Сущность понятия "гражданственность" в научной психолого-педагогической литературе

Изучение психолого-педагогической литературы показывает стремление педагогов к формированию гражданственности отдельной личности в любой общественноэкономической формации. Методологи- ческие подходы к формированию гражданственности отражены в трудах педагогов античной (Аристотель, Платон) и западноевропейской (Дж. Локк, Ж-Ж. Руссо, Г. Кершенштейнер и др.) педагогики. В отечественной педагогике гражданская проблематика стала более актуальной в советский период (А.С. Бык, Р.Г. Гурова, Е.И. Кокорина, В.И. Кожокарь, Л.В. Кузнецова, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлин-ский и др.) и до настоящего времени остается насущной.

Ученые-исследователи рассматривают данную проблему в системе воспитательной работы общеобразовательных школ и гимназий (С.А. Беспалова, А.С. Бык, Г.Н. Филонов, А.С. Гаязов, И.В. Заступова, В.И. Кожокарь, Е.И. Кокорина, Л.В. Кузнецова, Т.И. Осман-кина, А.Б. Резник, Н.Н. Руссу и др.). Формированию гражданских качеств у школьников в процессе внеклассной деятельности посвящены работы Н.И. Васильева, И.М. Дуранова и др. Проблема формирования гражданских качеств у школьников исследуется в процессе их деятельности в детских и юношеских организациях (Л.Б. Доржиева и др.), спортивных школах (А.Е. Терентьев), в процессе трудовой (А.С. Гаязов и др.), общественно значимой деятельности (Ф.И. Корякина и др.). Гражданско-патриотическому воспитанию школьников и студентов посвящены исследования О.В. Лебедевой, О.В. Лешер, А.В. Подгорнова, А.В. Терехиной и др. Формирование гражданской позиции учащейся молодежи в учреждениях профессионального образования рассматривается в работах С.В. Анохина, З.П. Красноок, Л.В. Ругловой, Е.Н. Титовой, И.Г. Трофимовой, Н.И. Хмелюк и др.

В своих исследованиях многие авторы характеризуют гражданственность как интегральное качество личности. Например, З.П. Красноок отмечает, что гражданственность – «интегральное качество личности, которое структурно-содержательно фокусирует когнитивные (общественнополитическая и правовая компетенции), эмоциональные (патриотические, интернациональные чувства) и нравственные характеристики как проявление сущего в отношении человека к обществу» [1].

Л.Б. Доржиева дает интерпретацию гражданственности как интегративного качества личности в следующих аспектах:

• а)    мировоззренческом (знания, убеждения, ценностные ориентации и др.);

• б)    поведенческом (нормы, установки, поступки и др.);

• в)    оценочном (качественное состояние нравственного, политического, правового самосознания, стиль мышления, познавательные оценки, их характер, содержание, степень истинности, логика доказательств и др.);

• г)    культурном (культура чувств, отношений, поведения, содержание и характер самодеятельного творчества и др.).

Характеристикой гражданственности является также гражданская позиция, которая отражает отношение личности к обществу, человеку, государству, Родине, народу, семье и т.д. [2]. В работе И.В. За-ступовой отмечается, что понятие «гражданственность» имеет статус междисциплинарной категории. На основе изученной научной литературы она выделяет социальный, социально-психологический, юридический, политический, социологический, морально-этический и педагогический уровни анализа понятия «гражданственность» [3].

На социальном уровне гражданственность понимается как принадлежность человека к обществу, в котором он живет. «Гражданин» – форма официального обращения к человеку. На социальнопсихологическом уровне понятие «гражданственность», рассматриваемое в соотнесении с понятием «личность», обозначает интегративное качество в структуре направленности личности (Э.В. Ильенков, А.Г. Ковалев, В.Н. Мясищев, М.И. Смирнов и др.). На юридическом уровне понятие «гражданственность» исследуется в контексте содержания политико-правового статуса личности (А.М. Яковлев, Н.А. Колесник, В.Г. Фуров и др.). Человек, с юридической точки зрения, – это субъект отношений с государством, а ведущей его характеристикой является государственный статус – гражданин (например, гражданин России), осознанно принимающий свои конституционные обязанности и реализующий права и свободы в обществе.

На политическом уровне гражданственность трактуется как способность и готовность выступать в роли гражданина, пользующегося всеми правами, обеспеченными законами государства, и исполняющего все установленные законами обязанности (Г.Г. Дилигенский, О.Н. Полухин и др.). На социологическом уровне граждан- ственность определяется как приверженность лица интересам и ценностям государства и общества, как выделение их в качестве приоритетных в личностной шкале ценностей, сопряжение собственных интересов и интересов государства (Н.А. Саво-тина, В.Т. Лисовский и др.). На моральноэтическом уровне понятие «гражданственность» рассматривается как качество личности, характеризующее ее сознательное отношение к своим правам и обязанностям, обеспечивающее прогрессивное развитие общества (Л.М. Архангельский и др.).

