Теоретические основы изучения дефиниций - "музей" и "музей-заповедник"

К вопросу о выявлении и формулировании понятия музей в теоретическом смысле обращались представители различных областей знаний на протяжении многих столетий, начиная с эпохи Возрождения. Специалисты изучали его с разных позиций. Но основной массив исследований, относящийся к этимологии данного понятия, был накоплен музеологической наукой сравнительно недавно (с середины ХIХ в. – до настоящего времени).

Понятие музей в привычном для нас значении возникает в эпоху Ренессанса. Изначально его предварял длительный процесс собирания и коллекционирования различных предметов культа, культуры и природы, уходящими своими истоками в эпоху Античности. Именно с античной культурой связана этимология понятия музей (с греч. «museion», с лат. «museum» – «храм муз»), претерпевшее с того времени существенную трансформацию. Изначально древние греки связывали с этим словом место для занятий литературой, искусством, наукой и научного общения. Аналогичным было толкование термина и в Древнем Риме. Однако в эллинской и ранней римской культуре бытовали и другие названия: «ликей», «академия», «кабинет», «союз, посвященный музам» [2].

В Средние века слово музей было забыто, и лишь в эпоху Возрождения вошло вновь, которая наполнила его новым смыслом. Именно в этот период начинается процесс становления музея как социокультурного института. Во второй половине XVI в. под понятием музей стали понимать помещение, где хранятся и экспонируются коллекции предметов истории, культуры, природы и различных редкостей, изъятых из прежней среды бытования, т.е. утративших утилитарные и социальные функции [2].

Новый аспект в формулировке термина музей был внесен эпохой Просвещения. На данном этапе эволюции понятия, под ним понималось «учреждение, открытое для широкой публики, определяющими признаками которого являются: наличие коллекций, их хранение, изучение и показ» [2].

Термин музей вплоть до XIX в. применялся в целом к коллекциям. Кроме того, его также использовали для обозначения таких книг, как каталоги («печатный музей») и таких коллекций текстов, как антологии, энциклопедии и журналы. Интересным примером такого использования термина музей является заглавие написанного Бернхардом Валентини (немецкий врач и коллекционер) путеводителя по европейским коллекциям - «Museum museorum» (1714 г.) [1, с. 284].

Период, связанный со становлением музея, предопределил его понимание как специфического научно-культурного учреждения. Так, например, энциклопедист Дени Дидро считал, что «музей - это место, где собраны вещи, имеющие отношения к искусствам и музам, как материализованную энциклопедию наук и искусств, доступную для ознакомления в целях просвещения» [2].

Происходившие в обществе социальные преобразования, поставили перед музеем новые задачи, обусловленные тем, что научно-культурный потенциал музея может быть использован в целях образования. Это ярко проявилось в бурном развитии образовательной деятельности музея во второй половине XIX в. в таких странах как Великобритания, Германия, Франция, США и Россия.

В отечественной истории музей характеризовался как «источник знания», «наглядная школа», «образовательное учреждение», «лаборатория открытий и знаний», «праздник, отдых от будничной жизни для всех» [14, с. 30]. В XIX в. завершается процесс формирования музея как социокультурного института.

В конце XIX в. складывается концепция идеального музея отечественного философа-утописта и космиста Н.Ф. Федорова, являющийся единственным философом, в работах которого уделено внимание учению о музее. Первое системное исследование музея как институции с точки зрения философии было осуществлено им в трактате «Музей, его смысл и назначение». Н.Ф. Федоров пишет: «Музей есть не собирание вещей, а собор лиц; деятельность его заключается не в накоплении мертвых вещей, а в возвращении жизни останкам отжившего, в восстановлении умерших по их произведениям живыми деятелями… Музей есть выражение памяти общей для всех людей, как собора для живущих, памяти, неотделяемой от разума, воли и действия, памяти не о потере вещей, а об утрате лиц. Деятельность музея выражается в собирании и восстановлении, а не в хранении только; он не может быть пассивным, страдательным, равнодушным выражением раздора и безучастным к утратам, из него происходящим… Музей есть исследование, производимое младшим поколением под руководством старшего. Он может быть открыт для всех только путем учения» [13, с. 375-376].

Первый обобщающий научный труд по истории музеев был написан шотландским исследователем Дэвидом Марри и опубликован в 1904 г. под названием «Музеи, их история и их использование». Д. Марри понимал под музеем «собрание древностей, а также других предметов, представляющих интерес для ученых, систематизированное и экспонируемое в соответствии с научными методами» [15].

В начале XX в. под термином музей нередко понимали собрание предметов, представляющих интерес для ученых, систематизированное и экспонируемое в соответствии с научными методами. В 1930-е гг. в СССР музей превращается в трибуну для проводников коммунистической идеи, мощный иделого-воспитательный центр. Данная ситуация привела к тому, что музей в своей деятельности стал ориентироваться на все слои населения.

