно

Русанова Екатерина Сергеевна

Статья научная

В статье рассматриваются закономерности развития одного из важных музыкальных направлений XX-XXI веков в аспекте социально-культурных и социально-философских характеристик. Анализ ведется с учетом российских и западных (европейских и американских) тенденций и оценок. В статье учитывается методология позиции Т. Адорно, его политические и музыковедческие позиции. Уделяется внимание механизмам развития духовной культуры в постиндустриальном обществе. Обосновывается гипотеза и развивается мысль о большом потенциале джаза как продуктивной формы развития и совершенствования культуры. Музыкальные тренды середины XX века продемонстрировали кардинальные трансформации джаза и рок-музыки под влиянием коммерциализации, требовавшей упрощения образного строя и языка, активного использования технических достижений и медиации музыкального пространства. Трансформация музыки и музыкального пространства способствовали перестройке бытия и сознания социума, которые в свою очередь повлияли на изменение музыкальной эстетики, сделали ее консьюмеристской.

Бесплатно

Лексемы с корнем -вод- в русских говорах Карельского Поморья

Лексемы с корнем -вод- в русских говорах Карельского Поморья

Гусева Елена Рафхатовна, Сидорова Полина Андреевна

Статья научная

В статье на материале дифференциальных словарей рассматриваются лексемы с корнем - вод - и их варианты, функционирующие в Карельском Поморье: определяется семантика, частеречная принадлежность, ареальная дистрибуция, этимология данных образований; приводятся этнолингвистические, фольклорные сведения. В ходе исследования выявлены встречающиеся большей частью только в Поморье имена существительные, которые обозначают воду и связанные с водой объекты неживой природы и предметы быта, называющие людей и мифологических персонажей. Лексемы, включенные в 9 лексико-семантических групп, образованы преимущественно суффиксальным способом. Отмечены акцентологические, фонематические, морфологические, словообразовательные варианты. Прилагательные представлены единично; наречия, слова категории состояния, глаголы не зафиксированы.

Бесплатно

Любовная тема в произведениях С. Есенина

Любовная тема в произведениях С. Есенина

Ямагути Р.

Статья научная

В этой статье, анализируя стихотворения Есенина, мы обнаруживаем, как он изображал свою любовь, судьбу, месть. В поэзии Есенин изображал сложность любви, эмоциональный конфликт и глубину человеческих отношений, создавая ощущение лирической напряженности. Его стихи символически показывают, что сила любви и судьбы выходит за рамки человеческой воли. Для Есенина любовь являлась путешествием, цель которого – найти ответ на жизненно важные вопросы. Можно считать, что его стихи написаны к определенной женщине, но с другой стороны, возможно, что поэт посвятил эти стихи богине судьбы. Он тосковал по прошлому, но ему невозможно было вернуться. Он блуждал, чтобы найти покой души среди отношений с женщинами, но не самом деле он хотел, чтобы в его жизни случилось чудо.

Бесплатно

Любовь и месть. Афродитическая амбивалентность: от «Медеи» Еврипида к «Песни торжествующей любви» Тургенева

Любовь и месть. Афродитическая амбивалентность: от «Медеи» Еврипида к «Песни торжествующей любви» Тургенева

Ямагути Р.

Статья научная

В статье анализируется образ женской любви как амбивалентной и потенциально разрушительной силы в античной и русской литературной традиции. На материале трагедии Еврипида «Медея» и повести И. С. Тургенева «Песнь торжествующей любви» показано, что «женское безумие» конструируется не как индивидуальная патология, а как символический ответ на мужско-центристский социальный порядок, вытесняющий женскую волю и аффект. Любовь предстает как сила, одновременно созидательная и деструктивная, связанная с магией, нарушением границ и кризисом семейно-гражданских структур; ее афродитическая амбивалентность выражается в фигурах Медеи и Валерии, чьи действия выявляют скрытую уязвимость нормативного порядка.

Бесплатно

Любовь, страх и удовольствие: афродитическая амбивалентность, договорное мышление и харизматическое господство

Любовь, страх и удовольствие: афродитическая амбивалентность, договорное мышление и харизматическое господство

Ямагути Р.

Статья научная

В статье предлагается структурный анализ русской любовной магии как формы харизматического господства, основанный на трёх взаимосвязанных понятиях: договорном мышлении, харизматическом господстве и мессианской роли. Теоретический вклад исследования состоит в переосмыслении мессианской роли, как культурно специфической модели субъективности, в которой практикующий субъект одновременно занимает позиции спасителя, судьи и распорядителя символического дара. В статье показано, что мотив «отречения от родителей», зафиксированный в русских любовных заговорах, воспроизводит трёхчастную структуру обряда перехода: отделение от родовой защиты, лиминальное состояние символической смерти и реинтеграцию. Данный механизм интерпретируется как приватизация ритуала перехода, в ходе которой божественная легитимность переносится на индивидуального агента. Обосновано, что любовный заговор функционирует как перформативный речевой акт, структурированный обязательством, нарушением и санкцией.