На педагогическом уровне гражданственность трактуется как интегративный комплекс качеств личности, определяющий ее социальную направленность, готовность к достижению социально значимых и индивидуально необходимых целей в соответствии с личными потребностями и возможностями, имеющимися в обществе и государстве условиями, принятыми правовыми и моральными нормами [3].

Степень изученности проблемы гражданского воспитания и формирования гражданственности позволила нам определить ее структурные компоненты:

• –    когнитивный (интеллектуальный, содержательный, информационный) – а) совокупность мировоззренческих гражданских взглядов личности (от знаний о государстве, правах и обязанностях граждан до широких морально-политических обобщений, иными словами, до становления гражданского мышления, под которым понимается способность осмысливать, анализировать, сравнивать, обобщать, оценивать сложные социально-политические явления, происходящие в России и мире [4]); б) способность индивида к разностороннему и глубокому усвоению общественнополитических и правовых знаний, знаний о функциях гражданского общества, правах и обязанностях граждан, владение системой понятий, закономерностей в области гуманитарных, обществоведческих и психолого-педагогических знаний [1]; в) знания по истории мира и своей страны, о государстве, конституции и т.д. [3];

• –    эмоционально - ценностный – отношение к мировоззрению другого человека, побуждение человека к деятельности, способность к повышению профессиональной эрудиции как личностной ценности, избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, выраженное в сознании и поведении [1];

• –    эмоционально - чувственный – совокупность гражданских чувств личности, к которым относятся чувства долга, чести, достоинство, патриотизм [4];

• –    потребностно - мотивационный – совокупность мотивов «быть гражданином», ценностей и личностных качеств [5; 3];

  – деятельностный (поведенческий) – а) готовность использовать знания и убеждения в жизни, гражданская ответственность и активность личности [4]; б) готовность к действию, поступку; определяет культуру поведения, общественную активность, законопослушное поведение, активную позицию в защите своих интересов и интересов соотечественников (в рамках закона и профессиональной этики), интенсивность социально значимой деятельности [1]; в) нравственная воспитанность и дисциплинированность, проявляемые в действиях-поступках по реализации своих конституционных обязанностей, прав и свобод в рамках взаимодействия с обществом, общественными организациями и людьми в соответствии с принятыми правовыми и моральными нормами [3].

На основе приведенных структурных компонентов гражданственности считаем целесообразным выделить также ее характерные признаки, включающие в себя гражданские сознание, мышление, убеждение, позицию, ответственность, активность, которые необходимо формировать в процессе педагогического взаимодействия в образовательных учреждениях. Опираясь на педагогические энциклопедии и современные словари по общественным наукам, считаем необходимым привести толкования данных терминов.

Например, гражданское мышление, по А.Е. Терентьеву, – способность осмысливать, анализировать, сравнивать, обобщать, оценивать сложные социальнополитические явления, происходящие в России и мире [4]. Гражданское убеждение – это убежденность в правильности своих идеалов, принципов, идей, взглядов, которые подчиняют себе чувства, совесть, волю и поступки человека [6].

Под гражданским сознанием понимают совокупность идей, взглядов, представлений, чувств, отражающих отношение людей к социально-политическим явлениям, происходящим в стране и в мире, их оценку с точки зрения интересов того или иного класса (или общества в целом) и побуждающих их к определенным действи- ям. Мы считаем, что гражданские знания, убеждения, сознание отражаются в гражданской позиции, которая включает в себя отношение к социально-политическим явлениям, происходящим в стране и в мире, действия, обусловленные этим отношением [6]. Под гражданской ответственностью понимается способность осознавать смысл и последствия своих действий и отвечать за эти действия. Гражданская активность предполагает деятельное поведение гражданина [7].

Совокупность выделенных структурных компонентов и признаков гражданственности позволяет констатировать, что гражданственность есть система, интегративный комплекс качеств личности, формируемый под воздействием объективных и субъективных факторов (В.А. Сластенин, А.Е. Терентьев). Объективными основаниями гражданственности выступают социальнополитические условия: уровень демократизации общественных отношений, уровень развития институтов гражданского общества, экономическое положение государства, морально-психологическая атмосфера в обществе. Субъективными основаниями гражданственности являются уровень развития самосознания личности, ее интересы, потребности, возможности, содержание духовного мира, ценностные ориентации, мотивы деятельности и поведения, определяющие готовность к социально значимой деятельности [4].