Однако уже в 1960-е гг. в отечественной мысли появляются новые взгляды на смысл и назначение музея. Это было связано с изменениями политической ситуации и вступлением СССР в Международный совет музеев (далее ИКОМ) в 1957 г., в результате чего советские му- зейные организации стали активно участвовать в общественных мероприятиях, а также были налажены контакты с музеями разных стран.

В 1972 г. на основании исследования дефиниции музей З. Странский - выдающийся чехословацкий ученый (1926-2016 гг.) дал его определение, отражающее уровень развития музееведческой мысли того времени: «музей - это особенное научное и культурное учреждение, которое выбирает и собирает природные и публичные объекты, являющиеся подлинными ценностями, использующимися в научных и культурных целях» [14, с. 34].

В 1974 г. профессиональным музейным сообществом в Уставе ИКОМ было закреплено следующее определение: «Музей - постоянное некоммерческое учреждение, признанное служить обществу и способствовать его развитию, доступное широкой публике, занимающееся приобретением, хранением, исследованием, популяризацией и экспонированием материальных свидетельств о человеке и среде его обитания в целях изучения, образования, а также для удовлетворения духовных потребностей» [4]. Здесь необходимо отметить, что Устав ИКОМ является одним из основных международных документов в области музеологии и основные понятия, которыми он оперирует, в том числе музей до настоящего времени не раз подвергались редакции.

Проблема выработки дефиниции обсуждалась в дискуссионном формате на различных конференциях и симпозиумах профессиональных сообществ. Например, в Эспоо (Финляндии, 1987 г.) Международный комитет музеологии (далее ИКОФОМ) на последней сессии симпозиума «Музеология и музеи» детально рассмотрел вопрос: «Зачем необходимо определение?». Стало ясно, что мнения специалистов в музеологическом мире расходятся и предъявляют к определению понятия музей различные требования. На этом симпозиуме прозвучала следующая мысль: «Научному сообществу определение музея было необходимо для осуществления своей деятельности. ИКОМ и другие профильные организации могли использовать его в качестве критерия для определения членства; музейный мир испытывает потребность в определении для того, чтобы четче очертить собственную идентичность, зачастую связанную с потребностью прояснения легального статуса; власти нуждаются в таком определении по административным причинам и т.д. Разные требования ведут к тому, что акцент в определении будет смещаться с одних аспектов на другие» [1, с. 282].

С развитием музеологической мысли, как было сказано выше, изменилась и терминология в Уставе ИКОМ. В 2007 г. состоялась последняя на данный момент редакция термина музей. Теперь под ним понимается «постоянное некоммерческое учреждение, служащее делу общества и его развитию, доступно широкой публике, занимающимся приобретением, хранением, исследованием, популяризацией и экспонированием материального и нематериального наследия человечества и его окружения в целях образования, изучения, а также для удовлетворения духовных потребностей» [4, с. 48].

Голландский социолог Ф. Нюйенс отмечает, что дефиниции музея обычно составляются с позиций их владельцев или управляющих органов. Он предлагает альтернативную, философскую дефиницию, разработанную с точки зрения посетителя музея, т.е. его пользователя: «Музей - это место, которое особым образом располагает к размышлениям и медитациям относительно нашего человеческого устремления к истине, добру и красоте. Эти размышления и медитации, с одной стороны, проясняют нашу незначительность и эфемерность, но с другой -усиливают ощущение нашей таинственной связи с Непреходящим» [1, с. 282].

Голландский музеолог П. Потт в своей работе «В контексте курса по музейным исследованиям» (1981 г.) дает музею следующее определение: «Музей - это институция, открытая для публики, которая под руководством ответственного куратора и при помощи квалифицированного штата коллекционирует предметы и документацию в какой-то более или менее определенной области искусства, науки, техники, природы, исторического или общественного развития и, используя все доступные технические средства, регистрирует, хранит, консервирует, обрабатывает, изучает и экспонирует их таким образом, чтобы ожидаемая публика получила пользу или удовольствие от своего визита, в соответствии с программой и политикой данной институции» [1, с. 286].

В «Проекте реестра музеев» (1983 г.) Музейная ассоциация (Великобритания) для регистрационных целей предлагала использовать определение музея, данное ИКОМ. «Группа музейных профессионалов» (The Museum Professionals Group) из Великобритании и Канады посчитала его не приемлемым и создала специальную рабочую группу для разработки нового определения. Оно было сформулировано в июне 1984 г.: «Музей - это институция, которая для общественной пользы собирает, сохраняет, выставляет и интерпретирует материальные свидетельства и связанную с ними информацию». Позже «выставляет» заменили на «экспонирует», дабы подчеркнуть обязанность музеев демонстрировать, по крайней мере, часть своих коллекций публике. Уточненное предложение было принято правлением Музейной ассоциации и, наконец, утверждено на ежегодной общей встрече ее членов в сентябре 1984 г. в Гвернси (островное государство между Великобританией и Францией): «Музей - это институция, которая собирает, документирует, сохраняет, экспонирует и интерпретирует для общественной пользы материальные свидетельства и связанную с ними информацию» [1, с. 289].