Бесплатно

Медийные мифы о Калевале и реальность: культурологический подход

Медийные мифы о Калевале и реальность: культурологический подход

Суворова Ирина Михайловна

Статья научная

В статье рассматривается проблема истинности современных медийных мифов на примере конкретных информационных материалов о Калевале - родине классической карельской мифологии. Исследование проводилось в два этапа: эмпирический этап осуществлялся в ходе комплексной научной экспедиции Гуманитарного инновационного парка Петрозаводского государственного университета на территории Калевальского национального района Карелии; второй этап реализовывался в ходе камеральной обработки полученных данных. В качестве методов использовался социологический опрос, глубинное интервью, а также анализ и сопоставление медийных и классических мифов. На основе второго этапа исследования были сделаны обобщения и выводы. В результате исследования были выявлены сущностные функции, которые выполняют медийные мифы в современной культуре; верифицированы шесть медийных мифов о Калевале; проанализировано содержание каждого мифа и его отражение в реальности. Особое внимание уделено трансформации классического карельского мифа о Сампо в современный медийный миф, который верифицируется в данном исследовании. Представлены выводы о соответствии современных медийных мифов положениям мифологической теории А. Ф. Лосева, а также сделано обобщение относительно культуротворческой функции современной медийной мифологии.

Бесплатно

Медийные мифы о карельском приграничье и реальность: культурологический аспект

Медийные мифы о карельском приграничье и реальность: культурологический аспект

Скоропадская Анна Александровна, Суворова Ирина Михайловна

Статья научная

В статье реализуется цель верификации современных медийных мифов в сравнении с эмпирическими данными, полученными в ходе научно-исследовательских экспедиций по территории приграничной Карелии. Для выявления уникальной специфики социокультурной ситуации приграничья в исследовании были предприняты изыскания в северные и южные районы республики. Поставленные задачи исследования, проблемы истинности медийных мифов о Карелии решались комплексно методами культурологии, философии, социологии, психологии и филологии. В качестве научного инструментария были использованы разработанные учеными анкеты, стандартные и нестандартные опросники, интервью, беседы. Теоретический анализ источников по мифологии выявил два актуальных фактора, влияющих на современный миф. Фактор ремифологизации оценен как универсальный для истории культуры, а фактор дезинформации современных средств массовой информации оценен как уникальный, характерный для современного информационного общества. В ходе камеральной обработки эмпирических данных были выявлены эстетические, аксиологические, экономические, социологические, лингвистические, этнографические, психологические и философские аспекты формирования современных медийных мифов. В результате выяснилось, что современные медийные мифы, претендующие на истинность, коррелируются с реальной действительностью отчасти, что подтверждает сущность мифологии как специфического явления культуры и специфической формы сознания. Помимо этого, медийные мифы, которые связаны с пространством, временем, символом, образом, ценностями верифицированы положительно, а миф, связанный с отношениями между людьми (в данном случае между россиянами и финнами) верифицирован отрицательно, как относящийся к прошлому, а не настоящему. Сравнение медийных мифов о северном и южном приграничье Карелии показало неоднозначный результат, что свидетельствует о противоречивости социокультурной ситуации в разных районах республики. В свою очередь данный результат подтвердил идею А.Ф. Лосева о том, что миф есть реальность, выражающаяся в поведении людей, в их ценностях и предпочтениях в данное время и в данном месте, а не в отдаленном прошлом и будущем. В итоге в качестве продолжения и углубления исследования поставлена проблема поиска источника мифотворчества в современных средствах массовой информации. Продолжение исследования связано с дальнейшей научно-экспедиционной деятельностью отрядом ученых опорного вуза республики на территории карельской Арктики, восточных и южных районов Карелии.

Бесплатно

Мирра Лохвицкая: «Я умереть хочу весной»

Мирра Лохвицкая: «Я умереть хочу весной»

Ямагути Р.

Статья научная

В стихотворении Мирры Лохвицкой «Я умереть хочу весной», с одной стороны, видно стремление к красоте молодости и восхищение пробуждающейся природой, с другой - в них присутствует призрак ранней смерти. И хотя никаких серьезных проблем со здоровьем у поэтессы не было, возникает вопрос: почему лирическая героиня желает умереть? Или у нее было другое стремление? Ключевой в решении этого вопроса может быть строчка «Воскреснет вновь, благоухая», отсылающая нас к символике воскресения. Анализ стихотворения в контексте всего творчества Лохвицкой обнаруживает двойственность образа весны: кроме библейского, подразумевается и языческое воскресение богов.

Бесплатно

Мифологическое наследие скандинавских лексем в романе-фэнтези О. Скотта "Twilight of the Gods"

Мифологическое наследие скандинавских лексем в романе-фэнтези О. Скотта "Twilight of the Gods"

Шарапенкова Наталья Геннадьевна, Бахлаева Марина Алексеевна

Статья научная

Современный жанр фэнтези основан на фольклорно-мифологической традиции, наследие которой рассматривается на примере скандинавских лексем. Материалом для исследования послужил роман-фэнтези О. Скотта «Twilight of the Gods». Текст описывает события, происходящие в Швеции в начале XIII века, когда крестовый поход Конрада Белого собирается искоренить язычество до конца. В произведении использовано большое количество скандинавских лексем: они написаны курсивом с соблюдением всех диакритических знаков, а также особых букв, которые традиционно встречались в древнескандинавском языке: ð, á, ú, é, æ, ó. Всего в тексте встречается 30 различных лексем, однако мы обратимся только к наиболее частотным. По результатам работы был сделан вывод о том, что использование традиционных слов не только разнообразило текст романа «Twilight of the Gods» фольклорным колоритом, но и показало красоту североевропейских языков.

Бесплатно

Журнал