В 1988 г. отечественный музеолог А.М. Разгон, зам. директора по науке НИИ «Культурологии» отмечает: «Музей - исторически обусловленный многофункциональный институт социальной информации, предназначенный для сохранения культурно-исторических и естественнонаучных ценностей, накопления и распространения информации посредством музейных методов. Документируя процессы и явления природы и общества, музей комплектует, хранит, исследует коллекции музейных предметов, а также использует их в научных, образовательновоспитательных и пропагандистских целях» [5, с. 113].

Необходимо отметить, что в России дефиниция музей закреплена на законодательном уровне. Так в Федеральном законе Российской Федерации №54 от 26 мая 1996 г. «О музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» используется следующие определение: «Музей - некоммерческое учреждение культуры, созданное собственником для хранения, изучения и публичного представления музейных предметов и музейных коллекций, а также для достижения иных целей, определенных настоящим Федеральным законом» [12].

В конце XX - в первом десятилетии XXI вв. понимание музея связано с развитием теоретического музееведения, которое позволяет осмыслить социокультурное назначение музея на современном этапе. Это послужило толчком по формированию различных подходов к определению понятия музей, что возможно проследить в научной, энциклопедической, справочной и другой литературе. Так, например, в одном из социологических словарей приводится следующее определение: «Музей - научно-исследовательское и культурно-просветительное учреждение, которое осуществляет комплектование, учет, хранение, исследование и популяризацию памятников истории и культуры и природных объектов»; в историческом и археологическом словарях приведено одинаковое понятие: «Музей - учреждение, занимающееся собиранием, хранением и выставкой чего-либо»; философский словарь, художественная и современная энциклопедии дают такое определение: «Музеи - научно-просветительское учреждение, осуществляющее комплектование, хранение, изучение и популяризацию памятников истории, материальной и духовной культуры» [11]. Помимо приведенных выше, существует еще ряд определений термина музей. Обозначенные нами определения не противоречат друг другу, а встречающиеся различия между ними носят непринципиальный характер и обусловлены многообразием взглядов и подходов к изучению термина.

Проведя анализ существующих толкований, можно подытожить, что большинство исследователей склонны определять музей, как социокультурный институт через выполняемые им функции. Данная трактовка подтверждается публикацией в Российской музейной энциклопедии: «музей - исторически обусловленный многофункциональный институт социальной памяти, посредством которого реализуется общественная потребность в отборе, сохранении и репрезентации специфической группы природных и культурных объектов, осознаваемых обществом как ценность, подлежащая изъятию из среды бытования и передаче из поколения в поколение, - музейных предметов» [9].

Следует отметить, что под словом музей в культурологической литературе чаще употребляются термины «институт культуры», «культурный институт» и «социальный институт в культуре» [15].

В 2009 г. в журнале «Музей» были опубликованы материалы дискуссии об актуальных терминологических проблемах современного музееведения, в том числе и сам словарь, в котором сформулировано понятие музея следующим образом: «Музей (лат. museum, от греч. Museion – храм муз), культурная форма, выработанная человечеством для сохранения, актуализации, трансляции последующим поколениям наиболее ценной части культурного и природного наследия. В процессе генезиса и исторической эволюции музей реализуется как открытое для публики некоммерческое учреждение, осуществляющее свои социальные функции на благо общества. Являясь институтом социальной памяти, музей отбирает, хранит, исследует, экспонирует и интерпретирует источники знаний о развитии природы и общества – музейные предметы, их коллекции и другие виды движимого, недвижимого и нематериального культурного наследия» [7].

Некоторые музеологи XXI в. все еще определяют музей как коллекцию, а другие как здание, но самым распространенным является понимание музея как института [1, с. 284].

Современное общество рассматривает музей как средство, которое способно оказать существенное влияние на развитие образования. В настоящее время под словом музей понимают исторически обусловленный многофункциональный институт социальной информации, предназначенный для сохранения культурно-исторических и естественнонаучных ценностей, накопления и распространения информации. Документируя процессы и явления природы и общества, музей комплектует, хранит, исследует коллекции музейных предметов, а также использует их в научной, образовательно-воспитательной и пропагандистской целях [3, с. 23].

Таким образом, сегодня существует множество определений термина музей, что в значительной степени объясняется сложностью и многоликостью самого феномена. Во второй половине XX в. под влиянием интеграционных процессов в культуре изменилось отношение к историческому, культурному и природному наследию, как в мире, так и в каждой отдельной стране. Вместе с тем и музей усилил и видоизменил свое влияние на общество. Поэтому потребовалось унифицированное, приемлемое для любых сообществ определение музея. Так XX в. подарил человечеству не только законодательно закрепленное на международном уровне понятие музей, но и новые типы музеев. Один из них – музей-заповедник, который был создан с целью сохранения уникальных историко-культурных и природных объектов в их естественной среде.

Музей-заповедник – один из видов музейной институции, в состав которого помимо экспозиций входят архитектурные, исторические и природные памятники, важные для сохранения историко-культурного и природного наследия страны или региона. С целью защиты данных памятников государство дополнительно наделяет такие музеи правовым статусом заповедника, что предусматривает особые режимы охраны и использования расположенных на его территорий и объектов. С XV в. в России «заповедниками» называли леса, которые «запо-ведывалось», т.е. было запрещено вырубать. Первоначально слово применяли только к природным объектам [10].

С конца 1950-x гг. статус музей-заповедник стали присваивать официально. Данный статус присваивался: местам раскопок древних поселений; литературным музеям (часто с прилегающими природными ландшафтами); местам наиболее известных военных сражений; музеям-усадьбам; музеям-дворцам; монастырским ансамблям; фрагментам среды исторических поселений; особо ценным природным и антропогенным ландшафтам [8].

В Модельном законе «О государственных музеях-заповедниках» от 24 ноября 2001 г. приведено следующее определение: «Государственный музей-заповедник – учреждение культуры, созданное собственником в установленном законодательством порядке для обеспечения сохранности, восстановления, изучения и публичного представления целостных историкокультурных и природных комплексов, материальных и духовных ценностей в их историче- ской, культурной и природной среде в научно-исследовательских, культурно-просветительских и туристско-экскурсионных целях» [6].

Понятие музей-заповедник относится к статусной позиции музея; это юридический статус, присваиваемый музею указом соответствующих государственных органов. В 2011 г. был принят Государственной думой и подписан президентом Российской Федерации Д.А. Медведевым Федеральный закон «О внесении изменений в Федеральный закон «О музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации». Этим актом в ФЗ №54 от 26 мая 1996 г. «О музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» была добавлена статья 26.1. – «Музеи-заповедники». Согласно этой статье музей-заповедник получил определение как «музей, которому в установленном порядке предоставлены земельные участки с расположенными на них достопримечательными местами, отнесенными к историкокультурным заповедникам, или ансамблями» [12].

В Российской музейной энциклопедии дается следующие определение: «Музеи-заповедники – группа музеев под открытым небом, обладающих особой ценностью и получивших по постановлению правительственных органов статус заповедников. Музеи-заповедники создаются на основе музеефикации территорий, ансамблей, комплексов и отдельных памятников истории, культуры, природы в их естественной среде. Имеют важное значение для сохранения историко-культурного и природного наследия в его целостности. Статус заповедника предусматривает особые режимы сохранения и использования включенных в него территорий и объектов» [8].

Несмотря на то, что понятие музей-заповедник закреплено на законодательном уровне, теоретические разработки определения продолжаются и в настоящее время.

На основе вышесказанного, можно сделать ряд выводов:

• -    понятие музей зародилось в Древней Греции и претерпело множество трансформаций в ходе формирования и развития музеологической мысли до наших дней;

• -    определение музей прошло длительный путь развития, но разногласия относительно обоснованности и важности составляющих его элементов, тем не менее, существуют, так как вопросов оно поднимает не меньше, чем решает;

• -    именно в дискуссионном формате были оформлены теоретические основы термина музей, которые позднее были закреплены на международном, в том числе нормативно-правовом уровне;

• -    современное понимание термина музей представляет собой сложный и одновременно уникальный процесс, который подвержен изменениям;

• -    причина многообразия терминов музей и музей-заповедник связано с развитием теоретического музееведения и различных исследовательских подходов специалистов, а также постановкой ими целей и задач при формулировании дефиниции;

• -    в сознании как музейных работников, так и широкой публики музей-заповедник прежде всего является музеем под открытым небом, сохраняющим в целостности ансамбль недвижимых памятников или живой фрагмент историко-культурной и природной среды.

• -    музей является общедоступным и общественно-культурным учреждением, хранящим в виде материальных и духовных ценностей, историческую память, и способствующий ее передачи и социализации не только одного человека, но и всего общества;

• -    сегодня музей, это культурный, научный, образовательный и досуговый центр;

• -    дать исчерпывающее, бесспорное и всех устраивающее определение музей невозможно.